எப்போது அமைதியாக இருக்க வேண்டும், எப்போது பேச வேண்டும்

எப்போது பேச வேண்டும் அல்லது அமைதியாக இருக்க வேண்டும் என்பதை அறிவது ஞானத்தையும் பகுத்தறிவையும் அழைக்கிறது.

மௌனம் எப்போது பொன்னாகும்?

கோபம் வரும் சமயங்களில் நாம் பேசுவது தேவனின் வார்த்தைக்கு ஒத்து வராது என்று தெரிந்தால் மௌனம் காப்பதே சிறந்தது. யாக்கோபு 1:19 நமக்கு அறிவுறுத்துகிறது: “ஆகையால், என் பிரியமான சகோதரரே, யாவரும் கேட்கிறதற்குத் தீவிரமாயும், பேசுகிறதற்குப் பொறுமையாயும், கோபிக்கிறதற்குத் தாமதமாயும் இருக்கக்கடவர்கள்;”

அப்படியே, “ஜீவனை விரும்பி, நல்ல நாட்களைக் காணவேண்டுமென்றிருக்கிறவன் பொல்லாப்புக்குத் தன் நாவையும், கபடத்துக்குத் தன் உதடுகளையும் விலக்கிக்காத்து,”

‭‭1 பேதுரு‬ ‭3‬:‭10‬ ‭

மௌனம் பாவம் செய்வதைத் தவிர்க்கவும் (நீதிமொழிகள் 10:19), மரியாதையைப் பெறவும் (நீதிமொழிகள் 11:12) ஞானமாகவும் புத்திசாலியாகவும் கருதப்படுகிறது (நீதிமொழிகள் 17:28) என்று வேதம் நமக்குச் சொல்கிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உங்கள் நாவை அடக்குவதன் மூலம் நீங்கள் ஆசீர்வதிக்கப்படலாம்.

சில நேரங்களில் பேசுவதை விட, கேட்பது சிறந்த பகுதியாகும். இருப்பினும், கேட்பது பலருக்கு கடினமாக இருக்கலாம், ஏனென்றால் அதற்கு மனத்தாழ்மை மற்றும் தவறாக அல்லது தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்படும் அபாயத்திற்கு விருப்பம் தேவைப்படுகிறது. மனித இயல்பு தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்வதில் ஈர்க்கிறது, ஆனால் கிறிஸ்துவைப் போன்ற மனப்பான்மை நம்மை நாமே மறுக்கத் தூண்டுகிறது (மாற்கு 8:34).

அமைதி பொன்னானதாக இருப்பதில்லை

“அவர்களைப் பார்த்து: ஓய்வுநாட்களில் நன்மைசெய்வதோ, தீமைசெய்வதோ, ஜீவனைக் காப்பதோ, அழிப்பதோ, எது நியாயம் என்றார். அதற்கு அவர்கள் பேசாமலிருந்தார்கள்.”

‭‭மாற்கு‬ ‭3‬:‭4‬ ‭

மௌனம் நிச்சயம் பொன்னானாதாக இல்லாத நேரங்களும் உண்டு.

“கிழிக்க ஒரு காலமுண்டு,

தைக்க ஒரு காலமுண்டு;

மவுனமாயிருக்க ஒரு காலமுண்டு,

பேச ஒரு காலமுண்டு;”

‭‭பிரசங்கி‬ ‭3‬:‭7‬ ‭

அமைதியாக இருக்க ஒரு நேரம் இருக்கிறது, ஆனால் பேசுவதற்கும் ஒரு நேரம் இருக்கிறது என்று வேதம் நமக்குத் தெளிவாகச் சொல்கிறது. ஒருவர் பேச வேண்டிய நேரத்தில் பேசவில்லை என்றால், அது ஆபத்தானது.

நல்லவர்கள் வாக்களிக்காதபோது, தவறானவர்கள் ஆட்சிக்கு வருகிறார்கள். மௌனம் எப்போது ஆபத்தானது என்பதற்கு இதுவும் ஒரு உதாரணம்.

நற்செய்தியைப் பகிர்ந்து கொள்வதில் நாம் அமைதியாக இருக்கக் கூடாது. சிலுவையைப் பற்றி நாம் வெட்கப்படவில்லை என்பதை நற்செய்தியைப் பகிர்வது காட்டுகிறது. கிறிஸ்து தம் சீஷர்களுக்குக் கொடுத்த கடைசிக் கட்டளை, "சகல ஜாதிகளையும் சீஷராக்குங்கள்" (மத்தேயு 28:19)

இயேசுவின் சீஷர்களும் மற்ற சாட்சிகளும் இந்தக் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படியாமல் போயிருந்தால் இப்படி இருந்து இருக்கும் சற்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். நீங்களும் நானும் நிச்சயமாக தேவனை அறிந்திருக்க மாட்டோம்.

மேலும், சபைகளில் ஏதேனும் தவறு நடப்பதை நீங்கள் கண்டால், புத்திசாலித்தனமாக முறையான அதிகாரிகளிடம் புகாரளிக்கவும். அமைதியாக இருப்பது பலரை விலை கொடுக்க நேரிடலாம்.

ஆக நாம் இப்படி பேசுவது?

1 பேதுரு 3:15 நமக்கு அறிவுறுத்துகிறது, “கர்த்தராகிய தேவனை உங்கள் இருதயங்களில் பரிசுத்தம்பண்ணுங்கள்; உங்களிலிருக்கிற நம்பிக்கையைக்குறித்து உங்களிடத்தில் விசாரித்துக் கேட்கிற யாவருக்கும் சாந்தத்தோடும் வணக்கத்தோடும் உத்தரவுசொல்ல எப்பொழுதும் ஆயத்தமாயிருங்கள்.”

கொலோசெயர் 4:6 நமக்கு அறிவுறுத்துகிறது:

“அவனவனுக்கு இன்னின்னபடி உத்தரவு சொல்லவேண்டுமென்று நீங்கள் அறியும்படிக்கு, உங்கள் வசனம் எப்பொழுதும் கிருபை பொருந்தினதாயும் உப்பால் சாரமேறினதாயுமிருப்பதாக.”

‭‭கொலோசெயர்‬ ‭4‬:‭6‬ நம்மவுடைய இல்லக்கு,‭ “ஒருவனையும் தூஷியாமலும், சண்டைபண்ணாமலும், பொறுமையுள்ளவர்களாய் எல்லா மனுஷருக்கும் சாந்தகுணத்தைக் காண்பிக்கவும் அவர்களுக்கு நினைப்பூட்டு.” தீத்து‬ ‭3‬:‭2‬ ‭

மார்ட்டின் நிமோல்லர் (1892-1984) ஒரு முக்கிய போதகர் ஆவார், அவர் அடால்ஃப் ஹிட்லரின் வெளிப்படையான பொது எதிரியாக உருவெடுத்தார் மற்றும் நாஜி ஆட்சியின் கடைசி ஏழு ஆண்டுகளை வதை முகாம்களில் கழித்தார்.

மேற்கோளுக்கு நிமோல்லர் சிறப்பாக நினைவுகூரப்படுகிறார்:

முதலில், அவர்கள் சோசலிஸ்டுகளைத் தேடி வந்தனர், நான் பேசவில்லை-

ஏனென்றால் நான் சோசலிஸ்ட் அல்ல.

பின்னர் அவர்கள் தொழிற்சங்கவாதிகளைத் தேடி வந்தனர், நான் பேசவில்லை.

ஏனென்றால் நான் தொழிற்சங்கவாதி அல்ல.

பின்னர் அவர்கள் யூதர்களைத் தேடி வந்தனர், நான் பேசவில்லை.

ஏனென்றால் நான் யூதனாக இருக்கவில்லை.

பின்னர் அவர்கள் எனக்காக வந்தார்கள்-எனக்காக பேச யாரும் இல்லை.

எப்போது அமைதியாக இருக்க வேண்டும், எப்போது பேச வேண்டும்

Most Read