ఏలయనగా యెహోవా యాకోబునందు జాలిపడును ఇంకను ఇశ్రాయేలును ఏర్పరచుకొనును వారిని స్వదేశములో నివసింపజేయును పరదేశులు వారిని కలిసి కొందురు వారు యాకోబు కుటుంబమును హత్తుకొనియుందురు. (యెషయా 14:1)
తిరిగి సమీకరించబడిన మరియు పునరుజ్జీవింపబడిన ఇశ్రాయేలు వారితో పాటు దేవుని ఆశీర్వాదాలలో పాల్గొనడానికి అన్యులను స్వాగతించింది. ఈ ఆహ్వానం విదేశీయులకు ప్రత్యేకంగా విస్తరిస్తుంది - యూదులుగా పుట్టకపోయినప్పటికీ, యూదుల విశ్వాసాన్ని హృదయపూర్వకంగా స్వీకరించిన వ్యక్తులు. ఐక్యంగా, వారు దైవిక మంచితనాన్ని పంచుకుంటారు మరియు ఒకే సంఘంగా దేవుని కృపను అనుభవిస్తారు.
12 తేజోనక్షత్రమా, వేకువచుక్కా, నీ వెట్లు ఆకాశము నుండి పడితివి?
జనములను పడగొట్టిన నీవు నేలమట్టమువరకు ఎట్లు నరకబడితివి?
13నేను ఆకాశమున కెక్కి పోయెదను దేవుని నక్షత్రములకు పైగా
నా సింహాసనమును హెచ్చింతును ఉత్తరదిక్కుననున్న సభాపర్వతముమీద కూర్చుందును
14మేఘమండలము మీది కెక్కుదును మహోన్నతునితో నన్ను
సమానునిగా చేసికొందును అని నీవు మనస్సులో అనుకొంటివిగదా?
15నీవు పాతాళమునకు నరకములో
ఒక మూలకు త్రోయబడితివే. (యెషయా 14:12-15)
"తేజోనక్షత్రమా, వేకువచుక్కా, నీ వెట్లు ఆకాశము నుండి పడితివి!
ఈ సారాంశములో, బబులోను ప్రవక్త రాజుపై దృష్టి సారించాడు, అతనిని తేజోనక్షత్రమా లూసిఫర్గా గుర్తించాడు. లూసిఫర్ అనేది పేరు లేదా బిరుదు కాదా అని కొందరు వాదిస్తుంటారు, ఈ పదం తేజోనక్షత్రము లేదా పగటి నక్షత్రాన్ని గురించి సూచిస్తుంది, ఇది ప్రకాశవంతమైన మరియు మిరుమిట్లు గొలిపే ఖగోళ వస్తువును గురించి సూచిస్తుంది. పేరు లేదా బిరుదు దాని స్వభావంపై చర్చ అంతిమంగా తక్కువ బరువును కలిగి ఉంది, ఎందుకంటే ప్రధాన సందేశం అలాగే ఉంటుంది: ఒకప్పుడు మహిమాన్వితమైన బబులోను రాజు తన ఉన్నతమైన ఆకాశము నుండి విషాదకరంగా పడిపోయాడు.
ఆకాశము నుండి పడితివి: వాస్తవానికి, సాతాను యొక్క నాలుగు పతనాలు ఉన్నాయి, మరియు ఈ భాగం అతని చివరి, నాల్గవ పతనాన్ని గురించి సూచిస్తుంది.
i. సాతాను పతనం మహిమ నుండి అపవిత్రపరచడం (యెహెజ్కేలు 28:14-16) నాలుగు పతనాలలో మొదటిది. యేసు ఈ సంఘటనను లూకా 10:18లో ప్రస్తావించాడు, సాతాను అక్షం నుండి మెరుపులా పడిపోవడాన్ని తాను చూశానని చెప్పాడు. ఈ ప్రారంభ పతనం, అపారమైన మహిమ కలిగిన ఖగోళ జీవి నుండి అపవిత్రమైన మరియు పాపాత్మకమైన అస్తిత్వానికి సాతాను దిగడాన్ని గురించి సూచిస్తుంది. అత్యంత శక్తివంతమైన వారు కూడా ఎలా అవినీతికి గురవుతారు మరియు వారి గౌరవప్రదమైన స్థితిని ఎలా కోల్పోతారు అనేదానికి ఇది జ్ఞాపకము తెలియజేస్తుంది.
ii. సాతాను యొక్క రెండవ పతనం ఆకాశ ప్రవేశం నుండి అతని బహిష్కరణను కలిగి ఉంటుంది (యోబు 1:12, 1 రాజులు 22:21, జెకర్యా 3:1) కేవలం భూమికి మాత్రమే పరిమితం చేయబడింది (ప్రకటన 12:9). అతని పతనం యొక్క ఈ దశ అలౌకిక ఉనికి నుండి పరిమిత భూసంబంధమైన ఉనికికి పరివర్తనను గురించి సూచిస్తుంది. ఇది పాపం మరియు అవిధేయత యొక్క పర్యవసానాలను మరింత నొక్కి చెబుతుంది, ఎందుకంటే అత్యంత శక్తివంతమైన జీవులు కూడా దైవిక రాజ్యాల నుండి బయట పడవచ్చు.
iii. సాతాను యొక్క మూడవ పతనం అతడు భూమిపై తన స్థానం నుండి 1,000 సంవత్సరాల పాటు అధః గొయ్యిలో ఖైదు చేయబడ్డాడు (ప్రకటన 20:1-3). ఇది చెడుపై దైవిక న్యాయం యొక్క చివరికి విజయాన్నిగురించి ప్రదర్శిస్తుంది. సాతాను నిర్బంధంలో ఉన్న వెయ్యి సంవత్సరాల కాలం చెడుపై మంచి యొక్క అంతిమ విజయానికి మరియు అతడు లేనప్పుడు శాంతి పాలనకు శక్తివంతమైన సాక్ష్యంగా పనిచేస్తుంది.
iv. యెషయా 14:12లో పేర్కొన్నట్లుగా సాతాను యొక్క నాల్గవ మరియు చివరి పతనం, అతడు అధః గొయ్యి నుండి అగ్ని శిరస్సులోకి పడవేయబడినప్పుడు సంభవిస్తుంది, దీనిని సాధారణంగా నరకం అని అంటారు (ప్రకటన 20:10). ఈ అంతిమ పతనం చెడు యొక్క పూర్తి మరియు కోలుకోలేని ఓటమిని గురించి సూచిస్తుంది. అగ్ని శిరస్సులో సాతాను యొక్క శాశ్వతమైన శిక్ష దేవునికి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు యొక్క అంతిమ పరిణామాలను మరియు నీతి మార్గాన్ని ఎన్నుకోవడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను గురించి గుర్తుచేస్తుంది.
"తేజోనక్షత్రమా, వేకువచుక్కా" అనేది వైభవం, అందం మరియు ఘనత యొక్క రూపాలను రేకెత్తించే బిరుదు, లూసిఫర్ యొక్క విధిలేని పతనానికి ముందు అతనిని సంపూర్ణంగా మూర్తీభవించిన గుణాలు. ఉదయం, దాని ప్రకాశవంతమైన రూపము మరియు నూతన దినాన యొక్క వాగ్దానం, ఆశ మరియు మహిమ యొక్క చిహ్నం. లూసిఫర్, అతని అసలు రూపంలో, ఈ లక్షణాలను సారాంశం చేసాడు, ఇది తెల్లవారుజాము యొక్క గొప్పతనాన్ని గురించి ప్రతిబింబిస్తుంది.
ప్రభువైన యేసయ్యను కూడా ప్రకాశమానమైన వేకువ చుక్క అని అంటారు (ప్రకటన 22:16), ఇది ఒకప్పుడు లూసిఫర్లో సృష్టించబడిన జీవిగా నివసించిన దైవిక తేజస్సును గురించి సూచిస్తుంది. కాబట్టి, సాతాను జ్యోతిర్మయి దూతగా తనను తాను మార్చుకునే సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉండటంలో ఆశ్చర్యం లేదు (2 కొరింథీయులకు 11:14), తన ప్రకాశవంతంగా కనిపించే ఉనికి మరియు మోసపూరిత మంచితనంతో అనేకులను మోసగిస్తుంది.
సాతాను యొక్క ఐదు "నేను చేస్తాను" అనే సందర్భాలు
నీవు మనస్సులో అనుకొంటివిగదా: ఇక్కడ, బబులోను యొక్క అక్షరార్థ మరియు ఆధ్యాత్మిక రాజు పతనం వెనుక ఉన్న కారణాన్ని దేవుడు మనకు చెప్పాడు. పతనం అతడు చెప్పిన దాని వల్ల ప్రేరేపించబడింది, అతడు తన పెదవులతో ఎప్పుడూ చెప్పకపోయినా - అతడు దానిని తన మనస్సులో చెప్పినట్లయితే సరిపోతుంది.
ఈ భాగంలో, బబులోను యొక్క అక్షరార్థ మరియు ఆధ్యాత్మిక రాజు పతనానికి గల కారణాలను మనము వెలికితీస్తాము. పతనం అతడు తన మనస్సులో ఉంచుకున్న ఆలోచనల నుండి ఉద్భవించింది, అవి ఎప్పుడైనా బిగ్గరగా మాట్లాడాయో లేదో - అతడు దానిని తన మనస్సులో చెప్పినట్లయితే సరిపోతుంది.
a) "నేను ఆకాశమున కెక్కిపోయెదను": సాతాను ఆకాశమును తన నివాసంగా మరియు ఘనత ప్రదేశంగా చెప్పుకోవాలని కోరుకున్నాడు, దైవం మధ్య తనను తాను స్థిరపరచుకోవాలని కోరుకున్నాడు.
b) "నేను దేవుని నక్షత్రములకు పైగా నా సింహాసనమును హెచ్చింతును": అతడు ఇతర దేవదూతలందరి కంటే తనను తాను ఉన్నతీకరించుకోవాలని కోరుకున్నాడు, ఖగోళ రాజ్యంలో సింహాసనాన్ని అధిష్టించాలని మరియు అందరికంటే ఉన్నతంగా ఉండాలని కోరుకున్నాడు.
c) "నేను ఉత్తరదిక్కుననున్న సభాపర్వతముమీద కూర్చుందును": సాతాను తనను తాను కీర్తి, ఘనత మరియు శ్రద్ధగల ప్రదేశంలో ఉంచుకోవాలని లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నాడు, అక్కడ అతడు కేంద్ర బిందువుగా ఉండి ఇతరుల మెప్పు పొందేలా చేస్తాడు.
d) "నేను మేఘ మండలము మీది కెక్కుదును": అతడు నిరంతరం ఎదగాలని కోరుకున్నాడు, ఆకాశములోనే కూడా, తన అద్భుతమైన వైభవం మరియు వైభవంతో అందరికీ కనిపించేలా.
e) "నేను మహోన్నతునితో నన్ను సమానునిగా చేసికొందును": సాతాను యొక్క అంతిమ ఆశయం, కీర్తి మరియు శక్తిలో సృష్టించబడిన అన్ని ఇతర జీవులను అధిగమించి, దేవునితో సమానంగా ఘనపరచబడాలని మరియు గౌరవించబడాలని.
ఈ అంశాలలో ప్రతి ఒక్కటి సాతాను యొక్క అహంకారం యొక్క లోతులను మరియు అధికారం మరియు గుర్తింపు కోసం అతని తృణీకరించలేని ఆకలిని గురించి వెల్లడిస్తుంది. అహంకారం మరియు వ్యక్తిగత-ప్రాముఖ్యతతో ప్రేరేపించబడిన అతని ఆకాంక్షలు చివరికి అతని కృప నుండి విషాదకరమైన పతనానికి దారితీశాయి.
Chapters