आगे चल कर, यहोवा याकूब पर फिर अपना प्रेम दर्शायेगा। यहोवा इस्राएल के लोगों को फिर चुनेगा। उस समय यहोवा उन लोगों को उनकी धरती देगा। फिर गैर यहूदी लोग, यहूदी लोगों के साथ अपने को जोड़ेंगे। दोनों ही जातियों के लोग एकत्र हो कर याकूब के परिवार के रूप में एक हो जायेंगे (यशायाह १४:१)
पुन: एकत्रित और पुनर्जीवित इस्राएल अन्यजातियों को उनके साथ परमेश्वर की आशीषों में भाग लेने के लिए स्वागत करेगा। यह निमंत्रण विशेष रूप से विदेशियों तक फैला हुआ है - वे व्यक्ति जो यहूदी पैदा नहीं हुए थे, उन्होंने पूरे ह्रदय से यहूदी धर्म को अपनाया है। संयुक्त, वे दैवी अच्छाई में हिस्सा लेंगे और एक समुदाय के रूप में परमेश्वर की कृपा का अनुभव करेंगे।
१२तेरा स्वरुप भोर के तारे सा था, किन्तु तू आकाश के ऊपर से गिर पड़ा। धरती के सभी राष्ट्र पहले तेरे सामने झुका करते थे।
किन्तु तुझको तो अब काट कर गिरा दिया गया।
१३तू सदा अपने से कहा करता था कि, “मैं सर्वोच्च परमेश्वर सा बनूँगा।
मैं आकाशों के ऊपर जीऊँगा।
मैं परमेशवर के तारों के ऊपर अपना सिंहासन स्थापित करुँगा।
मैं जफोन के पवित्र पर्वत पर बैठूँगा।
मैं उस छिपे हुए पर्वत पर देवों से मिलूँगा।
१४ मैं बादलों के वेदी तक जाऊँगा।
मैं सर्वोच्च परमेश्वर सा बनूँगा।”
१५ किन्तु वैसा नहीं हुआ। तू परमेश्वर के साथ ऊपर आकाश में नहीं जा पाया।
तुझे अधोलोक के नीचे गहरे पाताल में ले आया गया। (यशायाह १४:१२-१५)
“हे भोर के चमकने वाले तारे तू क्योंकर आकाश से गिर पड़ा है!
इस सन्दर्भ में, भविष्यवक्ता बाबुल के राजा पर प्रकाश डालता है, उसकी पहचान लूसिफर (चमकने वाले तारे), भोर के पुत्र के रूप में करता है। जबकि कुछ लोग इस बात पर बहस करते हैं कि क्या लूसिफ़ेर एक नाम या एक शीर्षक है, यह शब्द स्वयं भोर के तारे या दिन के तारे को दर्शाता है, जो एक उज्ज्वल और चमकदार आकाशीय वस्तु का प्रतीक है। एक नाम या शीर्षक के रूप में इसकी स्वाभाव पर बहस अंततः थोड़ा वजन रखती है, क्योंकि केंद्रीय संदेश वही रहता है: बाबुल के एक बार-गौरवशाली राजा ने अपने ऊंचे स्वर्गीय स्थान से दुखद रूप से गिरावट आई है।
आकाश से गिर पड़ा है: वास्तव में, शैतान के चार बार पतन हुए हैं, और यह अंश उसके अंतिम, चौथे पतन को संदर्भित करता है।
i. शैतान का महिमामंडित (बिजली की नाईं) से अपवित्र होना (यहेजकेल २८:१४-१६) चार पतनों में से पहला है। यीशु ने लूका १०:१८ में इस घटना का उल्लेख करते हुए कहा कि उसने शैतान को बिजली की तरह स्वर्ग से गिरते हुए देखा। यह आरंभिक पतन शैतान के अपार महिमा के दैवी प्राणी से एक अपवित्र और भयावह इकाई के रूप में अवतरण का प्रतीक है। यह एक अनुस्मारक के रूप में कार्य करता है कि कैसे सबसे शक्तिशाली भी भ्रष्ट हो सकते हैं और अपनी सम्मानित स्थिति खो सकते हैं।
ii. शैतान के दूसरे पतन में उसका स्वर्ग से निष्कासन (अय्यूब १:१२, १ राजा २२:२१, जकर्याह ३:१) केवल पृथ्वी तक ही सीमित होना शामिल है (प्रकाशित वाक्य १२:९)। उसके पतन का यह चरण एक अलौकिक अस्तित्व से एक सीमित सांसारिक अस्तित्व में संक्रमण का प्रतीक है। यह आगे पाप और अनाज्ञाकारिता के परिणामों पर जोर देता है, क्योंकि यहां तक कि सबसे शक्तिशाली प्राणियों को भी आत्मिक स्थानों से बाहर निकाला जा सकता है।
iii. शैतान का तीसरा पतन उसे १,००० वर्षों के लिए अथाह गड्ढे में कैद करने के लिए पृथ्वी पर उसके स्थान से नीचे गिरते हुए देखता है (प्रकाशितवाक्य २०:१-३)। यह बुराई पर दैवी न्याय की अंतिम विजय को प्रदर्शित करता है। शैतान की कैद की हज़ार साल की अवधि बुराई पर अच्छाई की अंतिम विजय और उसकी अनुपस्थिति के दौरान आने वाली शांति के शासन के लिए एक शक्तिशाली वसीयतनामा के रूप में कार्य करती है।
iv. जैसा कि यशायाह १४:१२ में उल्लेख किया गया है, शैतान का चौथा और अंतिम पतन तब होता है, जब उसे अथाह गड्ढे से अग्नि की झील में फेंक दिया जाता है, जिसे आमतौर पर नरक के रूप में जाना जाता है (प्रकाशित वाक्य २०:१०)। यह अंतिम पतन बुराई की पूर्ण और अपरिवर्तनीय हार का प्रतीक है। अग्नि की झील में शैतान का अनन्त दण्ड परमेश्वर के विरुद्ध विद्रोह के अंतिम परिणामों और धार्मिकता के मार्ग को चुनने के महत्व का एक गंभीर स्मरण है।
"भोर के पुत्र (चमकने वाले तारे)" एक शीर्षक है जो वैभव, सुंदरता और सम्मान की रूपों को उद्घाटित करता है, ऐसे गुण जो लूसिफ़र को उसके घातक पतन से पहले पूरी तरह से मूर्त रूप देते हैं। भोर, अपनी चमकदार चमक और एक नए दिन के वादे के साथ, आशा और महिमा का प्रतीक है। लूसिफ़र, अपने मूल रूप में, भोर की भव्यता को दर्शाते हुए, इन गुणों का प्रतीक था।
यहां तक कि प्रभु यीशु को भी चमकते और भोर के तारे (प्रकाशितवाक्य २२:१६) के रूप में संदर्भित किया जाता है, जो उस दैवी प्रतिभा को दर्शाता है जो एक बार एक सृजित प्राणी के रूप में लूसिफर के भीतर निवास करती थी। तब, यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है, कि शैतान के पास खुद को ज्योतिर्मय स्वर्गदूत (२ कुरिन्थियों ११:१४) में बदलने की क्षमता है, जो अपनी प्रतीत होने वाली उज्ज्वल उपस्थिति और भ्रामक अच्छाई से बहुतों को भरमाता है।
शैतान के पांच "मैं करूँगा" के संदर्भ
तू मन में कहता तो था: यहाँ, परमेश्वर हमें बाबुल के वास्तविक और आत्मिक राजा दोनों के पतन का कारण बताता है। गिरावट उसके द्वारा कही गई किसी बात से प्रेरित थी, भले ही उसने इसे अपने होठों से कभी नहीं कहा हो - यह काफी था कि उसने इसे अपने मन में कहा।
इस सारांश में, हम बाबुल के वास्तविक और आत्मिक राजा दोनों के पतन के पीछे के कारणों को उजागर करते हैं। गिरावट उन विचारों से उत्पन्न हुई जो उसने अपने मन में रखे थे, चाहे वे कभी भी जोर से बोला गया हों - यह पर्याप्त था कि उसने इसे अपने मन में कहा।
a) "मैं स्वर्ग पर चढूंगा": शैतान अपने घर और सम्मान के स्थान के रूप में स्वर्ग का दावा करना चाहता था, खुद को परमात्मा के बीच स्थापित करने की लालसा रखता था।
b) "मैं अपने सिंहासन को ईश्वर के तारागण से अधिक ऊंचा करूंगा": उसने खुद को अन्य सभी स्वर्गदूतों से ऊपर उठाने की मांग की, जो आकाशीय क्षेत्र में अन्य सभी के ऊपर सिंहासन पर चढ़ने और ऊंचा होने की इच्छा रखते थे।
c) "उत्तर दिशा की छोर पर सभा के पर्वत पर बिराजूंगा": शैतान का उद्देश्य खुद को महिमा, सम्मान और ध्यान के स्थान पर स्थापित करना था, जहां वह केंद्र मुद्दा होगा और दूसरों की प्रशंसा का आदेश देगा।
d) "मैं मेघों से भी ऊंचे ऊंचे स्थानों के ऊपर चढूंगा": वह लगातार स्वर्ग के भीतर भी, अपनी चमकदार भव्यता और भव्यता में सभी के द्वारा देखे जाने की इच्छा रखता था।
e) "मैं परमप्रधान के तुल्य हो जाऊंगा": शैतान की अंतिम महत्वाकांक्षा परमेश्वर के बराबर आदर और सम्मान पाने की थी, महिमा और सामर्थ्य में अन्य सभी सृजित प्राणियों से कहीं अधिक श्रेष्ठ।
इनमें से हर एक मुद्दा शैतान के अहंकार की गहराई और शक्ति और मान्यता के लिए उसकी अतृप्त भूख को प्रकट करता है। अहंकार और व्यक्तिगत-महत्व से प्रेरित उसकी आकांक्षाओं ने अंततः उसके अनुग्रह से दुखद पतन का कारण बना।
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