क्या आप बंधन के बिना किसी और के कुल नियंत्रण और प्रभाव के तहत होने की कल्पना कर सकते हैं? जब पौलुस यीशु मसीह का सेवक होने की बात करता है, तो वह ग्रीक शब्द 'डौलोस' का उपयोग करता है, फिर भी बंधन का कोई उलझाव नहीं है।
एक पुराने इब्रानी शब्द का प्रयोग पुराने नियम में किया गया था और जिसका अनुवाद "दासा" था। निर्गमन २१:१-६ में, हम पढ़ते हैं:
फिर जो नियम तुझे उन को समझाने हैं वे ये हैं॥ २ जब तुम कोई इब्री दास मोल लो, तब वह छ: वर्ष तक सेवा करता रहे, और सातवें वर्ष स्वतंत्र हो कर सेंतमेंत चला जाए। ३ यदि वह अकेला आया हो, तो अकेला ही चला जाए; और यदि पत्नी सहित आया हो, तो उसके साथ उसकी पत्नी भी चली जाए। ४ यदि उसके स्वामी ने उसको पत्नी दी हो और उससे उसके बेटे वा बेटियां उत्पन्न हुई हों, तो उसकी पत्नी और बालक उसके स्वामी के ही रहें, और वह अकेला चला जाए। ५ परन्तु यदि वह दास दृढ़ता से कहे, कि मैं अपने स्वामी, और अपनी पत्नी, और बालकों से प्रेम रखता हूं; इसलिये मैं स्वतंत्र हो कर न चला जाऊंगा; ६ तो उसका स्वामी उसको परमेश्वर के पास ले चले; फिर उसको द्वार के किवाड़ वा बाजू के पास ले जा कर उसके कान में सुतारी से छेद करें; तब वह सदा उसकी सेवा करता रहे॥
दूसरे शब्दों में, उन्होंने कुल सेवक की निशानी के रूप में कान की लोब को छेद दिया। यहाँ अवधारणा यह है कि यदि एक प्रेम संबंध विकसित हुआ और दास मुक्त नहीं होना चाहता है, तो उसे शहर के उन न्यायाधीशों के पास ले जाया जाएगा जहाँ उसने अपने स्वामी के प्रति दास बनने की अपनी इच्छा को जाना।
एक छेद उसके कान में एक कानूनी संकेत के रूप में किया गया था। वह छेद इस तथ्य को इंगित करेगा कि यह व्यक्ति खुद के रूप में जीव्वन में नहीं रह गया था और अब अपने स्वामी के साथ पूरी तरह से पहचाना जाना था। वह केवल मनुष्य की सेवा नहीं की और मजदूरी के लिए काम किया, लेकिन पूरी तरह से पहचान हो गई, और एक अपने स्वामी के साथ।
अब वह केवल एक सेवक नहीं था बल्कि घर का सदस्य और परिवार का एक हिस्सा था। वह कभी नहीं छोड़ेगा, और उसका स्वामी उसकी हर जरूरत के लिए पूरी तरह से जिम्मेदार बन गया।
"जो अपने पिता वा माता को मारे-पीटे वह निश्चय मार डाला जाए॥ (निर्गमन २१:१५)
"जो अपने पिता वा माता को श्राप दे वह भी निश्चय मार डाला जाए॥ (निर्गमन २१:१७)
यहां परमेश्वर माता-पिता को बहुत महत्व देता है।
"जो किसी मनुष्य को चुराए, चाहे उसे ले जा कर बेच डाले, चाहे वह उसके पास पाया जाए, तो वह भी निश्चय मार डाला जाए॥" (निर्गमन २१:१६)
व्यवस्था के अनुसार यूसुफ के भाई मृत्यु के योग्य (हकदार) थे, परन्तु यूसुफ ने उन्हें जीवन दिया। लोगों को वह न दें जिसके वे हकदार हैं; उन्हें वह दें जो उन्हें जरुरत है। यदि आप लोगों को वह देते हैं जिसके वे हकदार हैं, तो आप व्यवस्था के तहत कार्य कर रहे हैं; लेकिन अगर आप लोगों को वह देते हैं जिनकी उन्हें जरूरत हैं, तो आप अनुग्रह से कार्य करते हैं। व्यवस्था के तहत कोई क्षमा नहीं थी। अनुग्रह के तहत क्षमा है।
"यदि मनुष्य आपस में मारपीट करके किसी गभिर्णी स्त्री को ऐसी चोट पहुचाए, कि उसका गर्भ गिर जाए, परन्तु और कुछ हानि न हो, तो मारने वाले से उतना दण्ड लिया जाए जितना उस स्त्री का पति पंच की सम्मति से ठहराए। परन्तु यदि उसको और कुछ हानि पहुंचे, तो प्राण की सन्ती प्राण का" (निर्गमन २१:२२-२३)
परमेश्वर गर्भ से लोगों को बुलाते हैं और उन्हें अभिषेक करता हैं। आपके और मेरे जन्म से पहले, जब हम अपनी मां के गर्भ में थे, परमेश्वर ने हमें बुलाया और हमें एक उद्देश्य के लिए चुना।
परमेश्वर कहता है कि वह वही है जो जीवन देता है, और पुराने नियम में प्राण की सन्ती प्राणी लिया जाता था। अजन्मे बच्चे का जीवन लेना पाप है।
Chapters
- अध्याय १
- अध्याय २
- अध्याय ३
- अध्याय ४
- अध्याय ५
- अध्याय ६
- अध्याय ७
- अध्याय ८
- अध्याय ९
- अध्याय १०
- अध्याय ११
- अध्याय १२
- अध्याय १३
- अध्याय १४
- अध्याय १५
- अध्याय १६
- अध्याय १७
- अधाय १८
- अध्याय १९
- अध्याय २०
- अध्याय २१
- अध्याय २२
- अध्याय २३
- अध्याय २४
- अध्याय २५
- अध्याय २६
- अध्याय २७
- अध्याय २८
- अध्याय २९
- अध्याय ३०
- अध्याय ३१
- अध्याय ३२
- अध्याय ३३
- अध्याय ३४
- अध्याय ३५
- अध्याय ३६
- अध्याय ३७
- अध्याय ३८
- अध्याय ३९
- अध्याय ४०