అబ్రాహాము దినములలో వచ్చిన మొదటి కరవు గాక మరియొక కరవు ఆ దేశములో వచ్చెను. అప్పడు ఇస్సాకు గెరారులోనున్న ఫిలిష్తీయుల రాజైన అబీమెలెకు నొద్దకు వెళ్లెను. (ఆదికాండము 26:1)
గెరారు రాజైన అబీమెలెకు వ్యక్తిగత పేరుగా కాకుండా బిరుదుగా పిలువబడ్డాడు. అందుకే అబ్రాహాము మరియు ఇస్సాకు ఇద్దరూ అబీమెలెకుతో భాగమైయ్యారు (ఆదికాండము 20, ఆదికాండము 26)
ఇస్సాకు ఆ దేశమందున్నవాడై విత్తనము వేసి ఆ సంవత్సరము నూరంతలు ఫలము పొందెను. యెహోవా అతనిని ఆశీర్వదించెను గనుక ఆ మనుష్యుడు గొప్పవాడాయెను. (ఆదికాండము 26:12)
ఇస్సాకు విత్తువాడు
ఇస్సాకుకు ఒక ప్రత్యక్షత ఉంది. హేతుబద్ధమైన ఆలోచన ఆ ప్రదేశంలో ఉన్న కరువును బట్టి ఏ విత్తనం ఫలించదని సూచించినప్పటికీ. కానీ ఇస్సాకు సందేహించకుండా విధేయతతో విత్తాడు. తనను చుట్టుముట్టిన పరిస్థితుల ముందు దుర్బలము కాకుండా దేవునికి లోబడాలని నిర్ణయించుకున్నాడు.
దేవుడు తన చేతుల్లో పెట్టిన విత్తనం విత్తడానికి, తినడానికి కాదని ఇస్సాకు కూడా గుర్తించాడు!
2 కొరింథీయులకు 9:10 సెలవిస్తుంది, "విత్తువానికి విత్తనమును తినుటకు ఆహారమును దయచేయు దేవుడు మీకు విత్తనము దయచేసి విస్తరింపచేసి, మీరు ప్రతి విషయములో పూర్ణౌదార్య భాగ్యముగలవారగునట్లు, మీ నీతిఫలములు వృద్ధి పొందించును.”
దేవుడు దయచేయు వాడు. దేవుడు సమకూర్చు వాడు
1. విత్తువానికి విత్తనము దయచేస్తాడు
2. తినేవానికి ఆహారమును దయచేస్తాడు
అతడు మిక్కిలి గొప్పవాడగు వరకు క్రమ క్రమముగా అభివృద్ధి పొందుచు వచ్చెను. అతనికి గొఱ్ఱల ఆస్తియు గొడ్ల ఆస్తియు దాసులు గొప్ప సమూహమును కలిగినందున ఫిలిష్తీయులు అతని యందు అసూయ పడిరి. (ఆదికాండము 26:13-14)
ఆ వ్యక్తి అభివృద్ధి పొందడం ప్రారంభమైంది మరియు అతడు గొప్పగా వర్ధిల్లే వరకు అభివృద్ధి చెందుతూనే ఉన్నాడు
ఒప్పుకోలు: దేవుని మహిమ కొరకు నేను అభివృద్ధి చెందుతాను మరియు వర్ధిల్లుతూనే ఉంటాను యేసు నామంలో....
30, 60 & 100 యింతల సిద్ధాంతం:
1. అభివృద్ధి చెందడం 30
2. వర్ధిల్లడం కొనసాగించడం 60
3. 100 - గొప్పగా వర్ధిల్లడం
ఇస్సాకు దేవునిచే ఆశీర్వదించబడ్డాడు. అతని అభివృద్ధి అతని పొరుగువారి దృష్టిని ఆకర్షించింది మరియు వారిని అసూయపడేలా చేసింది.
ఎటువంటి స్పష్టమైన కారణం లేకుండా, ఫిలిష్తీయులు ఇస్సాకు పట్ల వింతగా ప్రవర్తించడం ప్రారంభించారు. ఒకప్పుడు వారు బహిరంగంగా మరియు స్నేహపూర్వకంగా ఉండేవారు, కానీ ఇప్పుడు, అకస్మాత్తుగా, వారి వైఖరి మారిపోయింది. వారు అసూయపడ్డారు మరియు ఇస్సాకు జీవితం మీద దేవుని ఆశీర్వాదంతో బెదిరింపులకు గురయ్యారు.
మొదటి బావి
అతని తండ్రియైన అబ్రాహాము దినములలో అతని తండ్రి దాసులు త్రవ్విన బావులన్నిటిని ఫిలిష్తీయులు మన్ను పోసి పూడ్చివేసిరి.
(ఆదికాండము 26:15)
అనేక బంధాల సమస్యలు అసూయ నుండి ఉత్పన్నమవుతాయి. మీరు ఆశీర్వదించబడినప్పుడు, ఇతరులు తగ్గిపోతున్నప్పుడు మీరు అభివృద్ధి చెందుతున్నట్లు అనిపిస్తుంది. ఫిలిష్తీయులు ఇస్సాకు బావుల్లోకి కేవలం "మన్ను" వేయాలని నిర్ణయించుకున్నారు.
ఇస్సాకు తన అభివృద్ధిని కొనసాగించి, కొనసాగించాలంటే, వారు అభివృద్ధి చెందడానికి ఒక బావి అవసరమని ఫిలిష్తీయులకు తెలుసు. సమరయ స్త్రీకి కూడా ఒక బావి అవసరం. ఆమె యాకోబు బావి వద్దకు వచ్చింది, కానీ ఆమె యేసు అనే లోతైన బావిని కలుసుకుంది.
అప్పుడు తన తండ్రియైన అబ్రాహాము దినములలో త్రవ్విన నీళ్ల బావులు ఇస్సాకు తిరిగి త్రవ్వించెను; ఏలయనగా అబ్రాహాము మృతిబొందిన తరువాత ఫిలిష్తీయులు వాటిని పూడ్చివేసిరి. (ఆదికాండము 26:18)
మీకు వ్యతిరేకంగా అసూయ వచ్చినప్పుడు మీరు ఏమి చేస్తారు?
దేవుడు తనను నాటిన భూమిలో ఇస్సాకు నిలదొక్కుకోవడానికి నీటి బావులు త్రవ్వవలసి వచ్చినట్లుగా, జీవితంలో దేవుడు మనలను పిలిచే స్థలంలో దేవుని సన్నిధిని నిలబెట్టుకోవడానికి మనము ప్రార్థన బావులను తవ్వాలి.
బావులు త్రవ్వడం అనేది అభివృద్ధి ప్రభావితం అయ్యే వరకు మరియు దేవుని ఆత్మ మనతో కలిసి ప్రవహించే వరకు ప్రార్థనలో శ్రమించడాన్ని సూచిస్తుంది.
రెండవ బావి
మరియు ఇస్సాకు దాసులు ఆ లోయలో త్రవ్వగా జెలలుగల నీళ్లబావి దొరికెను. 20 అప్పుడు గెరారు కాపరులు ఇస్సాకు కాపరులతో జగడమాడిఈ నీరు మాదే అని చెప్పిరి గనుక వారు తనతో కలహించినందున అతడు ఆ బావికి ఏశెకు అను పేరు పెట్టెను. (ఆదికాండము 26:19)
అసూయ వ్యతిరేకత మరియు బహిరంగ వాదనలుగా కూడా మారుతుంది. అసలు వచనములో ఉపయోగించిన ఏశెకు అనే పదానికి "వ్యాజ్యం" అని కూడా అర్థం.
అసూయ కలహాన్ని తెస్తుంది, మరియు కలహాలు వివాదాన్ని తెస్తాయి. మీరు ఇంతకు ముందెన్నడూ గొడవపడని వ్యక్తి అకస్మాత్తుగా మీ శత్రువులా వ్యవహరించడం ప్రారంభిస్తాడు, స్పష్టమైన కారణం లేకుండా మిమ్మల్ని బహిరంగంగా సవాలు చేస్తాడు.
మూడవ బావి
వారు మరియొక బావి త్రవ్వినప్పుడు దాని కొరకును జగడమాడిరి గనుక దానికి శిత్నా అను పేరు పెట్టెను. (ఆదికాండము 26:21)
ఇస్సాకు మరో బావిని త్రవ్వవలసి వచ్చింది, మళ్ళీ అది వివాదముకు దారితీసింది. అతడు దానికి శిత్నా అని పేరు పెట్టాడు, అంటే "సాతాను," లేదా "నేరారోపకుడు (నేరము మోపేవాడు)" అని అర్థం.
ఇది సంబంధ సమస్యల యొక్క మూడవ స్థాయి. ఈ సమయంలో, సమస్య అసూయ నుండి ఆరోపణలకు ప్రతిపక్షంగా మారింది. పరీక్షలో పాల్గొన్న వ్యక్తి ఇప్పుడు వాస్తవానికి మీకు వ్యతిరేకంగా విషయాలను వ్యాప్తి చేయడం ప్రారంభించాడు మరియు ఎటువంటి కారణం లేకుండా ఇతరులకు మిమ్మల్ని అపనింద చేస్తున్నారు.
నాల్గవ బావి
అతడు అక్కడ నుండి వెళ్లి మరి యొక బావి త్రవ్వించెను. దాని విషయమై వారు జగడమాడ లేదు గనుక అతడు ఇప్పుడు యెహోవా మనకు ఎడము కలుగజేసియున్నాడు గనుక యీ దేశమందు అభివృద్ధి పొందుదమనుకొని దానికి రహెబోతు అను పేరు పెట్టెను. (ఆదికాండము 26:22)
"మరియు అతడు అక్కడ నుండి వెళ్లి" అనే పదబంధాన్ని గమనించండి
అసూయ, తగాదా మరియు నిందల స్థలములో ఎప్పుడూ ఉండకండి - ముందుకు సాగండి. పునఃప్రారంభించే బటన్ నొక్కండి.
చివరగా, ఇస్సాకు "కార్యము చేసాడు" మరియు "ప్రతిస్పందించలేదు" ఎందుకంటే అభివృద్ధి వచ్చింది, చివరకు శత్రువు అతన్ని ఒంటరిగా వదిలివేయవలసి వచ్చింది. అతడు తన విమర్శకులు, ప్రత్యర్థులు మరియు నిందితులందరి మీద విజయం పొందాడు.
నాల్గవ బావి పోటీ లేకుండా ఉంది. ఇస్సాకు దానికి రహెబోతు అని పేరు పెట్టాడు, అంటే "విశాలమైన ఖాళీ స్థలం" లేదా "చాలినంత గది" అని అర్థం. ఇక అతడు చేసిన ప్రతి కార్యము వివాదాస్పదమైంది మరియు పోటీ పడేలా చేసింది. ఇప్పుడు అది బహుగా మరియు సమృద్ధిగా ఉంది.
ఐదవ బావి - పునరుద్ధరణ
అక్కడ అతడొక బలిపీఠము కట్టించి యెహోవా నామమున ప్రార్థనచేసి అక్కడ తన గుడారము వేసెను. అప్పుడు ఇస్సాకు దాసులు అక్కడ బావి త్రవ్విరి. (ఆదికాండము 26:25)
ఇదొక సమర్పణ బావి. ఇది కేవలం ఏ రకమైన ప్రార్థన కాదు, ఇది సమర్పణ ప్రార్థన. అతడు ఒక బలిపీఠాన్ని నిర్మించాడు. ఉపవాసం, ఇవ్వడం, క్షమాపణ. ఇది సమర్పణ. సమర్పణ ప్రార్థన.
ఇప్పుడు విచిత్ర పరిణామం చోటు చేసుకుంది. ఎక్కడి నుంచో, అతని శత్రువులు కనిపించి, క్షమాపణ మరియు ఆశీర్వాదం కోరారు. ఇస్సాకు వారికి విందు ఇచ్చాడు మరియు వారి సంబంధం శాశ్వతంగా నిబంధనతో పునరుద్ధరించబడింది.
ఏశావు నలువది సంవత్సరములవాడైనప్పుడు హిత్తీయుడైన బేయేరీ కుమార్తెయగు యహూదీతును హిత్తీయుడైన ఏలోను కుమార్తెయగు బాశెమతును పెండ్లిచేసి కొనెను. వీరు ఇస్సాకునకును రిబ్కాకును మనోవేదన కలుగజేసిరి. (ఆదికాండము 26:34-35)
ఇస్సాకు కుమారుడు మరియు యాకోబు సహోదరుడైన ఏశావు, అబ్రాహాము స్థాపించిన ప్రతిరూపముకు వ్యతిరేకంగా ఉన్నాడు, అతని వారసులు కనాను స్త్రీలను వివాహం చేసుకోకూడదు (ఆదికాండము 24:3-4).
గెరారు రాజైన అబీమెలెకు వ్యక్తిగత పేరుగా కాకుండా బిరుదుగా పిలువబడ్డాడు. అందుకే అబ్రాహాము మరియు ఇస్సాకు ఇద్దరూ అబీమెలెకుతో భాగమైయ్యారు (ఆదికాండము 20, ఆదికాండము 26)
ఇస్సాకు ఆ దేశమందున్నవాడై విత్తనము వేసి ఆ సంవత్సరము నూరంతలు ఫలము పొందెను. యెహోవా అతనిని ఆశీర్వదించెను గనుక ఆ మనుష్యుడు గొప్పవాడాయెను. (ఆదికాండము 26:12)
ఇస్సాకు విత్తువాడు
ఇస్సాకుకు ఒక ప్రత్యక్షత ఉంది. హేతుబద్ధమైన ఆలోచన ఆ ప్రదేశంలో ఉన్న కరువును బట్టి ఏ విత్తనం ఫలించదని సూచించినప్పటికీ. కానీ ఇస్సాకు సందేహించకుండా విధేయతతో విత్తాడు. తనను చుట్టుముట్టిన పరిస్థితుల ముందు దుర్బలము కాకుండా దేవునికి లోబడాలని నిర్ణయించుకున్నాడు.
దేవుడు తన చేతుల్లో పెట్టిన విత్తనం విత్తడానికి, తినడానికి కాదని ఇస్సాకు కూడా గుర్తించాడు!
2 కొరింథీయులకు 9:10 సెలవిస్తుంది, "విత్తువానికి విత్తనమును తినుటకు ఆహారమును దయచేయు దేవుడు మీకు విత్తనము దయచేసి విస్తరింపచేసి, మీరు ప్రతి విషయములో పూర్ణౌదార్య భాగ్యముగలవారగునట్లు, మీ నీతిఫలములు వృద్ధి పొందించును.”
దేవుడు దయచేయు వాడు. దేవుడు సమకూర్చు వాడు
1. విత్తువానికి విత్తనము దయచేస్తాడు
2. తినేవానికి ఆహారమును దయచేస్తాడు
అతడు మిక్కిలి గొప్పవాడగు వరకు క్రమ క్రమముగా అభివృద్ధి పొందుచు వచ్చెను. అతనికి గొఱ్ఱల ఆస్తియు గొడ్ల ఆస్తియు దాసులు గొప్ప సమూహమును కలిగినందున ఫిలిష్తీయులు అతని యందు అసూయ పడిరి. (ఆదికాండము 26:13-14)
ఆ వ్యక్తి అభివృద్ధి పొందడం ప్రారంభమైంది మరియు అతడు గొప్పగా వర్ధిల్లే వరకు అభివృద్ధి చెందుతూనే ఉన్నాడు
ఒప్పుకోలు: దేవుని మహిమ కొరకు నేను అభివృద్ధి చెందుతాను మరియు వర్ధిల్లుతూనే ఉంటాను యేసు నామంలో....
30, 60 & 100 యింతల సిద్ధాంతం:
1. అభివృద్ధి చెందడం 30
2. వర్ధిల్లడం కొనసాగించడం 60
3. 100 - గొప్పగా వర్ధిల్లడం
ఇస్సాకు దేవునిచే ఆశీర్వదించబడ్డాడు. అతని అభివృద్ధి అతని పొరుగువారి దృష్టిని ఆకర్షించింది మరియు వారిని అసూయపడేలా చేసింది.
ఎటువంటి స్పష్టమైన కారణం లేకుండా, ఫిలిష్తీయులు ఇస్సాకు పట్ల వింతగా ప్రవర్తించడం ప్రారంభించారు. ఒకప్పుడు వారు బహిరంగంగా మరియు స్నేహపూర్వకంగా ఉండేవారు, కానీ ఇప్పుడు, అకస్మాత్తుగా, వారి వైఖరి మారిపోయింది. వారు అసూయపడ్డారు మరియు ఇస్సాకు జీవితం మీద దేవుని ఆశీర్వాదంతో బెదిరింపులకు గురయ్యారు.
మొదటి బావి
అతని తండ్రియైన అబ్రాహాము దినములలో అతని తండ్రి దాసులు త్రవ్విన బావులన్నిటిని ఫిలిష్తీయులు మన్ను పోసి పూడ్చివేసిరి.
(ఆదికాండము 26:15)
అనేక బంధాల సమస్యలు అసూయ నుండి ఉత్పన్నమవుతాయి. మీరు ఆశీర్వదించబడినప్పుడు, ఇతరులు తగ్గిపోతున్నప్పుడు మీరు అభివృద్ధి చెందుతున్నట్లు అనిపిస్తుంది. ఫిలిష్తీయులు ఇస్సాకు బావుల్లోకి కేవలం "మన్ను" వేయాలని నిర్ణయించుకున్నారు.
ఇస్సాకు తన అభివృద్ధిని కొనసాగించి, కొనసాగించాలంటే, వారు అభివృద్ధి చెందడానికి ఒక బావి అవసరమని ఫిలిష్తీయులకు తెలుసు. సమరయ స్త్రీకి కూడా ఒక బావి అవసరం. ఆమె యాకోబు బావి వద్దకు వచ్చింది, కానీ ఆమె యేసు అనే లోతైన బావిని కలుసుకుంది.
అప్పుడు తన తండ్రియైన అబ్రాహాము దినములలో త్రవ్విన నీళ్ల బావులు ఇస్సాకు తిరిగి త్రవ్వించెను; ఏలయనగా అబ్రాహాము మృతిబొందిన తరువాత ఫిలిష్తీయులు వాటిని పూడ్చివేసిరి. (ఆదికాండము 26:18)
మీకు వ్యతిరేకంగా అసూయ వచ్చినప్పుడు మీరు ఏమి చేస్తారు?
దేవుడు తనను నాటిన భూమిలో ఇస్సాకు నిలదొక్కుకోవడానికి నీటి బావులు త్రవ్వవలసి వచ్చినట్లుగా, జీవితంలో దేవుడు మనలను పిలిచే స్థలంలో దేవుని సన్నిధిని నిలబెట్టుకోవడానికి మనము ప్రార్థన బావులను తవ్వాలి.
బావులు త్రవ్వడం అనేది అభివృద్ధి ప్రభావితం అయ్యే వరకు మరియు దేవుని ఆత్మ మనతో కలిసి ప్రవహించే వరకు ప్రార్థనలో శ్రమించడాన్ని సూచిస్తుంది.
రెండవ బావి
మరియు ఇస్సాకు దాసులు ఆ లోయలో త్రవ్వగా జెలలుగల నీళ్లబావి దొరికెను. 20 అప్పుడు గెరారు కాపరులు ఇస్సాకు కాపరులతో జగడమాడిఈ నీరు మాదే అని చెప్పిరి గనుక వారు తనతో కలహించినందున అతడు ఆ బావికి ఏశెకు అను పేరు పెట్టెను. (ఆదికాండము 26:19)
అసూయ వ్యతిరేకత మరియు బహిరంగ వాదనలుగా కూడా మారుతుంది. అసలు వచనములో ఉపయోగించిన ఏశెకు అనే పదానికి "వ్యాజ్యం" అని కూడా అర్థం.
అసూయ కలహాన్ని తెస్తుంది, మరియు కలహాలు వివాదాన్ని తెస్తాయి. మీరు ఇంతకు ముందెన్నడూ గొడవపడని వ్యక్తి అకస్మాత్తుగా మీ శత్రువులా వ్యవహరించడం ప్రారంభిస్తాడు, స్పష్టమైన కారణం లేకుండా మిమ్మల్ని బహిరంగంగా సవాలు చేస్తాడు.
మూడవ బావి
వారు మరియొక బావి త్రవ్వినప్పుడు దాని కొరకును జగడమాడిరి గనుక దానికి శిత్నా అను పేరు పెట్టెను. (ఆదికాండము 26:21)
ఇస్సాకు మరో బావిని త్రవ్వవలసి వచ్చింది, మళ్ళీ అది వివాదముకు దారితీసింది. అతడు దానికి శిత్నా అని పేరు పెట్టాడు, అంటే "సాతాను," లేదా "నేరారోపకుడు (నేరము మోపేవాడు)" అని అర్థం.
ఇది సంబంధ సమస్యల యొక్క మూడవ స్థాయి. ఈ సమయంలో, సమస్య అసూయ నుండి ఆరోపణలకు ప్రతిపక్షంగా మారింది. పరీక్షలో పాల్గొన్న వ్యక్తి ఇప్పుడు వాస్తవానికి మీకు వ్యతిరేకంగా విషయాలను వ్యాప్తి చేయడం ప్రారంభించాడు మరియు ఎటువంటి కారణం లేకుండా ఇతరులకు మిమ్మల్ని అపనింద చేస్తున్నారు.
నాల్గవ బావి
అతడు అక్కడ నుండి వెళ్లి మరి యొక బావి త్రవ్వించెను. దాని విషయమై వారు జగడమాడ లేదు గనుక అతడు ఇప్పుడు యెహోవా మనకు ఎడము కలుగజేసియున్నాడు గనుక యీ దేశమందు అభివృద్ధి పొందుదమనుకొని దానికి రహెబోతు అను పేరు పెట్టెను. (ఆదికాండము 26:22)
"మరియు అతడు అక్కడ నుండి వెళ్లి" అనే పదబంధాన్ని గమనించండి
అసూయ, తగాదా మరియు నిందల స్థలములో ఎప్పుడూ ఉండకండి - ముందుకు సాగండి. పునఃప్రారంభించే బటన్ నొక్కండి.
చివరగా, ఇస్సాకు "కార్యము చేసాడు" మరియు "ప్రతిస్పందించలేదు" ఎందుకంటే అభివృద్ధి వచ్చింది, చివరకు శత్రువు అతన్ని ఒంటరిగా వదిలివేయవలసి వచ్చింది. అతడు తన విమర్శకులు, ప్రత్యర్థులు మరియు నిందితులందరి మీద విజయం పొందాడు.
నాల్గవ బావి పోటీ లేకుండా ఉంది. ఇస్సాకు దానికి రహెబోతు అని పేరు పెట్టాడు, అంటే "విశాలమైన ఖాళీ స్థలం" లేదా "చాలినంత గది" అని అర్థం. ఇక అతడు చేసిన ప్రతి కార్యము వివాదాస్పదమైంది మరియు పోటీ పడేలా చేసింది. ఇప్పుడు అది బహుగా మరియు సమృద్ధిగా ఉంది.
ఐదవ బావి - పునరుద్ధరణ
అక్కడ అతడొక బలిపీఠము కట్టించి యెహోవా నామమున ప్రార్థనచేసి అక్కడ తన గుడారము వేసెను. అప్పుడు ఇస్సాకు దాసులు అక్కడ బావి త్రవ్విరి. (ఆదికాండము 26:25)
ఇదొక సమర్పణ బావి. ఇది కేవలం ఏ రకమైన ప్రార్థన కాదు, ఇది సమర్పణ ప్రార్థన. అతడు ఒక బలిపీఠాన్ని నిర్మించాడు. ఉపవాసం, ఇవ్వడం, క్షమాపణ. ఇది సమర్పణ. సమర్పణ ప్రార్థన.
ఇప్పుడు విచిత్ర పరిణామం చోటు చేసుకుంది. ఎక్కడి నుంచో, అతని శత్రువులు కనిపించి, క్షమాపణ మరియు ఆశీర్వాదం కోరారు. ఇస్సాకు వారికి విందు ఇచ్చాడు మరియు వారి సంబంధం శాశ్వతంగా నిబంధనతో పునరుద్ధరించబడింది.
ఏశావు నలువది సంవత్సరములవాడైనప్పుడు హిత్తీయుడైన బేయేరీ కుమార్తెయగు యహూదీతును హిత్తీయుడైన ఏలోను కుమార్తెయగు బాశెమతును పెండ్లిచేసి కొనెను. వీరు ఇస్సాకునకును రిబ్కాకును మనోవేదన కలుగజేసిరి. (ఆదికాండము 26:34-35)
ఇస్సాకు కుమారుడు మరియు యాకోబు సహోదరుడైన ఏశావు, అబ్రాహాము స్థాపించిన ప్రతిరూపముకు వ్యతిరేకంగా ఉన్నాడు, అతని వారసులు కనాను స్త్రీలను వివాహం చేసుకోకూడదు (ఆదికాండము 24:3-4).
Chapters
- అధ్యాయం 1
- అధ్యాయం 2
- అధ్యాయం 3
- అధ్యాయం 4
- అధ్యాయం 5
- అధ్యాయం 6
- అధ్యాయం 7
- అధ్యాయం 8
- అధ్యాయం 9
- అధ్యాయం 10
- అధ్యాయం 11
- అధ్యాయం 12
- అధ్యాయం 13
- అధ్యాయం 14
- అధ్యాయం 15
- అధ్యాయం 16
- అధ్యాయం 17
- అధ్యాయం 18
- అధ్యాయం 19
- అధ్యాయం 20
- అధ్యాయం 21
- అధ్యాయం 22
- అధ్యాయం 23
- అధ్యాయం 24
- అధ్యాయం 25
- అధ్యాయం 26
- అధ్యాయం 27
- అధ్యాయం 28
- అధ్యాయం 29
- అధ్యాయం 30
- అధ్యాయం 31
- అధ్యాయం 32
- అధ్యాయం 33
- అధ్యాయం 34
- అధ్యాయం 35
- అధ్యాయం 36
- అధ్యాయం 37
- అధ్యాయం 38
- అధ్యాయం 39
- అధ్యాయం 40
- అధ్యాయం 41
- అధ్యాయం 42
- అధ్యాయం 43
- అధ్యాయం 44
- అధ్యాయం 45
- అధ్యాయం 46
- అధ్యాయం 47
- అధ్యాయం 48
- అధ్యాయం 49
- అధ్యాయం 50