साधारण चेले कैसे परमेश्वर के शक्तिशाली दास बने?
इसके बाद ऐसा हुआ कि यीशु परमेश्वर के राज्य का सुसमाचार लोगों को सुनाते हुए नगर-नगर और गाँव-गाँव घूमने लगा। उसके बारहों शिष्य भी उसके साथ हुआ करते थे। (लूका 8:1)
बुद्धि (ज्ञान) आपके जीवन की सफलता को निर्धारित करती है। ज्ञान प्राप्त करने के दो प्राथमिक तरीके हैं:
१.गलतियां (अनुभव) - सीखने का बहुत धीमा और दर्दनाक तरीका
२. उपदेशक
पवित्र आत्मा आपका प्रमुख और सबसे महत्वपूर्ण उपदेशक (गुरु) है। (देखें यूहन्ना १४:१५-१६) ऐसा कहते है कि, परमेश्वर हमेशा अपने लोगों को उपदेश (सलाह) देने के लिए पुरुष और स्त्रिओं का उपयोग करता है।
सही उपदेशक गरीबी और समृद्धि, कमी और वृद्धि; हानि और लाभ; कष्ट और आनंद; गिरावट और पुनःस्थापित के बीच का अंतर हैं।
उपदेशक रिश्ते के माध्यम से ज्ञान बदली करता या देता है
बुद्धिमान की संगति, व्यक्ति को बुद्धिमान बनाता है। किन्तु मूर्खो का साथी नाश हो जाता है। (नीतिवचन 13:20).
और वे बारह उसके साथ थे... (लूका ८:१)
रूत अपने उपदेशक के करीब रही; उसने नाओमी की आत्मिक सलाह का पालन किया,
रूत ने कहा:
“अपने को छोड़ने के लिये मुझे विवश मत करो! अपने लोगों में लौटने के लिये मुझे विवश मत करो। मुझे अपने साथ चलने दो। जहाँ कहीं तुम जाओगी, मैं जाऊंगी । जहाँ कहीं तुम सोओगी, मैं सोऊँगी। तुम्हारे लोग, मेरे लोग होंगे। तुम्हारा परमेश्वर, मेरा परमेश्वर होगा। (रूत 1:16).
आज बहुत से लोग चाहते हैं कि कोई उन पर हाथ रखे। वे सोचते हैं कि ऐसा करके वे बहुत कुछ हासिल कर सकते हैं। वो एक झूठ है! एक उपदेशक के करीब रहने और उनके जीवन से सीखने की बहुत जरूरत है। चेले यीशु के साथ रहे और उनकी जीवन शैली को सीखा। इसे नियमित रूप से अपने उपदेशक के आस-पास रहने का एक मुद्दा बनाएं ताकि आप उससे सीख सकें।
लगभग हर सफल बाइबिल के पात्र (चरित्र) के एक उपदेशक था।
• यहोशू का उपदेशक मूसा था।
• एलीशा का उपदेशक एलिय्याह था।
• तीमुथियुस के उपदेशक प्रेरित पौलुस था।
एक उपदेशक (गुरु) के गुण (विशिष्ट लक्षण) क्या हैं
१. हमेशा याद रखें, आपका उपदेशक केवल एक इंसान है। अच्छी चीजें या बातें चुनें और बुरी चीजों या बातों को छोड़ दें।
एक मनुष्य परमेश्वर की ओर से आ उपस्थित हुआ जिस का नाम यूहन्ना था। (यूहन्ना १:६)
ध्यान दें, यूहन्ना को ईश्वर की ओर से भेजा गया था लेकिन वह केवल 'एक मनुष्य' था
जैसे कि, जब आपको भोजन परोसा जाता है, और आपको थाली में कुछ तो पसंद नहीं है, तो आप जो पसंद आता हैं वह खाते हैं और बाकी को छोड़ देते हैं!
२. मैं आपके गुरु को देखकर आपके भविष्य की भविष्यवाणी कर सकता हूं
अपने गुरु को बुद्धिमानी से चुनें। प्रभु से आपको एक अच्छा गुरु देने के लिए मांगे।
३. उपदेशक प्रभावशाली लोगों को आपकी बात सुनने के लिए प्रेरित कर सकता है।
"और नून का पुत्र यहोशू बुद्धिमानी की आत्मा से परिपूर्ण था, क्योंकि मूसा ने अपने हाथ उस पर रखे थे; और इस्राएली उस आज्ञा के अनुसार जो यहोवा ने मूसा को दी थी उसकी मानते रहे।" (व्यवस्थाविवरण ३४:९)।
४. एक उपदेशक को आप उनके पीछा करने की जरुरत होगी।
उन्हें जरूरत नहीं है कि आप क्या जानते हैं। आपको वह चाहिए जो वह क्या जानता है। एलिय्याह ने कभी एलीशा का पीछा नहीं किया। एलीशा ने चाहा कि उन में क्या है। इच्छा का प्रमाण पीछा करने का है।
५. एक उपदेशक जरूरी नहीं कि आपका सबसे अच्छा दोस्त हो।
आपका सबसे अच्छा दोस्त आपको वैसे ही प्रेम करता है जैसे आप हैं। आप जैसे हैं वैसे ही छोड़ने के लिए आपका गुरु आपसे प्रेम करता है। आपका सबसे अच्छा दोस्त आपके अतीत के साथ सहज है। आपका गुरु आपके भविष्य को लेकर सहज है। आपका सबसे अच्छा दोस्त आपकी कमजोरी को नजरअंदाज करता है। आपका गुरु आपकी कमजोरी को दूर करता है। आपका सबसे अच्छा दोस्त आपको उत्साहित करनेवाला अगुवा है। आपका गुरु आपका प्रशिक्षण या शिक्षक है। आपका सबसे अच्छा दोस्त देखता है कि आप क्या सही करते हैं। आपका गुरु देखता है कि आप क्या गलत करते हैं।
६. एक असामान्य गुरु के साथ समय और क्षण बिताने के लिए सब कुछ निवेश करें जिसे परमेश्वर ने आपके जीवन में बोने के लिए चुना है।
हे भाइयों, हमारा तुमसे निवेदन है कि जो लोग तुम्हारे बीच परिश्रम कर रहे हैं और प्रभु में जो तुम्हें राह दिखाते हैं, उनका आदर करते रहो। 13 हमारा तुमसे निवेदन है कि उनके काम के कारण प्रेम के साथ उन्हें पूरा आदर देते रहो। (1 थिस्सलुनीकियों 5:12-13)
सुसमाचार में सहभागिता (का मतलब) क्या है?
2 उसके साथ कुछ स्त्रियाँ भी थीं जिन्हें उसने रोगों और दुष्टात्माओं से छुटकारा दिलाया था। इनमें मरियम मग्दलीनी नाम की एक स्त्री थी जिसे सात दुष्टात्माओं से छुटकारा मिला था। 3 (हेरोदेस के प्रबन्ध अधिकारी) खुज़ा की पत्नी योअन्ना भी इन्हीं में थी। साथ ही सुसन्नाह तथा और बहुत सी स्त्रियाँ भी थीं। ये स्त्रियाँ अपने ही साधनों से यीशु और उसके शिष्यों की सेवा का प्रबन्ध करती थीं। (लूका 8:2-3)
प्रभु यीशु की सेवकाई में स्त्रियों ने बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
उन्होंने न केवल यीशु का पीछा किया, उन्होंने आर्थिक रूप से यीशु की सेवकाई का सहयोग किया।
वे उनकी सेवकाई में भी सक्रिय रूप से शामिल थे। वास्तव में, ग्रीक में उनकी कार्य के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द डायकोनेओ है - जहां हमें अपना आधुनिक शब्द "डीकन (सेवक)" कहते है। वे सचमुच हमारे प्रभु यीशु मसीह के सुसमाचार में सहभागी थे।
प्रेरित पौलुस ने फिलिप्पियों को यह कहते हुए लिखा, "[मैं अपने परमेश्वर का धन्यवाद करता हूं] कि पहले दिन से [आपने सुना] लेकर अब तक सुसमाचार को आगे बढ़ाने में आपकी सहभागिता (आपके सहानुभूतिपूर्ण सहयोग और योगदान और सहभागी) के लिए।" (फिलिप्पियों १:५)
परमेश्वर पिता कई तरीकों से अपने पुत्र को प्रदान करने के लिए चुन सकता था। लेकिन यह तथ्य कि उसने अपने पुत्र यीशु की सेवकाई का सहयोग करने के लिए स्त्रियों को उठाया, यह बहुत कुछ कहता है। आप फसल लाने के लिए परमेश्वर के अंतिम समय के साधन हैं।
मत्ती में गिरासेनियों कब्रों में दो दुष्टात्माओं से ग्रस्त एक मनुष्य क्यों हैं, लेकिन केवल मरकुस और लूका में एक ही दुष्टात्मा क्यों था?
अब जब यीशु किनारे पर उतरा, तो नगर के बाहर एक मनुष्य उस से मिला जिस में दुष्टात्माएं थीं। बहुत दिनों से उसने कोई वस्त्र नहीं पहना था, और वह घर में नहीं वरन कब्रों में रहता था। (लूका ८:२७)
विशेष रूप से, मत्ती ८:२८-३४, मरकुस ५:१-२०, और लूका ८:२६-३९ तीन बाइबिल अंश हैं जो गिरासेनियों की देश में रहते हुए दुष्टात्माएं के साथ यीशु की मुलाकात को दर्शाता हैं, जिसे गडारेन्स भी कहा जाता है। मत्ती वृत्तांत में, दो दुष्टात्माओं से ग्रस्त एक व्यक्ति हैं, हालाँकि मरकुस और लूका के वृत्तांतों में केवल एक ही है।
क्या इन कहानियों के बीच कोई विरोधाभास है, और क्या सुसमाचार के लेखक एक दूसरे का खंडन कर रहे हैं?
एक बात बिल्कुल स्पष्ट है कि तीनों अंश एक ही घटना के बारे में हैं। मत्ती हमें सूचित करता है कि वहं दो दुष्टात्माएं थीं, जबकि मरकुस और लूका केवल दो में से एक का उल्लेख करते हैं। सिर्फ एक दुष्टात्मा का उल्लेख करने का कारण स्पष्ट नहीं है, लेकिन इससे दूसरी दुष्टात्मा होने की संभावना से इंकार नहीं किया जा सकता है।
इसका क्या अर्थ है कि दुष्टात्मा का नाम सेना था?
यीशु ने उस से पूछा, तेरा नाम क्या है? उस ने उत्तर दिया, सेना; क्योंकि उस में बहुत से दुष्टात्माएं प्रवेश कर चुकी थीं। (लूका ८:३०)
लूका ८ में, प्रभु यीशु ने गिरासेनियों के क्षेत्र का दौरा किया और तुरंत एक दुष्टात्मा से ग्रस्त व्यक्ति से उनका सामना हुआ, जो कब्रों के बीच रहता था, खुद को पत्थरों से काटता था, और उसे कैद में नहीं रखा जा सकता था (लूका ८:२६-५६)। जब यीशु ने दुष्टात्मा से पूछा कि उसका नाम क्या है, तो दुष्टात्मा ने उत्तर दिया, "मेरा नाम सेना है। . . क्योंकि हम बहुत हैं" (वचन ३०)।
सेना एक सैन्य शब्द है। उस समय, रोमी सेना में एक सेना सबसे बड़ी इकाई थी। एक सेना में औसत लगभग ५,००० लड़ने वाले पुरुष होते थे, हालाँकि इसमें अधिक या कम सैनिक हो सकते थे। तो सेना शब्द किसी भी बड़ी संख्या में प्राणियों को संदर्भित करता है; एक भीड़। जब लूका ८ में दुष्टात्मा ने कहा कि उसका नाम सेना है, तो इसका मतलब है कि गिरासेनियों के राक्षसी में बड़ी संख्या में अशुद्ध आत्माएं थीं।
पवित्र शास्त्र विशेष रूप से हमें यह नहीं बताता है कि मनुष्य के भीतर कितने राक्षसों में सेना शामिल थी। हालाँकि, जब यीशु ने उन्हें बाहर निकाला, तो वे पास में चर रहे सूअरों के झुंड में प्रवेश कर गए। सेना ने सूअरों को एक पहाड़ी से नीचे और समुद्र में ले जाने के लिए प्रेरित किया, जहाँ वे सभी डूब गए थे (लूका ८:३३)। मारे गए सूअरों की संख्या "करीब दो हज़ार" थी। (देखें मरकुस ५:१३) उस विवरण से पता चलता है कि सेना लगभग दो हजार दुष्टात्मा से बनी थी।
गड़हे (का मतलब) क्या है?
और उन्होंने उस (यीशु) से बिनती की, कि हमें अथाह गड़हे में जाने की आज्ञा न दे। (लूका ८:३१)
लूका ८ में, यीशु ने एक व्यक्ति से राक्षसों की एक सेना को बाहर निकाल दिया, "और उन्होंने यीशु से बार-बार विनती की कि उन्हें अथाह गड़हे में जाने की आज्ञा न दें," पाठ के अनुसार (वचन ३१)। गड़हा स्पष्ट रूप से एक ऐसा स्थान है जिससे दुष्टात्मा डरते हैं और हर कीमत पर बचने का प्रयास करते हैं।
इसे केवल "एक गहरे छेद (कुंड)" के रूप में परिभाषित किया गया है - ऐसा लगता है कि कोई तल नहीं है। समुद्र का वर्णन करने के लिए इस शब्द का प्रयोग अक्सर आधुनिक शब्दावली में किया जाता है।
किंग जेम्स अनुवाद आमतौर पर ग्रीक शब्द एबिसो का अनुवाद "अथाह कुण्ड" के रूप में करता है (उदाहरण प्रकाशित वाक्य ९:२)।
प्रकाशित वाक्य में कई बार हम कुण्ड को बुरी आत्माओं के बंदी के स्थान के रूप में देखते हैं:
पाँचवे स्वर्गदूत ने जब अपनी तुरही फूँकी तब मैंने आकाश से धरती पर गिरा हुआ एक तारा देखा। इसे उस चिमनी की कुंजी दी गई थी जो पाताल में उतरती है। 2 फिर उस तारे ने उस चिमनी का ताला खोल दिया जो पाताल में उतरती थी और चिमनी से वैसे ही धुआँ फूट पड़ा जैसे वह एक बड़ी भट्टी से निकलता है। सो चिमनी से निकले धुआँ से सूर्य और आकाश काले पड़ गए।
3 तभी उस धुआँ से धरती पर टिड्डी दल उतर आया। उन्हें धरती के बिच्छुओं के जैसी शक्ति दी गई थी। . . . पाताल के अधिकारी दूत को उन्होंने अपने राजा के रूप में लिया हुआ था। इब्रानी भाषा में उनका नाम है अबद्दोन[a] और यूनानी भाषा में वह अपुल्लयोन (अर्थात् विनाश करने वाला) कहलाता है। (प्रकाशित वाक्य 9:1–3, 11)
उनके साक्षी दे चुकने के बाद, वह पशु उस महागर्त से बाहर निकलेगा और उन पर आक्रमण करेगा। वह उन्हें हरा देगा और मार डालेगा। (प्रकाशित वाक्य 11:7)
एक शक्तिशाली दुष्ट आत्मा जो अब पृथ्वी के नीचे कुण्ड नामक एक कक्ष में बंद है, भविष्य में बाहर निकल दिया जाएगी। यह आत्मा मसीह विरोधी के पास होगी, जिससे उसे दुनिया भर में महान शक्ति प्राप्त होगी। (प्रकाशित वाक्य १७:८)
अथाह गड्ढे को टार्टरस नामक स्थान से भी जोड़ा जा सकता है। इसका यूनानी शब्द का अनुवाद "नरक" के रूप में किया गया है और पवित्र शास्त्र में केवल एक बार प्रयोग किया जाता है।
२ पतरस २:४ में, यह उस स्थान को संदर्भित करता है जहां "पाप करने वाले स्वर्गदूतों" को न्याय के लिए अंधकार की जंजीरों में रखा जाता है। एनआईवी का कहना है कि टार्टारस में इन स्वर्गदूतों को "उदास काल कोठरी" में रखा गया है। इन्हीं स्वर्गदूतों का उल्लेख यहूदा ६ में उन स्वर्गदूतों के रूप में भी किया गया है जिन्होंने "अपना घर छोड़ दिया"
दुष्टात्माओं ने यीशु से सूअरों में भेजने की अनुमति क्यों कहा?
३२ वहां पहाड़ पर सूअरों का एक बड़ा झुण्ड चर रहा था, सो उन्होंने (दुष्टात्माएं) उस से बिनती की, कि हमें उन में पैठने दे, सो उस ने उन्हें जाने दिया।
३३ तब दुष्टात्माएं उस मनुष्य से निकल कर सूअरों में गईं और वह झुण्ड कड़ाडे पर से झपटकर झील में जा गिरा और डूब मरा। (लूका ८:३२-३३)
सच यह है कि पास में सूअरों का एक झुंड था, यह दर्शाता है कि हम अन्यजातियों के क्षेत्र में हैं, क्योंकि यहूदी सूअरों को अशुद्ध मानते थे, और उन्हें भोजन या किसी भी चीज़ के लिए नहीं उठाते थे (व्यवस्थाविवरण १४:८)। दूसरे शब्दों में, यह उन दुर्लभ क्षणों में से एक है जब यीशु अन्यजातियों की दुनिया में इस सच के सूचक के रूप में पहुंच रहे हैं कि उनकी सेवकाई का परिणाम दुनिया के सभी लोगों के लिए एक विश्व कार्य के रूप में होगा (मत्ती २८:१९-२०)।
दुष्टात्मा एक जगह (या निवास) के लिए तरसते हैं, और यह सच है कि दुष्टात्माएं ने सूअरों में रखे जाने के लिए भीख मांगी थी, यह दर्शाता है कि उन्होंने बिना किसी निवास के पृथ्वी पर घूमने से कितना घृणा की।
क्योंकि उनका प्रस्ताव उनके इरादों के अनुरूप था, प्रभु यीशु के पास उनके प्रस्ताव को स्वीकार न करने का कोई कारण नहीं था।
१. इसके परिणामस्वरूप मनुष्य को दुष्टात्माएं से मुक्त किया गया।
२. यहूदी व्यवस्था के तहत सुअर अशुद्ध जानवर थे, इसलिए वे अशुद्ध आत्माओं के लिए एक आदर्श प्रतीक और हानिरहित स्थान थे।
३. उनके प्रस्ताव को स्वीकार करने से न्याय के दिन दुष्टात्माएं का शाश्वत भाग्य नहीं बदला।
दूसरी ओर, रेगिस्तान में यीशु और शैतान के बीच मुलाकात पूरी तरह से अलग थी। शैतान ने मसीह से सटीक मांग की, जो, यदि यीशु ने उसका पालन नहीं किया, तो शैतान का इरादा यीशु को परमेश्वर की आज्ञा का उल्लंघन करना करने के लिए नेतृत्व करना था।
इसलिए, यीशु ने वचन से शैतान को फटकार लगाई और शैतान की मांगों को स्वीकार नहीं किया। यह दो मुलाकातों के बीच महत्वपूर्ण अंतर है।
और देखो, याईर नाम एक मनुष्य जो (सालों तक) आराधनालय का सरदार था, आया, और यीशु के पांवों पर गिर के उस से बिनती करने लगा, कि मेरे घर चल। (लूका ८:४१)
याईर को अपनी स्थिति और समाज में खड़े होने की कोई चिंता नहीं थी। यह आराधना की बात करता है।
तब चौबीसों प्राचीन सिंहासन पर बैठने वाले के साम्हने गिर पड़ेंगे, और उसे जो युगानुयुग जीवता है प्रणाम करेंगे; और अपने अपने मुकुट सिंहासन के साम्हने यह कहते हुए डाल देंगे। (प्रकाशित वाक्य ४:१०)
प्रार्थना में कुश्ती करने (लड़ने) का क्या अर्थ है?
और वह (यीशु) मरने [लगभग उसका दम घुट रहा था] पर था: जब वह जा रहा था, तब लोग उस पर गिरे पड़ते थे॥ और एक स्त्री ने जिस को बारह वर्ष से लोहू बहने का रोग था, और जो अपनी सारी जिविका वैद्यों के पीछे व्यय कर चुकी थी और तौभी किसी के हाथ से चंगी न हो सकी थी। पीछे से आकर उसके वस्त्र के आंचल को छूआ। (लूका ८:४२-४४)
परमेश्वर के साथ कुश्ती करना प्रार्थना का प्रतीक है और इसका अर्थ है प्रार्थना में दृढ़ रहना, अपने लिए और दूसरों की ओर से उन्हें पुकारना। प्रेरित पौलुस लिखता हैं, "क्योंकि हमारा यह मल्लयुद्ध, लोहू और मांस से नहीं...।" (इफिसियों ६:१२)
पूरी बाइबल में, हम लोगों को सर्वशक्तिमान परमेश्वर के साथ कुश्ती करते हुए देखते हैं। मूसा ने परमेश्वर के साथ कुश्ती किया, उनकी ओर से मध्यस्थता की और उनकी स्थिति के बारे में परमेश्वर के मन को बदलने का प्रयास किया। नतीजा, परमेश्वर अपने फैसले से पीछे हट गए (व्यवस्थाविवरण ९:१८-१९)।
याकूब, एक अज्ञात व्यक्ति के साथ सुबह के तड़के तक मल्लयुद्ध करता रहा। याकूब उस से लिपटा रहा, और उस ने उस को तब तक जाने न दिया जब तक कि वह उसे आशीर्वाद न दे। उनकी दृढ़ता के लिए आशीर्वाद दिए जाने के बाद,, “इस जगह मैंने परमेश्वर का प्रत्यक्ष दर्शन किया है (उत्पत्ति 32:22-32).
लैव्यव्यवस्था १५ ने यहूदियों को एक ऐसी स्त्री के साथ संघर्ष करने के लिए सख्त नियम दिए, जो अपने सामान्य मासिक रोग के बाहर लहू बह रहा था।
वह अशुद्ध मानी जाती थी; जो कुछ वह छूती थी वह अशुद्ध समझी जाती थी और जो उसे या उसके वस्त्रों को छूते थे वे भी अशुद्ध समझे जाते थे। यह १२ लंबे वर्षों से हो रहा था।
लहू की समस्या वाली स्त्री को उस घनी भीड़ के बीच से गुजरना पड़ा जिसने यीशु का लगभग दम घुटने लगा दिया था। यीशु के वस्त्र के सिरे तक पहुँचना और उसे छूना कोई आसान काम नहीं था।
अंतिम परिणाम यह है कि कुश्ती विश्रांति की ओर ले जाती है, जो बदले में आराधना की ओर ले जाती है।
क्या यीशु के आस-पास रहना और उन्हें छूना संभव नहीं है?
परन्तु यीशु ने कहा: "किसी ने मुझे छूआ है क्योंकि मैं ने जान लिया है कि मुझ में से सामर्थ निकली है।"
यीशु के चारों ओर सैकड़ों लोग थे जो सचमुच उन्हें छू रहे थे और उन्हें धक्का दे रहे थे और फिर भी यीशु ने उन्हें छूने से इंकार नहीं किया। जब यीशु ने भीड़ में किसी को छूने की बात कही तो शिष्य भी हैरान रह गए।
जब सभी मना कर रहे थे, पतरस बोला, “स्वामी, सभी लोगों ने तो तुझे घेर रखा है और वे सभी तो तुझ पर गिर पड़ रहे है।”(लूका 8:45)
यह हमें कुछ महत्वपूर्ण बात बताता है कि कोई यीशु के चारों ओर रह सकते है और फिर भी उन्हें छू नहीं सकता। कोई प्रार्थना कर सकता है और फिर भी शक्ति प्रवाहित नहीं हो सकती है। तब विश्वास की प्रार्थना होती है जो आत्मा की गहराइयों से उठती है जिसके द्वारा आप उन्हें छू सकते हैं। यह तब होता है जब उनकी सामर्थ आपको और आसपास की स्थितियों को बदलना शुरू कर देती है।
यीशु ने 'मरे हुए लड़की' को 'वह सो रही है' के रूप में क्या संदर्भित किया?
जब यीशु याईर के घर पहुंचे, तो उनका स्वागत विश्वास के अलावा किसी भी चीज़ से किया जाता है। और वे उसे भली भांति जानते हुए कि वह मर गई है, उसका तिरस्कार करने के लिए उसका हंसी करने लगे। (लूका ८:५३)
एक पल वे रो रहे थे और एक टोपी की बूंद पर वे सब हंस रहे थे। वे शोक करने वाले नहीं थे, वे अभिनेता थे।
सभी लोग उस लड़की के लिये रो रहे थे और विलाप कर रहे थे। यीशु बोला, “रोना बंद करो। यह मरी नहीं है, बल्कि सो रही है।” (लूका 8:52)
तू मनुष्यों को धारा में बहा देता है; वे स्वप्न से ठहरते हैं, वे भोर को बढ़ने वाली घास के समान होते हैं। (भजन संहिता ९०:५)
धरती के वे असंख्य लोग जो मर चुके हैं और जिन्हें दफ़नाया जा चुका है, उठ खड़े होंगे और उनमें से कुछ अन्नत जीवन जीने के लिए उठ जायेंगे। किन्तु कुछ इसलिये जागेंगे कि उन्हें कभी नहीं समाप्त होने वाली लज्जा और घृणा प्राप्त होगी। (दानिय्येल 12:2)
यह कहने के बाद, वह उन से कहने लगा, “हमारा मित्र लाज़र सो गया है पर मैं उसे जगाने जा रहा हूँ।”फिर उसके शिष्यों ने उससे कहा, “हे प्रभु, यदि उसे नींद आ गयी है तो वह अच्छा हो जायेगा।” यीशु लाज़र की मौत के बारे में कह रहा था पर शिष्यों ने सोचा कि वह स्वाभाविक नींद की बात कर रहा था। इसलिये फिर यीशु ने उनसे स्पष्ट कहा, “लाज़र मर चुका है।(यूहन्ना 11:11-14)
क्योंकि दाऊद तो परमेश्वर की इच्छा के अनुसार अपने समय में सेवा करके सो गया; और अपने बाप दादों में जा मिला; और सड़ भी गया। (प्रेरितों के काम १३:३६)
मृत्यु को अक्सर पवित्र शास्त्रों में नींद के रूप में वर्णित किया गया है। ऐसा कहा जाता है कि आरंभिक मसीहियों ने अपने कब्रिस्तान को कोइमीटरियन या "सोने की जगह" कहा। जैसे लोग सोने के बाद जागते हैं, वैसे ही एक दिन भी आएगा जब हमारे शरीर फिर से जीवित हो जाएंगे।
जैसा कि प्रभु यीशु ने कहा था, "क्योंकि वह समय आता है, कि जितने कब्रों में हैं, उसका शब्द सुनकर निकलेंगे" (यूहन्ना ५:२८-२९)। यह एक बहुत ही दिलासा देने वाला और प्रोत्साहक सत्य है जो पवित्र शास्त्रों में प्रकट होता है।
इसके बाद ऐसा हुआ कि यीशु परमेश्वर के राज्य का सुसमाचार लोगों को सुनाते हुए नगर-नगर और गाँव-गाँव घूमने लगा। उसके बारहों शिष्य भी उसके साथ हुआ करते थे। (लूका 8:1)
बुद्धि (ज्ञान) आपके जीवन की सफलता को निर्धारित करती है। ज्ञान प्राप्त करने के दो प्राथमिक तरीके हैं:
१.गलतियां (अनुभव) - सीखने का बहुत धीमा और दर्दनाक तरीका
२. उपदेशक
पवित्र आत्मा आपका प्रमुख और सबसे महत्वपूर्ण उपदेशक (गुरु) है। (देखें यूहन्ना १४:१५-१६) ऐसा कहते है कि, परमेश्वर हमेशा अपने लोगों को उपदेश (सलाह) देने के लिए पुरुष और स्त्रिओं का उपयोग करता है।
सही उपदेशक गरीबी और समृद्धि, कमी और वृद्धि; हानि और लाभ; कष्ट और आनंद; गिरावट और पुनःस्थापित के बीच का अंतर हैं।
उपदेशक रिश्ते के माध्यम से ज्ञान बदली करता या देता है
बुद्धिमान की संगति, व्यक्ति को बुद्धिमान बनाता है। किन्तु मूर्खो का साथी नाश हो जाता है। (नीतिवचन 13:20).
और वे बारह उसके साथ थे... (लूका ८:१)
रूत अपने उपदेशक के करीब रही; उसने नाओमी की आत्मिक सलाह का पालन किया,
रूत ने कहा:
“अपने को छोड़ने के लिये मुझे विवश मत करो! अपने लोगों में लौटने के लिये मुझे विवश मत करो। मुझे अपने साथ चलने दो। जहाँ कहीं तुम जाओगी, मैं जाऊंगी । जहाँ कहीं तुम सोओगी, मैं सोऊँगी। तुम्हारे लोग, मेरे लोग होंगे। तुम्हारा परमेश्वर, मेरा परमेश्वर होगा। (रूत 1:16).
आज बहुत से लोग चाहते हैं कि कोई उन पर हाथ रखे। वे सोचते हैं कि ऐसा करके वे बहुत कुछ हासिल कर सकते हैं। वो एक झूठ है! एक उपदेशक के करीब रहने और उनके जीवन से सीखने की बहुत जरूरत है। चेले यीशु के साथ रहे और उनकी जीवन शैली को सीखा। इसे नियमित रूप से अपने उपदेशक के आस-पास रहने का एक मुद्दा बनाएं ताकि आप उससे सीख सकें।
लगभग हर सफल बाइबिल के पात्र (चरित्र) के एक उपदेशक था।
• यहोशू का उपदेशक मूसा था।
• एलीशा का उपदेशक एलिय्याह था।
• तीमुथियुस के उपदेशक प्रेरित पौलुस था।
एक उपदेशक (गुरु) के गुण (विशिष्ट लक्षण) क्या हैं
१. हमेशा याद रखें, आपका उपदेशक केवल एक इंसान है। अच्छी चीजें या बातें चुनें और बुरी चीजों या बातों को छोड़ दें।
एक मनुष्य परमेश्वर की ओर से आ उपस्थित हुआ जिस का नाम यूहन्ना था। (यूहन्ना १:६)
ध्यान दें, यूहन्ना को ईश्वर की ओर से भेजा गया था लेकिन वह केवल 'एक मनुष्य' था
जैसे कि, जब आपको भोजन परोसा जाता है, और आपको थाली में कुछ तो पसंद नहीं है, तो आप जो पसंद आता हैं वह खाते हैं और बाकी को छोड़ देते हैं!
२. मैं आपके गुरु को देखकर आपके भविष्य की भविष्यवाणी कर सकता हूं
अपने गुरु को बुद्धिमानी से चुनें। प्रभु से आपको एक अच्छा गुरु देने के लिए मांगे।
३. उपदेशक प्रभावशाली लोगों को आपकी बात सुनने के लिए प्रेरित कर सकता है।
"और नून का पुत्र यहोशू बुद्धिमानी की आत्मा से परिपूर्ण था, क्योंकि मूसा ने अपने हाथ उस पर रखे थे; और इस्राएली उस आज्ञा के अनुसार जो यहोवा ने मूसा को दी थी उसकी मानते रहे।" (व्यवस्थाविवरण ३४:९)।
४. एक उपदेशक को आप उनके पीछा करने की जरुरत होगी।
उन्हें जरूरत नहीं है कि आप क्या जानते हैं। आपको वह चाहिए जो वह क्या जानता है। एलिय्याह ने कभी एलीशा का पीछा नहीं किया। एलीशा ने चाहा कि उन में क्या है। इच्छा का प्रमाण पीछा करने का है।
५. एक उपदेशक जरूरी नहीं कि आपका सबसे अच्छा दोस्त हो।
आपका सबसे अच्छा दोस्त आपको वैसे ही प्रेम करता है जैसे आप हैं। आप जैसे हैं वैसे ही छोड़ने के लिए आपका गुरु आपसे प्रेम करता है। आपका सबसे अच्छा दोस्त आपके अतीत के साथ सहज है। आपका गुरु आपके भविष्य को लेकर सहज है। आपका सबसे अच्छा दोस्त आपकी कमजोरी को नजरअंदाज करता है। आपका गुरु आपकी कमजोरी को दूर करता है। आपका सबसे अच्छा दोस्त आपको उत्साहित करनेवाला अगुवा है। आपका गुरु आपका प्रशिक्षण या शिक्षक है। आपका सबसे अच्छा दोस्त देखता है कि आप क्या सही करते हैं। आपका गुरु देखता है कि आप क्या गलत करते हैं।
६. एक असामान्य गुरु के साथ समय और क्षण बिताने के लिए सब कुछ निवेश करें जिसे परमेश्वर ने आपके जीवन में बोने के लिए चुना है।
हे भाइयों, हमारा तुमसे निवेदन है कि जो लोग तुम्हारे बीच परिश्रम कर रहे हैं और प्रभु में जो तुम्हें राह दिखाते हैं, उनका आदर करते रहो। 13 हमारा तुमसे निवेदन है कि उनके काम के कारण प्रेम के साथ उन्हें पूरा आदर देते रहो। (1 थिस्सलुनीकियों 5:12-13)
सुसमाचार में सहभागिता (का मतलब) क्या है?
2 उसके साथ कुछ स्त्रियाँ भी थीं जिन्हें उसने रोगों और दुष्टात्माओं से छुटकारा दिलाया था। इनमें मरियम मग्दलीनी नाम की एक स्त्री थी जिसे सात दुष्टात्माओं से छुटकारा मिला था। 3 (हेरोदेस के प्रबन्ध अधिकारी) खुज़ा की पत्नी योअन्ना भी इन्हीं में थी। साथ ही सुसन्नाह तथा और बहुत सी स्त्रियाँ भी थीं। ये स्त्रियाँ अपने ही साधनों से यीशु और उसके शिष्यों की सेवा का प्रबन्ध करती थीं। (लूका 8:2-3)
प्रभु यीशु की सेवकाई में स्त्रियों ने बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
उन्होंने न केवल यीशु का पीछा किया, उन्होंने आर्थिक रूप से यीशु की सेवकाई का सहयोग किया।
वे उनकी सेवकाई में भी सक्रिय रूप से शामिल थे। वास्तव में, ग्रीक में उनकी कार्य के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द डायकोनेओ है - जहां हमें अपना आधुनिक शब्द "डीकन (सेवक)" कहते है। वे सचमुच हमारे प्रभु यीशु मसीह के सुसमाचार में सहभागी थे।
प्रेरित पौलुस ने फिलिप्पियों को यह कहते हुए लिखा, "[मैं अपने परमेश्वर का धन्यवाद करता हूं] कि पहले दिन से [आपने सुना] लेकर अब तक सुसमाचार को आगे बढ़ाने में आपकी सहभागिता (आपके सहानुभूतिपूर्ण सहयोग और योगदान और सहभागी) के लिए।" (फिलिप्पियों १:५)
परमेश्वर पिता कई तरीकों से अपने पुत्र को प्रदान करने के लिए चुन सकता था। लेकिन यह तथ्य कि उसने अपने पुत्र यीशु की सेवकाई का सहयोग करने के लिए स्त्रियों को उठाया, यह बहुत कुछ कहता है। आप फसल लाने के लिए परमेश्वर के अंतिम समय के साधन हैं।
मत्ती में गिरासेनियों कब्रों में दो दुष्टात्माओं से ग्रस्त एक मनुष्य क्यों हैं, लेकिन केवल मरकुस और लूका में एक ही दुष्टात्मा क्यों था?
अब जब यीशु किनारे पर उतरा, तो नगर के बाहर एक मनुष्य उस से मिला जिस में दुष्टात्माएं थीं। बहुत दिनों से उसने कोई वस्त्र नहीं पहना था, और वह घर में नहीं वरन कब्रों में रहता था। (लूका ८:२७)
विशेष रूप से, मत्ती ८:२८-३४, मरकुस ५:१-२०, और लूका ८:२६-३९ तीन बाइबिल अंश हैं जो गिरासेनियों की देश में रहते हुए दुष्टात्माएं के साथ यीशु की मुलाकात को दर्शाता हैं, जिसे गडारेन्स भी कहा जाता है। मत्ती वृत्तांत में, दो दुष्टात्माओं से ग्रस्त एक व्यक्ति हैं, हालाँकि मरकुस और लूका के वृत्तांतों में केवल एक ही है।
क्या इन कहानियों के बीच कोई विरोधाभास है, और क्या सुसमाचार के लेखक एक दूसरे का खंडन कर रहे हैं?
एक बात बिल्कुल स्पष्ट है कि तीनों अंश एक ही घटना के बारे में हैं। मत्ती हमें सूचित करता है कि वहं दो दुष्टात्माएं थीं, जबकि मरकुस और लूका केवल दो में से एक का उल्लेख करते हैं। सिर्फ एक दुष्टात्मा का उल्लेख करने का कारण स्पष्ट नहीं है, लेकिन इससे दूसरी दुष्टात्मा होने की संभावना से इंकार नहीं किया जा सकता है।
इसका क्या अर्थ है कि दुष्टात्मा का नाम सेना था?
यीशु ने उस से पूछा, तेरा नाम क्या है? उस ने उत्तर दिया, सेना; क्योंकि उस में बहुत से दुष्टात्माएं प्रवेश कर चुकी थीं। (लूका ८:३०)
लूका ८ में, प्रभु यीशु ने गिरासेनियों के क्षेत्र का दौरा किया और तुरंत एक दुष्टात्मा से ग्रस्त व्यक्ति से उनका सामना हुआ, जो कब्रों के बीच रहता था, खुद को पत्थरों से काटता था, और उसे कैद में नहीं रखा जा सकता था (लूका ८:२६-५६)। जब यीशु ने दुष्टात्मा से पूछा कि उसका नाम क्या है, तो दुष्टात्मा ने उत्तर दिया, "मेरा नाम सेना है। . . क्योंकि हम बहुत हैं" (वचन ३०)।
सेना एक सैन्य शब्द है। उस समय, रोमी सेना में एक सेना सबसे बड़ी इकाई थी। एक सेना में औसत लगभग ५,००० लड़ने वाले पुरुष होते थे, हालाँकि इसमें अधिक या कम सैनिक हो सकते थे। तो सेना शब्द किसी भी बड़ी संख्या में प्राणियों को संदर्भित करता है; एक भीड़। जब लूका ८ में दुष्टात्मा ने कहा कि उसका नाम सेना है, तो इसका मतलब है कि गिरासेनियों के राक्षसी में बड़ी संख्या में अशुद्ध आत्माएं थीं।
पवित्र शास्त्र विशेष रूप से हमें यह नहीं बताता है कि मनुष्य के भीतर कितने राक्षसों में सेना शामिल थी। हालाँकि, जब यीशु ने उन्हें बाहर निकाला, तो वे पास में चर रहे सूअरों के झुंड में प्रवेश कर गए। सेना ने सूअरों को एक पहाड़ी से नीचे और समुद्र में ले जाने के लिए प्रेरित किया, जहाँ वे सभी डूब गए थे (लूका ८:३३)। मारे गए सूअरों की संख्या "करीब दो हज़ार" थी। (देखें मरकुस ५:१३) उस विवरण से पता चलता है कि सेना लगभग दो हजार दुष्टात्मा से बनी थी।
गड़हे (का मतलब) क्या है?
और उन्होंने उस (यीशु) से बिनती की, कि हमें अथाह गड़हे में जाने की आज्ञा न दे। (लूका ८:३१)
लूका ८ में, यीशु ने एक व्यक्ति से राक्षसों की एक सेना को बाहर निकाल दिया, "और उन्होंने यीशु से बार-बार विनती की कि उन्हें अथाह गड़हे में जाने की आज्ञा न दें," पाठ के अनुसार (वचन ३१)। गड़हा स्पष्ट रूप से एक ऐसा स्थान है जिससे दुष्टात्मा डरते हैं और हर कीमत पर बचने का प्रयास करते हैं।
इसे केवल "एक गहरे छेद (कुंड)" के रूप में परिभाषित किया गया है - ऐसा लगता है कि कोई तल नहीं है। समुद्र का वर्णन करने के लिए इस शब्द का प्रयोग अक्सर आधुनिक शब्दावली में किया जाता है।
किंग जेम्स अनुवाद आमतौर पर ग्रीक शब्द एबिसो का अनुवाद "अथाह कुण्ड" के रूप में करता है (उदाहरण प्रकाशित वाक्य ९:२)।
प्रकाशित वाक्य में कई बार हम कुण्ड को बुरी आत्माओं के बंदी के स्थान के रूप में देखते हैं:
पाँचवे स्वर्गदूत ने जब अपनी तुरही फूँकी तब मैंने आकाश से धरती पर गिरा हुआ एक तारा देखा। इसे उस चिमनी की कुंजी दी गई थी जो पाताल में उतरती है। 2 फिर उस तारे ने उस चिमनी का ताला खोल दिया जो पाताल में उतरती थी और चिमनी से वैसे ही धुआँ फूट पड़ा जैसे वह एक बड़ी भट्टी से निकलता है। सो चिमनी से निकले धुआँ से सूर्य और आकाश काले पड़ गए।
3 तभी उस धुआँ से धरती पर टिड्डी दल उतर आया। उन्हें धरती के बिच्छुओं के जैसी शक्ति दी गई थी। . . . पाताल के अधिकारी दूत को उन्होंने अपने राजा के रूप में लिया हुआ था। इब्रानी भाषा में उनका नाम है अबद्दोन[a] और यूनानी भाषा में वह अपुल्लयोन (अर्थात् विनाश करने वाला) कहलाता है। (प्रकाशित वाक्य 9:1–3, 11)
उनके साक्षी दे चुकने के बाद, वह पशु उस महागर्त से बाहर निकलेगा और उन पर आक्रमण करेगा। वह उन्हें हरा देगा और मार डालेगा। (प्रकाशित वाक्य 11:7)
एक शक्तिशाली दुष्ट आत्मा जो अब पृथ्वी के नीचे कुण्ड नामक एक कक्ष में बंद है, भविष्य में बाहर निकल दिया जाएगी। यह आत्मा मसीह विरोधी के पास होगी, जिससे उसे दुनिया भर में महान शक्ति प्राप्त होगी। (प्रकाशित वाक्य १७:८)
अथाह गड्ढे को टार्टरस नामक स्थान से भी जोड़ा जा सकता है। इसका यूनानी शब्द का अनुवाद "नरक" के रूप में किया गया है और पवित्र शास्त्र में केवल एक बार प्रयोग किया जाता है।
२ पतरस २:४ में, यह उस स्थान को संदर्भित करता है जहां "पाप करने वाले स्वर्गदूतों" को न्याय के लिए अंधकार की जंजीरों में रखा जाता है। एनआईवी का कहना है कि टार्टारस में इन स्वर्गदूतों को "उदास काल कोठरी" में रखा गया है। इन्हीं स्वर्गदूतों का उल्लेख यहूदा ६ में उन स्वर्गदूतों के रूप में भी किया गया है जिन्होंने "अपना घर छोड़ दिया"
दुष्टात्माओं ने यीशु से सूअरों में भेजने की अनुमति क्यों कहा?
३२ वहां पहाड़ पर सूअरों का एक बड़ा झुण्ड चर रहा था, सो उन्होंने (दुष्टात्माएं) उस से बिनती की, कि हमें उन में पैठने दे, सो उस ने उन्हें जाने दिया।
३३ तब दुष्टात्माएं उस मनुष्य से निकल कर सूअरों में गईं और वह झुण्ड कड़ाडे पर से झपटकर झील में जा गिरा और डूब मरा। (लूका ८:३२-३३)
सच यह है कि पास में सूअरों का एक झुंड था, यह दर्शाता है कि हम अन्यजातियों के क्षेत्र में हैं, क्योंकि यहूदी सूअरों को अशुद्ध मानते थे, और उन्हें भोजन या किसी भी चीज़ के लिए नहीं उठाते थे (व्यवस्थाविवरण १४:८)। दूसरे शब्दों में, यह उन दुर्लभ क्षणों में से एक है जब यीशु अन्यजातियों की दुनिया में इस सच के सूचक के रूप में पहुंच रहे हैं कि उनकी सेवकाई का परिणाम दुनिया के सभी लोगों के लिए एक विश्व कार्य के रूप में होगा (मत्ती २८:१९-२०)।
दुष्टात्मा एक जगह (या निवास) के लिए तरसते हैं, और यह सच है कि दुष्टात्माएं ने सूअरों में रखे जाने के लिए भीख मांगी थी, यह दर्शाता है कि उन्होंने बिना किसी निवास के पृथ्वी पर घूमने से कितना घृणा की।
क्योंकि उनका प्रस्ताव उनके इरादों के अनुरूप था, प्रभु यीशु के पास उनके प्रस्ताव को स्वीकार न करने का कोई कारण नहीं था।
१. इसके परिणामस्वरूप मनुष्य को दुष्टात्माएं से मुक्त किया गया।
२. यहूदी व्यवस्था के तहत सुअर अशुद्ध जानवर थे, इसलिए वे अशुद्ध आत्माओं के लिए एक आदर्श प्रतीक और हानिरहित स्थान थे।
३. उनके प्रस्ताव को स्वीकार करने से न्याय के दिन दुष्टात्माएं का शाश्वत भाग्य नहीं बदला।
दूसरी ओर, रेगिस्तान में यीशु और शैतान के बीच मुलाकात पूरी तरह से अलग थी। शैतान ने मसीह से सटीक मांग की, जो, यदि यीशु ने उसका पालन नहीं किया, तो शैतान का इरादा यीशु को परमेश्वर की आज्ञा का उल्लंघन करना करने के लिए नेतृत्व करना था।
इसलिए, यीशु ने वचन से शैतान को फटकार लगाई और शैतान की मांगों को स्वीकार नहीं किया। यह दो मुलाकातों के बीच महत्वपूर्ण अंतर है।
और देखो, याईर नाम एक मनुष्य जो (सालों तक) आराधनालय का सरदार था, आया, और यीशु के पांवों पर गिर के उस से बिनती करने लगा, कि मेरे घर चल। (लूका ८:४१)
याईर को अपनी स्थिति और समाज में खड़े होने की कोई चिंता नहीं थी। यह आराधना की बात करता है।
तब चौबीसों प्राचीन सिंहासन पर बैठने वाले के साम्हने गिर पड़ेंगे, और उसे जो युगानुयुग जीवता है प्रणाम करेंगे; और अपने अपने मुकुट सिंहासन के साम्हने यह कहते हुए डाल देंगे। (प्रकाशित वाक्य ४:१०)
प्रार्थना में कुश्ती करने (लड़ने) का क्या अर्थ है?
और वह (यीशु) मरने [लगभग उसका दम घुट रहा था] पर था: जब वह जा रहा था, तब लोग उस पर गिरे पड़ते थे॥ और एक स्त्री ने जिस को बारह वर्ष से लोहू बहने का रोग था, और जो अपनी सारी जिविका वैद्यों के पीछे व्यय कर चुकी थी और तौभी किसी के हाथ से चंगी न हो सकी थी। पीछे से आकर उसके वस्त्र के आंचल को छूआ। (लूका ८:४२-४४)
परमेश्वर के साथ कुश्ती करना प्रार्थना का प्रतीक है और इसका अर्थ है प्रार्थना में दृढ़ रहना, अपने लिए और दूसरों की ओर से उन्हें पुकारना। प्रेरित पौलुस लिखता हैं, "क्योंकि हमारा यह मल्लयुद्ध, लोहू और मांस से नहीं...।" (इफिसियों ६:१२)
पूरी बाइबल में, हम लोगों को सर्वशक्तिमान परमेश्वर के साथ कुश्ती करते हुए देखते हैं। मूसा ने परमेश्वर के साथ कुश्ती किया, उनकी ओर से मध्यस्थता की और उनकी स्थिति के बारे में परमेश्वर के मन को बदलने का प्रयास किया। नतीजा, परमेश्वर अपने फैसले से पीछे हट गए (व्यवस्थाविवरण ९:१८-१९)।
याकूब, एक अज्ञात व्यक्ति के साथ सुबह के तड़के तक मल्लयुद्ध करता रहा। याकूब उस से लिपटा रहा, और उस ने उस को तब तक जाने न दिया जब तक कि वह उसे आशीर्वाद न दे। उनकी दृढ़ता के लिए आशीर्वाद दिए जाने के बाद,, “इस जगह मैंने परमेश्वर का प्रत्यक्ष दर्शन किया है (उत्पत्ति 32:22-32).
लैव्यव्यवस्था १५ ने यहूदियों को एक ऐसी स्त्री के साथ संघर्ष करने के लिए सख्त नियम दिए, जो अपने सामान्य मासिक रोग के बाहर लहू बह रहा था।
वह अशुद्ध मानी जाती थी; जो कुछ वह छूती थी वह अशुद्ध समझी जाती थी और जो उसे या उसके वस्त्रों को छूते थे वे भी अशुद्ध समझे जाते थे। यह १२ लंबे वर्षों से हो रहा था।
लहू की समस्या वाली स्त्री को उस घनी भीड़ के बीच से गुजरना पड़ा जिसने यीशु का लगभग दम घुटने लगा दिया था। यीशु के वस्त्र के सिरे तक पहुँचना और उसे छूना कोई आसान काम नहीं था।
अंतिम परिणाम यह है कि कुश्ती विश्रांति की ओर ले जाती है, जो बदले में आराधना की ओर ले जाती है।
क्या यीशु के आस-पास रहना और उन्हें छूना संभव नहीं है?
परन्तु यीशु ने कहा: "किसी ने मुझे छूआ है क्योंकि मैं ने जान लिया है कि मुझ में से सामर्थ निकली है।"
यीशु के चारों ओर सैकड़ों लोग थे जो सचमुच उन्हें छू रहे थे और उन्हें धक्का दे रहे थे और फिर भी यीशु ने उन्हें छूने से इंकार नहीं किया। जब यीशु ने भीड़ में किसी को छूने की बात कही तो शिष्य भी हैरान रह गए।
जब सभी मना कर रहे थे, पतरस बोला, “स्वामी, सभी लोगों ने तो तुझे घेर रखा है और वे सभी तो तुझ पर गिर पड़ रहे है।”(लूका 8:45)
यह हमें कुछ महत्वपूर्ण बात बताता है कि कोई यीशु के चारों ओर रह सकते है और फिर भी उन्हें छू नहीं सकता। कोई प्रार्थना कर सकता है और फिर भी शक्ति प्रवाहित नहीं हो सकती है। तब विश्वास की प्रार्थना होती है जो आत्मा की गहराइयों से उठती है जिसके द्वारा आप उन्हें छू सकते हैं। यह तब होता है जब उनकी सामर्थ आपको और आसपास की स्थितियों को बदलना शुरू कर देती है।
यीशु ने 'मरे हुए लड़की' को 'वह सो रही है' के रूप में क्या संदर्भित किया?
जब यीशु याईर के घर पहुंचे, तो उनका स्वागत विश्वास के अलावा किसी भी चीज़ से किया जाता है। और वे उसे भली भांति जानते हुए कि वह मर गई है, उसका तिरस्कार करने के लिए उसका हंसी करने लगे। (लूका ८:५३)
एक पल वे रो रहे थे और एक टोपी की बूंद पर वे सब हंस रहे थे। वे शोक करने वाले नहीं थे, वे अभिनेता थे।
सभी लोग उस लड़की के लिये रो रहे थे और विलाप कर रहे थे। यीशु बोला, “रोना बंद करो। यह मरी नहीं है, बल्कि सो रही है।” (लूका 8:52)
तू मनुष्यों को धारा में बहा देता है; वे स्वप्न से ठहरते हैं, वे भोर को बढ़ने वाली घास के समान होते हैं। (भजन संहिता ९०:५)
धरती के वे असंख्य लोग जो मर चुके हैं और जिन्हें दफ़नाया जा चुका है, उठ खड़े होंगे और उनमें से कुछ अन्नत जीवन जीने के लिए उठ जायेंगे। किन्तु कुछ इसलिये जागेंगे कि उन्हें कभी नहीं समाप्त होने वाली लज्जा और घृणा प्राप्त होगी। (दानिय्येल 12:2)
यह कहने के बाद, वह उन से कहने लगा, “हमारा मित्र लाज़र सो गया है पर मैं उसे जगाने जा रहा हूँ।”फिर उसके शिष्यों ने उससे कहा, “हे प्रभु, यदि उसे नींद आ गयी है तो वह अच्छा हो जायेगा।” यीशु लाज़र की मौत के बारे में कह रहा था पर शिष्यों ने सोचा कि वह स्वाभाविक नींद की बात कर रहा था। इसलिये फिर यीशु ने उनसे स्पष्ट कहा, “लाज़र मर चुका है।(यूहन्ना 11:11-14)
क्योंकि दाऊद तो परमेश्वर की इच्छा के अनुसार अपने समय में सेवा करके सो गया; और अपने बाप दादों में जा मिला; और सड़ भी गया। (प्रेरितों के काम १३:३६)
मृत्यु को अक्सर पवित्र शास्त्रों में नींद के रूप में वर्णित किया गया है। ऐसा कहा जाता है कि आरंभिक मसीहियों ने अपने कब्रिस्तान को कोइमीटरियन या "सोने की जगह" कहा। जैसे लोग सोने के बाद जागते हैं, वैसे ही एक दिन भी आएगा जब हमारे शरीर फिर से जीवित हो जाएंगे।
जैसा कि प्रभु यीशु ने कहा था, "क्योंकि वह समय आता है, कि जितने कब्रों में हैं, उसका शब्द सुनकर निकलेंगे" (यूहन्ना ५:२८-२९)। यह एक बहुत ही दिलासा देने वाला और प्रोत्साहक सत्य है जो पवित्र शास्त्रों में प्रकट होता है।
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