அப்பொழுது எப்பிராயீம் மனுஷர் அவனை நோக்கி: நீ மீதியானியர்மேல் யுத்தம்பண்ணப்போகிறபோது, எங்களை அழைப்பிக்கவில்லையே, இப்படி நீ எங்களுக்குச் செய்தது என்ன என்று அவனோடே பலத்த வாக்குவாதம்பண்ணினார்கள்.
அதற்கு அவன்: நீங்கள் செய்ததற்கு நான் செய்தது எம்மாத்திரம்? அபியேஸ்ரியரின் திராட்சப்பழத்தின் முழு அறுப்பைப்பார்க்கிலும், எப்பிராயீமரின் மீதியான அறுப்பு அதிகம் அல்லவா?
தேவன் உங்கள் கையிலே மீதியானியரின் அதிபதிகளாகிய ஓரேபையும் சேபையும் ஒப்புக்கொடுத்தாரே. நீங்கள் செய்ததிலும் நான் செய்யக்கூடியது எம்மாத்திரம் என்றான். இந்த வார்த்தையை அவன் சொன்னபோது, அவன்மேலிருந்த அவர்களுடைய கோபம் ஆறிற்று.
(நியாயாதிபதிகள் 8:1-3)
இந்த வசனங்கள் கிதியோனின் மனத்தாழ்மைக்கு எதிராக எப்ராயீம் மனிதர்களின் ஆணவத்தையும் பெருமையையும் வெளிப்படுத்துகின்றன.
மனத்தாழ்மை என்பது சண்டையை முடிவுக்கு கொண்டுவருவதற்கான உறுதியான வழி (எம். ஹென்றி).
கிதியோன் கர்த்தருடைய கட்டளைகளுக்கு மட்டுமே கீழ்ப்படிந்தான்.
நீங்கள் கர்த்தருக்குக் கீழ்ப்படிந்தாலும் இது நமக்குச் சொல்கிறது.
எல்லோரும் மகிழ்ச்சியாக இருக்க மாட்டார்கள்.
பிலிப்பியர் 2:3 நமக்குச் சொல்கிறது, “சண்டையாலோ வீண்பெருமையினாலோ ஒன்றும் செய்யாமல், மனத்தாழ்மையில் ஒவ்வொருவரும் ஒருவரையொருவர் தங்களைவிடச் சிறந்தவர்களாகக் கருதட்டும்.”
சச்சரவுகளை அகற்றுவதற்கான விரைவான வழி, உங்களை விட மற்றவர்களை மதிப்பதுதான், இதைத்தான் கிதியோன் செய்தார்.
கிதியோன் கூடாரங்களிலே குடியிருக்கிறவர்கள் வழியாய் நோபாகுக்கும், யொகிபெயாவுக்கும் கிழக்கே போய், அந்தச் சேனை பயமில்லை என்றிருந்தபோது, அதை முறிய அடித்தான்.
(நியாயாதிபதிகள் 8:11)
அவர்கள் எதிர்பார்க்காத நேரத்தில் கிதியோன் தாக்கப்பட்டதைக் கவனியுங்கள்.
நீயாயாதிபதிகள் புத்தகத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ள பழைய ஏற்பாட்டின் நிகழ்வுகள், குறிப்பாக 6 முதல் 8 வரையிலான அத்தியாயங்களில், இஸ்ரவேல் தனது அரேபிய எதிரிகளுடன் இறுதிக் கால மோதலைப் பற்றிய முன்னறிவிப்பாகவும், அதே போல் ஒரு முன் எச்சரிக்கையாகவும் தெய்வீகமாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.
இஸ்ரவேலின் இறுதிக்கால மீட்பராக/இரட்சகராக இருப்பவர்.
சங்கீதம் 83 என்பது இரண்டாவது வேத ஆதாரமாகும், இதில் கிதியோன் மீதியானியரை தாக்குதல் ஒரு வகையான இறுதிக்கால அரபு படையெடுப்பு மற்றும் கிதியோன் கிறிஸ்துவின் ஒரு வகை என்பதற்கான ஆதாரத்தைக் காணலாம்.
சங்கீதம் 83 இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள அரேபிய தாக்குதல் என்பது இறுதிக்கால உபத்திரவ காலத்தில் நடைபெறும் இறுதி யுத்தம் என்று பல வேதாகம தீர்க்கதரிசன அறிஞர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.
ஆகவே, சங்கீதம் 83:4 இல், இந்த இறுதி அரபு படையெடுப்பின் நோக்கம், கர்த்தருடைய சத்துருக்கள் மற்றும் இஸ்ரேலின் எதிரிகள் இஸ்ரேலின் பெயரை மறந்துவிடும் வகையில், எல்லாவரைபடங்களிலிருந்தும் இஸ்ரேலை அழிக்க முடியும் என்று கூறும்போது, சங்கீதக்காரர் பின்வரும் சாபத்தை உச்சரிப்பார்:
9 மீதியானியருக்குச் செய்ததுபோலவும், கீசோன் என்னும் ஆற்றண்டை எந்தோரிலே அழிக்கப்பட்டு,
10 நிலத்துக்கு எருவாய்ப்போன சிசெரா, யாபீன் என்பவர்களுக்குச் செய்ததுபோலவும், அவர்களுக்குச்செய்யும்.
11 அவர்களையும் அவர்கள் அதிபதிகளையும் ஓரேபுக்கும் சேபுக்கும், அவர்கள் பிரபுக்களையெல்லாம் சேபாவுக்கும் சல்முனாவுக்கும் சமமாக்கும்.
12 தேவனுடைய வாசஸ்தலங்களை எங்களுக்குச் சுதந்தரமாக நாங்கள் கட்டிக்கொள்வோம் என்று சொல்லுகிறார்கள்.
13 என் தேவனே, அவர்களைச் சுழல் காற்றின் புழுதிக்கும், காற்றுமுகத்தில் பறக்கும் துரும்புக்கும் சமமாக்கும்.
(சங்கீதம் 83:9-13)
அதினால் கிதியோன் ஒரு ஏபோத்தை உண்டாக்கி, அதைத் தன் ஊரான ஒப்ராவிலே வைத்தான். இஸ்ரவேலரெல்லாரும் அதைப் பின்பற்றிச் சோரம்போனார்கள். அது கிதியோனுக்கும் அவன் வீட்டாருக்கும் கண்ணியாயிருந்தது.
(நியாயாதிபதிகள் 8:27)
போர்க்களத்தில் அவர் பெற்ற வெற்றியிலிருந்து புதிதாக, கிதியோன் ஒரு சிலையை வடிவமைத்தார், அது "அவருக்கும் அவரது வீட்டிற்கும் ஒரு கண்ணியாக மாறியது."
(நியாயாதிபதிகள் 8:22-28).
இவர்கள் தடுமாறியது தொடக்கத்தில் இல்லை.
அவர்கள் வெற்றி பெற்ற போது அது;
அவர்கள் செழித்து, நம்பிக்கையைப் பெற்றனர்.
இதுபோன்ற சமயங்களில்தான் நாம் இன்னும் கர்த்தருடைய வார்த்தையைக் கூர்ந்து கவனிக்க வேண்டும்.