రాజు అబ్షాలోము మీద ప్రాణము పెట్టుకొని యున్నాడని సెరూయా కుమారుడైన యోవాబు గ్రహించి 2 తెకోవ నుండి యుక్తిగల యొక స్త్రీని పిలువ నంపించెను. (2 సమూయేలు 14:1-2)
దేవుడు దావీదుకు అతని వారసుడు సొలొమోను అని చెప్పాడు, కానీ యోవాబు మరియు అందరూ అబ్షాలోము అని అనుకుంటున్నారు. ఇశ్రాయేలు సింహాసనానికి వారసుడు ఒక సామంత రాజ్యం యొక్క భూభాగంలో దాక్కున్నాడని ఇది యోవాబుకు ఆందోళనకు గురిచేస్తుంది. యోవాబు రాజభవనంలో దావీదుతో రాజీపడాలని కోరుకుంటాడు, కాబట్టి అతడు అబ్షాలోమును క్షమించేలా దావీదును ఒప్పించడానికి ఒక ప్రణాళికను రూపొందించాడు.
యోవాబు ఒక మోసగాడు మరియు నమ్మకస్తుడు కాని వ్యక్తి, కానీ అతని కుమారుల వలె, దావీదు ఆ వ్యక్తితో వ్యవహరించడానికి తనను తాను తీసుకురాలేడు. దావీదు యొక్క నాయకత్వ బలహీనత అతడు విశ్వసించకూడని వారిని అధికారంలో వదిలివేయడం.
అయితే రాజు అతడు నా దర్శనము చేయక తన ఇంటికి పోవలెనని ఉత్తరవు చేయగా అబ్షాలోము రాజదర్శనము చేయక తన ఇంటికి పోయెను. (2 సమూయేలు 14:24)
దావీదు ఇప్పటికీ అబ్షాలోము మీద మిశ్రమ భావోద్వేగాలను కలిగి ఉన్నాడు. దావీదు తన కుమారుడికి అధికారిక క్షమాపణను జారీ చేశాడు, కానీ అతడు తన కుమారున్ని వ్యక్తిగతంగా క్షమించి ఆ బంధాన్ని పునరుద్ధరించడానికి సిద్ధంగా లేడు.
తల్లిదండ్రులు మొదటి నుండి సరైన క్రమశిక్షణ ఇవ్వనప్పుడు, వారు "కఠినత" పేరుతో ఎక్కువ నష్టముతో బాధపడతారు. ఇది తరచుగా పిల్లలను కోపానికి గురి చేస్తుంది (ఎఫెసీయులకు 6:4) మరియు తల్లిదండ్రుల-పిల్లల బంధాన్ని మరింత దిగజార్చుతుంది.
అబ్షాలోమునకు ముగ్గురు కుమారులును తామారు అనునొక కుమార్తెయు పుట్టిరి; ఆమె బహు సౌందర్యవతి. (2 సమూయేలు 14:27)
అబ్షాలోము తన సోదరి తామారును ఎంతగా ప్రేమిస్తున్నాడో ఇది తెలియజేస్తుంది - అతడు తన కుమార్తెకు ఆమె పేరు పెట్టాడు. తన అన్యాయానికి గురైన తన సోదరి తామారు ఒక కుమార్తెకు ఆమె పేరు పెట్టడం ద్వారా జ్ఞాపకార్థం చేసుకున్నాడు.
నా యందు దోషము కనబడిన యెడల రాజు నాకు మరణశిక్ష విధింపవచ్చును. (2 సమూయేలు 14:32)
తాను చేసిన పనిని బట్టి తాను పూర్తిగా సమర్థించబడ్డానని అబ్షాలోము భావం ఈ ప్రకటన ప్రతిబింబిస్తుంది. వ్యక్తిగత సమర్థన (సమాధానము) పశ్చాత్తాపం కాదు.
అంతట యోవాబు రాజునొద్దకు వచ్చి ఆ సమాచారము తెలుపగా, రాజు అబ్షాలోమును పిలువనంపించెను. అతడు రాజునొద్దకు వచ్చి రాజసన్నిధిని సాష్టాంగ నమస్కారము చేయగా రాజు అబ్షాలోమును ముద్దుపెట్టుకొనెను. (2 సమూయేలు 14:33)
ఎలాంటి పశ్చాత్తాపం లేదా తప్పుకు పరిష్కారం లేకుండా దావీదు అబ్షాలోముకు క్షమాపణ ఇయ్యజూపెను. దీనికి అయ్యే వెల దావీదు భరించాల్సి ఉంటుంది. ఇది తప్పిపోయిన కుమారుడు తిరిగి రావడం కాదు; ఇది గర్విష్ఠి కుమారుడు తిరిగి రావడం.
దేవుడు దావీదుకు అతని వారసుడు సొలొమోను అని చెప్పాడు, కానీ యోవాబు మరియు అందరూ అబ్షాలోము అని అనుకుంటున్నారు. ఇశ్రాయేలు సింహాసనానికి వారసుడు ఒక సామంత రాజ్యం యొక్క భూభాగంలో దాక్కున్నాడని ఇది యోవాబుకు ఆందోళనకు గురిచేస్తుంది. యోవాబు రాజభవనంలో దావీదుతో రాజీపడాలని కోరుకుంటాడు, కాబట్టి అతడు అబ్షాలోమును క్షమించేలా దావీదును ఒప్పించడానికి ఒక ప్రణాళికను రూపొందించాడు.
యోవాబు ఒక మోసగాడు మరియు నమ్మకస్తుడు కాని వ్యక్తి, కానీ అతని కుమారుల వలె, దావీదు ఆ వ్యక్తితో వ్యవహరించడానికి తనను తాను తీసుకురాలేడు. దావీదు యొక్క నాయకత్వ బలహీనత అతడు విశ్వసించకూడని వారిని అధికారంలో వదిలివేయడం.
అయితే రాజు అతడు నా దర్శనము చేయక తన ఇంటికి పోవలెనని ఉత్తరవు చేయగా అబ్షాలోము రాజదర్శనము చేయక తన ఇంటికి పోయెను. (2 సమూయేలు 14:24)
దావీదు ఇప్పటికీ అబ్షాలోము మీద మిశ్రమ భావోద్వేగాలను కలిగి ఉన్నాడు. దావీదు తన కుమారుడికి అధికారిక క్షమాపణను జారీ చేశాడు, కానీ అతడు తన కుమారున్ని వ్యక్తిగతంగా క్షమించి ఆ బంధాన్ని పునరుద్ధరించడానికి సిద్ధంగా లేడు.
తల్లిదండ్రులు మొదటి నుండి సరైన క్రమశిక్షణ ఇవ్వనప్పుడు, వారు "కఠినత" పేరుతో ఎక్కువ నష్టముతో బాధపడతారు. ఇది తరచుగా పిల్లలను కోపానికి గురి చేస్తుంది (ఎఫెసీయులకు 6:4) మరియు తల్లిదండ్రుల-పిల్లల బంధాన్ని మరింత దిగజార్చుతుంది.
అబ్షాలోమునకు ముగ్గురు కుమారులును తామారు అనునొక కుమార్తెయు పుట్టిరి; ఆమె బహు సౌందర్యవతి. (2 సమూయేలు 14:27)
అబ్షాలోము తన సోదరి తామారును ఎంతగా ప్రేమిస్తున్నాడో ఇది తెలియజేస్తుంది - అతడు తన కుమార్తెకు ఆమె పేరు పెట్టాడు. తన అన్యాయానికి గురైన తన సోదరి తామారు ఒక కుమార్తెకు ఆమె పేరు పెట్టడం ద్వారా జ్ఞాపకార్థం చేసుకున్నాడు.
నా యందు దోషము కనబడిన యెడల రాజు నాకు మరణశిక్ష విధింపవచ్చును. (2 సమూయేలు 14:32)
తాను చేసిన పనిని బట్టి తాను పూర్తిగా సమర్థించబడ్డానని అబ్షాలోము భావం ఈ ప్రకటన ప్రతిబింబిస్తుంది. వ్యక్తిగత సమర్థన (సమాధానము) పశ్చాత్తాపం కాదు.
అంతట యోవాబు రాజునొద్దకు వచ్చి ఆ సమాచారము తెలుపగా, రాజు అబ్షాలోమును పిలువనంపించెను. అతడు రాజునొద్దకు వచ్చి రాజసన్నిధిని సాష్టాంగ నమస్కారము చేయగా రాజు అబ్షాలోమును ముద్దుపెట్టుకొనెను. (2 సమూయేలు 14:33)
ఎలాంటి పశ్చాత్తాపం లేదా తప్పుకు పరిష్కారం లేకుండా దావీదు అబ్షాలోముకు క్షమాపణ ఇయ్యజూపెను. దీనికి అయ్యే వెల దావీదు భరించాల్సి ఉంటుంది. ఇది తప్పిపోయిన కుమారుడు తిరిగి రావడం కాదు; ఇది గర్విష్ఠి కుమారుడు తిరిగి రావడం.
Chapters