ಪ್ರೀತಿಯ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪ

ನಮ್ಮ ಆಧುನಿಕ ಶಬ್ದಕೋಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಉಪಯೋಗಿಸುವ ಮತ್ತು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ನಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ಟಿವಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳವರೆಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ "ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಸುವುದರ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವೇನು, ಮತ್ತು ಇದು ದೇವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ?

"ದೇವರು ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿ ದೇವರಲ್ಲ."

ದೇವರು ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ 1 ಯೋಹಾನ 4:8 ರಲ್ಲಿ ಅಪೊಸ್ತಲ ಯೋಹಾನನು ಇದನ್ನು ಹೇರಳವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಪ್ರೀತಿಸದ ಯಾರಾದರೂ ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ." ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯು ಪ್ರೀತಿಯ ಯಾವುದೇ ಮಾನವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಬೇಷರತ್ತಾದದ್ದು, ಶಾಶ್ವತವಾದದ್ದು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವಾದದ್ದು ಆಗಿದೆ.

ದೇವರ ಪ್ರೀತಿ ಎನ್ನುವಂತದ್ದು ಇದುವರೆಗೆ ಯಾರೂ ಮಾಡಿರದ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ತ್ಯಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುವುದಲ್ಲಿ ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ: "ದೇವರು ಲೋಕವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸಿದನೆಂದರೆ, ಆತನು ತನ್ನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಆತನನ್ನು ನಂಬುವವನು ಒಬ್ಬನಾದರೂ ನಾಶವಾಗದೆ ನಿತ್ಯ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಬೇಕೆಂದು ಆತನು ಕೊಟ್ಟನು" (ಯೋಹಾನ 3:16).

ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯೇ ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಾಧಾರವಾಗಿದೆ. ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ವಿಮೋಚಿಸುವ, ನಮ್ಮನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ನಾವು ನಿತ್ಯನಾದ ದೇವರಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ ನಮಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿದೆ.

ಪ್ರೀತಿ ದೇವರಲ್ಲ

ದೇವರು ಪ್ರೀತಿ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ನಿಖರವಾಗಿದ್ದರೂ, 'ಪ್ರೀತಿಯೇ ದೇವರು' ಎಂದು ಹೇಳುವುದಕ್ಕೆ ಈ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಹಿಮ್ಮುಖಗೊಳಿಸುವುದು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಆತ್ಮೀಕ ಸ್ತರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಪ್ರಣಯ ಪ್ರೀತಿ, ಸ್ವ-ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದೇವರ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪ್ರೀತಿಯ ರೂಪವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವ ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಲೇ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದು ಸುಲಭ.

ಈ ರೀತಿಯ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯ ಕುರಿತು ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ನಮಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ: "ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಿರಿ" (1 ಕೊರಿಂಥ 10:14).

ನಮ್ಮ ಮಾನವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ದೈವಿಕ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಿಸುವುದು ಪ್ರಲೋಭನಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ದೇವರ ಪವಿತ್ರ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಪವಿತ್ರತೆ ಎರಡನ್ನೂ ಕುಗ್ಗಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ದೇವರು ಕೇವಲ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಮೂರ್ತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲ; ಆತನು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಜೀವಂತ ದೇವರು, ಆಗಿದ್ದು ನ್ಯಾಯ, ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

ದೇವರ ಪೂರ್ಣ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಂತದ್ದು.

ನಾವು ಬಹು ಆಯಾಮದ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸೀಮಿತ ಮಾನವ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ದೇವರನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. "ಕರ್ತನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಗೆ ಅರ್ಹನು; ಆತನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಯಾರೂ ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ"ಎಂದುಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ. (ಕೀರ್ತನೆ 145:3). ಪ್ರೀತಿಯು ದೇವರ ಅನೇಕ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಆತನು ನೀತಿವಂತನು, ಪವಿತ್ರನೂ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಧಿಪತಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ರೋಮನ್ನರು 11:22 ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ "ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರ ದಯೆಯನ್ನೂ, ದಂಡನೆಯನ್ನು ನೋಡು; ಬಿದ್ದವರಿಗೆ ದಂಡನೆಯನ್ನೂ, ನೀನು ದೇವರ ದಯೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿಕೊಂಡೇ ಇದ್ದರೆ ಆತನ ದಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದುವಿ. ಇಲ್ಲವಾದರೆ ನಿನ್ನನ್ನೂ ಕಡಿದುಹಾಕುವನು."

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು 'ದೇವರು ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ' ಎಂದು ಹೇಳುವಾಗ, ದೇವರು ಯಾರೆಂಬುದರ ವಿಶಾಲ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯು ಆತನ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಆತನ ನ್ಯಾಯವು ಆತನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವು ದೇವರ ಸ್ವಭಾವದೊಳಗೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಾಮರಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತವೆ.

ಇದು ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ?

ಆರಂಭಿಕರಿಗಾಗಿ, ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಸೂರದ ಮೂಲಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ಸಮೀಪಿಸೋಣ. ಎಫೆಸ 5:1-2 ನಮಗೆ "ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ದೇವರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವವರಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ ನಮಗಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಂತೆಯೇ ಪ್ರೀತಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು" ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಮೂರ್ತ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲ - ನಮ್ಮ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಯ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಕರೆದೋಯ್ಯುವುದನ್ನು ಸಹ ಮರೆಯಬಾರದು. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಆರಾಮದಾಯಕ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವೆಂದು ಭಾವಿಸುವದನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ದೇವರ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು. ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ನಮಗೆ ಹೇಳುವುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ: "ನಿಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾಣದಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಿ" (ಮತ್ತಾಯ 22:37). ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ನಾವು ಪ್ರೀತಿಯ ನಿಜವಾದ ಸಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಲೌಕಿಕ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಗಳ ಕಳಂಕದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತೇವೆ.

Bible Reading: Matthew 1-4

ಪ್ರೀತಿಯ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪ

Most Read