फिर एलीम से कूच करके इस्राएलियों की सारी मण्डली, मिस्र देश से निकलने के महीने के दूसरे महीने के पंद्रहवे दिन को, सीन नाम जंगल में, जो एलीम और सीनै पर्वत के बीच में है, आ पहुंची। (निर्गमन १६-१)
हीने के दूसरे महीने के पंद्रहवे दिन:
इस तथ्य के कारण कि उन्होंने पिछले महीने की पंद्रहवीं तारीख को मिस्र छोड़ दिया था (निर्गमन १२:१८), यह उनके प्रस्थान के बाद पहले महीने के अंत को चिह्नित करता था।
सीन नाम जंगल में, जो एलीम और सीनै पर्वत के बीच में है:
"सीन नाम का जंगल" नाम का मूल पाठ में पाप की अवधारणा से कोई संबंध नहीं है; इसका अनुवाद आसानी से "जीन नाम का जंगल" के रूप में किया जा सकता है। दूसरी ओर, जैसे-जैसे कहानी आगे बढ़ती है, हम देखते हैं कि इस जंगल का पाप से बहुत लेना-देना था।
२जंगल में इस्राएलियों की सारी मण्डली मूसा और हारून के विरुद्ध बकझक करने लगी।३और इस्राएली उन से कहने लगे, कि जब हम मिस्र देश में मांस की हांडियों के पास बैठकर मनमाना भोजन खाते थे, तब यदि हम यहोवा के हाथ से मार डाले भी जाते तो उत्तम वही था; पर तुम हम को इस जंगल में इसलिये निकाल ले आए हो कि इस सारे समाज को भूखों मार डालो।
(निर्गमन १६:२-३)
जब हम मिस्र देश में मांस की हांडियों के पास बैठकर मनमाना भोजन खाते थे:
इस्राएल के लोगों का अतीत को याद करने के लिए एक चयनात्मक दृष्टिकोण था और वे मिस्र में बिताए गए अपने समय को एक सकारात्मक अनुभव मानते थे जो कि झूठ था। वे उस भविष्य को देखने में असमर्थ थे जो परमेश्वर ने उनके लिए निर्धारित किया था, और इसके अलावा, उन्होंने अपनी शिकायतों को उचित ठहराने के लिए अतीत को विकृत कर दिया। यह सोच उन लोगों में आम है जो शिकायत करते हैं।
पर तुम हम को इस जंगल में इसलिये निकाल ले आए हो कि इस सारे समाज को भूखों मार डालो;
शिकायत करने वाले व्यक्तियों के बीच एक और प्रचलित प्रथा इस व्यवहार को अपनाना है। वे इस बात पर अड़े थे कि मूसा और हारून के मन में दुर्भावना या दुर्भावना थी। बिना किसी संदेह के, मूसा और हारून का इस्राएलियों को मारने का कोई इरादा नहीं था, और यह उन पर लगाया गया एक भयानक आरोप था। दूसरी ओर, एक दिल जो शिकायतों से भरा होता है, उसे अक्सर उस व्यक्ति पर आरोप लगाना आसान लगता है जिसके खिलाफ वे सबसे खराब इरादे होने की शिकायत कर रहे हैं।
तब यहोवा ने मूसा से कहा, देखो, मैं तुम लोगों के लिये आकाश से भोजन वस्तु बरसाऊंगा; और ये लोग प्रतिदिन बाहर जा कर प्रतिदिन का भोजन इकट्ठा करेंगे, इस से मैं उनकी परीक्षा करूंगा, कि ये मेरी व्यवस्था पर चलेंगे कि नहीं। (निर्गमन १६:४)
यहां तक कि यहोवा के प्रावधान में यह पता लगाने के लिए एक परीक्षण था कि वे यहोवा के तरीकों से चलेंगे या नहीं।
और ऐसा होगा कि छठवें दिन वह भोजन और दिनों से दूना होगा, इसलिये जो कुछ वे उस दिन बटोरें उसे तैयार कर रखें। (निर्गमन १६:५)
आप छठे दिन जो इकट्ठा करते हैं, वह उतना ही दोगुना होगा जितना आप इकट्ठा करते हैं। इसलिए प्रतियोगिता के बारे में चिंता न करें।
और भोर को तुम प्रभु की महिमा को देखोगे (निर्गमन १६:७)
'सुबह की प्रार्थना के महत्व' के लिए एक अच्छा वचन संदर्भ है।
फिर मूसा ने कहा, यह तब होगा जब यहोवा सांझ को तुम्हें खाने के लिये मांस और भोर को रोटी मनमाने देगा; क्योंकि तुम जो उस पर बुड़बुड़ाते हो उसे वह सुनता है। और हम क्या हैं? तुम्हारा बुड़बुड़ाना हम पर नहीं यहोवा ही पर होता है। (निर्गमन १६:८)
निर्गमन १६:४ में, परमेश्वर ने सुबह स्वर्ग से मन्ना देने का वादा किया। यहां उन्होंने शाम को खाने के लिए मांस देने का भी वादा किया.
इसके अलावा, लोगों का मानना था कि वे मूसा और हारून के बारे में शिकायत कर रहे थे (निर्गमन १६:२)। सच कहूँ तो वे यहोवा पर कुड़कुड़ाने लगे।
तौभी लोगों में से कोई कोई सातवें दिन भी बटोरने के लिये बाहर गए, परन्तु उन को कुछ न मिला। (निर्गमन १६:२७)
जब आप एक दिन का सम्मान तो यहोवा के अनुसार करते हैं, आप कह रहे हैं कि मैं अपने बल पर नहीं बल्कि प्रभु अपके बल पर निर्भर हूं। एक दिन आराधना के लिए नियुक्त किया गया है।
तब मूसा ने हारून से कहा, एक पात्र ले कर उस में ओमेर भर ले कर उसे यहोवा के आगे धर दे, कि वह तुम्हारी पीढिय़ों के लिये रखा रहे। (निर्गमन १६:३३)
यहोवा के सामने जो मन्ना रखा गया था, वह पिघला या बदबू नहीं आया। यह यहोवा की उपस्थिति में था। छिपा हुआ मन्ना।
फिर मूसा ने कहा, यहोवा ने जो आज्ञा दी वह यह है, कि इस में से ओमेर भर अपने वंश की पीढ़ी पीढ़ी के लिये रख छोड़ो, जिससे वे जानें कि यहोवा हम को मिस्र देश से निकाल कर जंगल में कैसी रोटी खिलाता था। एक पात्र ले कर उस में ओमेर भर ले कर उसे यहोवा के आगे धर दे, कि वह तुम्हारी पीढिय़ों के लिये रखा रहे। (निर्गमन १६:३२-३३)
१/१० को प्रभु की उपस्थिति में रखना था।
Chapters
- अध्याय १
- अध्याय २
- अध्याय ३
- अध्याय ४
- अध्याय ५
- अध्याय ६
- अध्याय ७
- अध्याय ८
- अध्याय ९
- अध्याय १०
- अध्याय ११
- अध्याय १२
- अध्याय १३
- अध्याय १४
- अध्याय १५
- अध्याय १६
- अध्याय १७
- अधाय १८
- अध्याय १९
- अध्याय २०
- अध्याय २१
- अध्याय २२
- अध्याय २३
- अध्याय २४
- अध्याय २५
- अध्याय २६
- अध्याय २७
- अध्याय २८
- अध्याय २९
- अध्याय ३०
- अध्याय ३१
- अध्याय ३२
- अध्याय ३३
- अध्याय ३४
- अध्याय ३५
- अध्याय ३६
- अध्याय ३७
- अध्याय ३८
- अध्याय ३९
- अध्याय ४०