இதோ, சகோதரர் ஒருமித்து வாசம்பண்ணுகிறது எத்தனை நன்மையும் எத்தனை இன்பமுமானது? (சங்கீதம் 133:1)
கிறிஸ்தவர்களிடையே ஒற்றுமையை விவரிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் "நல்லது" மற்றும் "இனிமையானது" என்ற வார்த்தைகளைக் கவனியுங்கள். இந்த ஒற்றுமையை அடைவதற்கு அவர்கள் ஒரே இடத்தில் (ஒரே கூரை அல்லது ஸ்தாபனத்தின் கீழ்) ஒன்றாக வாழத் தேவையில்லை என்பதை கவனத்தில் கொள்வது இன்றியமையாதது
ஒற்றுமையைப் பற்றி பேசுவது ஒரு விஷயம், ஆனால் உண்மையாக ஒற்றுமையாக வாழ்வது வேறு. நாம் பேச்சில் நடக்க வேண்டும். இது ஒரு முக்கியமான உண்மையை எடுத்துக்காட்டுகிறது: தேவனுடைய மக்களுடனான நமது உறவுகள் அபிஷேகத்தை நேரடியாக பாதிக்கின்றன.
ஆசீர்வாதம் இவ்வாறாக
விவரிக்கப்படுகிறது. அது தலையில் ஊற்றப்பட்ட விலையுயர்ந்த தைலத்தைப் போன்றது, அது தாடியில் வழிந்து ஓடியது, ஆரோனின் [முதல் பிரதான ஆசாரியன்] அவருடைய சிரசசின் மேலும் தாடி மற்றும் அங்கிகளின் மீது இறங்கியது. அது எர்மோன் மலையின் பனியையும், சீயோன் மலைகளில் வரும் பனியையும் போன்றது. "அது ஆரோனுடைய சிரசின்மேல் ஊற்றப்பட்டு, அவனுடைய தாடியிலே வடிகிறதும், அவனுடைய அங்கிகளின்மேல் இறங்குகிறதுமான நல்ல தைலத்துக்கும், எர்மோன்மேலும், சீயோன் பர்வதங்கள்மேலும் இறங்கும் பனிக்கும் ஒப்பாயிருக்கிறது, அங்கே கர்த்தர் என்றென்றைக்கும் ஆசீர்வாதத்தையும் ஜீவனையும் கட்டளையிடுகிறார்". (சங்கீதம் 133:2,3)
தலையில் ஊற்றப்பட்ட விலையுயர்ந்த தைலம் போன்றது பண்டைய மத்திய கிழக்கில், ஒரு விருந்தினரின் தலையில் நறுமண எண்ணெய் தடவுவது வெறும் வாழ்த்துக்களைக் காட்டிலும் அதிகமாக இருந்தது; அது புத்துணர்ச்சி மற்றும் மரியாதையின் சைகையாக இருந்தது. "நீ என் தலையில் எண்ணெய் பூசவில்லை, இவளோ, என் பாதங்களில் பரிமளதைலம் பூசினாள்". (லூக்கா 7:46). இந்த நறுமண சடங்கு வளிமண்டலத்தை மாற்றியது, தேவனின் மக்களிடையே ஒற்றுமையால் உருவாக்கப்பட்ட புத்துணர்ச்சியூட்டும் மற்றும் இணக்கமான ஒளி போன்றது. அத்தகைய ஒற்றுமை, நறுமண எண்ணெய்களைப் போலவே, ஒவ்வொரு கூட்டத்திற்கும் அழகு மற்றும் அமைதியைத் தருகிறது.
44ஸ்திரீயினிடமாய்த் திரும்பி, சீமோனை நோக்கி: இந்த ஸ்திரீயைப் பார்க்கிறாயே, நான் உன் வீட்டில் பிரவேசித்தேன், நீ என் கால்களுக்குத் தண்ணீர் தரவில்லை, இவளோ, கண்ணீரினால் என்கால்களை நனைத்து, தன் தலைமயிரினால் அவைகளைத் துடைத்தாள். 45நீ என்னை முத்தஞ்செய்யவில்லை, இவளோ, நான் உட்பிரவேசித்தது முதல், என் பாதங்களை ஓயாமல் முத்தஞ்செய்தாள். 46நீ என் தலையில் எண்ணெய் பூசவில்லை, இவளோ, என் பாதங்களில் பரிமளதைலம் பூசினாள்.
(லூக்கா 7:44-46)
பரிசேயரான சீமோன் இயேசுவை தன்னுடன் உணவருந்த அழைத்தாலும், அவர் இயேசுவின் தலையில் எண்ணெய் தடவுவதை புறக்கணித்தார். விருந்தினருக்கு வழக்கமாக வழங்கப்படும் கழுவதற்கான தண்ணீர் அல்லது வரவேற்கும் முத்தம் போன்ற வழக்கமான மரியாதைகளை வழங்கவும் அவர் தவறிவிட்டார். கர்த்தராகிய இயேசுவை நோக்கி அவனது தவறான இருதயத்தினால் இந்த மேற்பார்வை ஏற்பட்டது என்று நான் நம்புகிறேன். நம் இருதயங்கள் நம் சக சகோதர சகோதரிகளிடம் சரியாக இல்லாதபோது, அபிஷேகம் வெறுமனே ஊற்றப்படாது.
தலையில் தைலம் ஊற்றப்பட்டது, அது தாடியில் கீழே ஓடியது, ஆரோனின் தாடியும் கூட [முதல் பிரதான ஆசாரியர்], அவருடைய சிரசின் மேலும் தாடியிலும் மற்றும் அங்கிகளில் இறங்கி வந்தது.
எண்ணெய் தலையில் மட்டும் தங்கவில்லை என்பதைக் கவனியுங்கள்; அது தாடியின் மீதும் வலதுபுறமாக ஆடைகளின் மீதும் பாய்ந்து, முழு உடலையும் பரிசுத்தப்படுத்தியது. தலை கிறிஸ்துவைக் குறிக்கிறது, தாடி முகத்தைக் குறிக்கிறது (அதாவது தலைமை), மற்றும் ஆடைகள் உடலைக் குறிக்கின்றன.
ஒருவருக்கொருவர் ஆரோக்கியமான உறவுகள் இல்லாதது அபிஷேகம் பாய்வதைத் தடுக்கலாம். எனவே, ஒரு குழு, தேவாலயம், குடும்பம் மற்றும் திருமணம் ஆகியவற்றிற்குள் அன்பும் மன்னிப்பும் அவசியம். நம்முடைய எல்லா பிரச்சனைகளுக்கும் பிசாசைக் காரணம் காட்ட முடியாது. சில சமயங்களில் நம் பொறுப்புகளை ஏற்க வேண்டும். இது சீயோன் மலைகளில் இறங்கும்; எர்மோனின் பனி போன்றது,
'எர்மோன்' என்ற வார்த்தை 'அர்ப்பணிக்கப்பட்ட' அல்லது 'பரிசுத்தப்படுத்தப்பட்ட' என்று
மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது - அதாவது பரிசுத்தமானது. இஸ்ரேலில் அமைந்துள்ள எர்மோன் மலை, 9,000 அடி உயரத்தில் எப்போதும் பனி மூடிய மற்றும் அதிக தூரத்தில் இருந்து தெரியும். சில வேத அறிஞர்கள், தாபோர் மலையை விட எர்மோன் கிறிஸ்துவின் உருமாற்றத்தின் தளம் என்று நம்புகிறார்கள், அங்கு அவர் தனது சீடர்களுக்கு அவருடைய மகிமையை வெளிப்படுத்தினார்.
வீழ்ந்த தேவதூதர்கள் பூமிக்கு இறங்கிய இடம் எர்மோன் மலை என்று ஏனோக்கின் புத்தகம் கூறுகிறது - இது மற்றொரு விவாதத்திற்கான தலைப்பு.
எங்கள் இஸ்ரேல் பயனத்தின் போது, எங்கள் வழிகாட்டி ஒரு புதிரான விவரத்தை பகிர்ந்து கொண்டார்: எர்மோன் மலையை சூழ்ந்துள்ள செழுமையான பனி அதை பசுமையாகவும் ஈரமாகவும் மாற்றுகிறது, இது மற்ற இஸ்ரேலிய பிராந்தியங்களின் வழக்கமான வறண்ட வனாந்தரத்திற்கு எதிராக அமைகிறது. எர்மோன் மலையின் பசுமையானது, தேவனின் மக்களிடையே ஒற்றுமை எவ்வாறு செழிப்பான மற்றும் ஆரோக்கியமான இருப்பை வளர்க்கிறது என்பதை விளக்குகிறது.
இந்த ஒற்றுமை எப்படி வரும்? இரண்டு மலைகள் இங்கே ஒப்பிடப்படுகின்றன. கம்பீரமான மற்றும் உயரமான எர்மோன் மலை மற்றும் மற்ற மலைகள் சீயோனின் மலைகள், அவை எர்மோன் மலையுடன் ஒப்பிடும்போது தாழ்வானவை. ஆனால் எர்மோனின் பனி சீயோன் மலைகளில் இறங்குகிறது என்பதே உண்மை.
#1:ஒற்றுமையின் திறவுகோல் பணிவு. எனவே ஆபிராம் லோத்திடம்,
"ஆபிராம் லோத்தை நோக்கி: எனக்கும் உனக்கும், என் மேய்ப்பருக்கும் உன் மேய்ப்பருக்கும் வாக்குவாதம் வேண்டாம். நாம் சகோதரர். 9 இந்தத் தேசமெல்லாம் உனக்குமுன் இருக்கிறது அல்லவா? நீ என்னை விட்டுப் பிரிந்துபோகலாம். நீ இடதுபுறம்போனால், நான் வலதுபுறம் போகிறேன். நீ வலதுபுறம் போனால், நான் இடதுபுறம் போகிறேன் என்றான்".
(ஆதியாகமம் 13:8,9)
#2: சுய தியாகம்
"விசுவாசிகளாகிய திரளான கூட்டத்தார் ஒரே இருதயமும் ஒரே மனமுமுள்ளவர்களாயிருந்தார்கள். ஒருவனாகிலும் தனக்குள்ளவைகளில் ஒன்றையும் தன்னுடையதென்று சொல்லவில்லை, சகலமும் அவர்களுக்குப் பொதுவாயிருந்தது".
(அப்போஸ்தலர் 4:32)
பெரும்பாலும், விஷயங்களை நம் வழியில் வைத்திருப்பதில் நாம் உறுதியாக இருக்கிறோம். ஒரு கணவன் நினைக்கலாம், 'கடந்த மூன்று முறை நான் மன்னிப்பு கேட்டேன்; நான் ஏன் மீண்டும்?' மனைவிக்கு இதே போன்ற உணர்வுகள் இருக்கலாம். இரு தரப்பினரும் தங்கள் பெருமையை ஒதுக்கி வைக்க விரும்பாத நிலையில், இத்தகைய மனநிலைகள் திருமணத்தை அதன் முறிவு நிலைக்கு கொண்டு செல்லும். முக்கிய பிரச்சினை? 'நான்', 'நான்' மற்றும் 'எனது உணர்வுகள்' ஆகியவற்றில் தொடர்ந்து கவனம் செலுத்துதல்.
ஒருவேளை நீங்கள் ஒரு வெறுப்பு அல்லது வலியைப் பிடித்துக் கொண்டிருக்கலாம். மன்னிக்கவும், விடுவிக்கவும், விட்டுவிடவும் தேர்வு செய்வதன் மூலம், அபிஷேகம் ஒரு நதியைப் போல சுதந்திரமாக ஓட வழி வகுக்கிறீர்கள்.
#3: நாம் ஜெபம் செய்யும் குடும்பமாக இருக்க வேண்டும்; ஒரு ஜெப ஆலயம் / ஜெப ஊழியம்
"அவர்கள் ஜெபம்பண்ணினபோது, அவர்கள் கூடியிருந்த இடம் அசைந்தது, அவர்களெல்லாரும் பரிசுத்தஆவியினால் நிரப்பப்பட்டு, தேவவசனத்தைத் தைரியமாய்ச் சொன்னார்கள்". (அப்போஸ்தலர் 4:31)
ஜெபம் மறைந்திருக்கும் தடைகளைத் தகர்த்து, ஒற்றுமையைத் தடுக்கும் பிசாசின் தாக்கங்களை எதிர்த்துப் போராடும். ஜெபத்தின் மூலம், வதந்திகள் மற்றும் வஞ்சகத்தின் ஆவிகளை எதிர்கொள்ள தேவதூதர்கள் அழைக்கப்படுகிறார்கள். என் பிள்ளை குழந்தைப் பருவத்திலிருந்தே ஒரு போதகரின் ஞானமான வார்த்தைகளை நான் நினைவுகூர்கிறேன்: "ஒன்றாக ஜெபிக்கும் குடும்பம் ஒன்றாக இருக்கும்." இது முற்றிலும் உண்மை!
இன்று முதல், குடும்ப ஜெபத்திற்கு முன்னுரிமை கொடுங்கள். இது நீண்டதாக இருக்க வேண்டியதில்லை. ஜூம் பரிந்துரைகளில் பங்கேற்கவும் அல்லது சனிக்கிழமைகளில் 12 மணிநேர சங்கிலி ஜெபத்தில் இணையங்கள். நீங்கள் ஈடுபடும்போது, ஒற்றுமையின் அபிஷேகம் உங்களைச் சூழ்ந்திருப்பதை நீங்கள் உணர்வீர்கள், உங்கள் உறவுகளில் நேர்மறையான மாற்றத்தைக் கொண்டு வருவீர்கள்.
ஏனென்றால் அங்கே கர்த்தர் வாழ்க்கை முழுவதும் ஆசீர்வாதத்தைக் கட்டளையிட்டார்.
"எர்மோன்மேலும், சீயோன் பர்வதங்கள்மேலும் இறங்கும் பனிக்கும் ஒப்பாயிருக்கிறது, அங்கே கர்த்தர் என்றென்றைக்கும் ஆசீர்வாதத்தையும் ஜீவனையும் கட்டளையிடுகிறார்".
(சங்கீதம் 133:3)
கர்த்தர் எங்கே ஆசீர்வாதத்தைக் கட்டளையிட்டார்? அங்கு - ஒற்றுமையின் உலகில், தேவன் ஒரு ஆசீர்வாதத்தை விதித்துள்ளார்.
தனியாக வேலை செய்வது அதன் தகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் நீங்கள் ஒரு குழுவாக ஒத்துழைக்கும்போது, உங்கள் எதிர்பார்ப்புகளை மீறும் முன்னெப்போதும் இல்லாத ஆதரவையும் ஆசீர்வாதங்களையும் பெறுவீர்கள்.
ஒரு குழுவை உருவாக்கவோ அல்லது ஒத்துழைக்கவோ இயலாத தலைவர், என் பார்வையில், ஒரு முழுமையான தோல்வி. ஒருவரின் திறமை அல்லது திறமை எதுவாக இருந்தாலும், அவர்களால் ஒரு குழுவில் இணக்கமாக செயல்பட முடியாவிட்டால், அவர்கள் எனக்காக சிவப்புக் கொடியை உயர்த்துகிறார்கள். இப்போதெல்லாம், கார்ப்பரேட் நிறுவனங்கள் கூட அணி வீரர்கள் மற்றும் குழுக்களை வழிநடத்தக்கூடியவர்களுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கின்றன. 'ஒன் மேன் ஷோ' என்ற காலம் போய்விட்டது.
குழுப்பணி உற்பத்தித்திறனை அதிகரிக்கிறது மற்றும் சிறந்த முடிவுகளை அளிக்கிறது. இது பரஸ்பர ஆதரவையும் ஊக்கத்தையும் வளர்க்கிறது.
நீங்கள் ஒரு அணியின் அங்கத்தினரா? இல்லையெனில், KSM J-12 குழுவில் சேருமாறு உங்களை நான் ஊக்குவிக்கிறேன்.
Join our WhatsApp Channel

Chapters
- அத்தியாயம் 1
- அத்தியாயம் 2
- அத்தியாயம் 3
- அத்தியாயம் 10
- அத்தியாயம் 11
- அத்தியாயம் 12
- அத்தியாயம் 13
- அத்தியாயம் 79
- அத்தியாயம் 80
- அத்தியாயம் 81
- அத்தியாயம் 82
- அத்தியாயம் 83
- அத்தியாயம் 85
- அத்தியாயம் 86
- அத்தியாயம் 87
- அத்தியாயம் 88
- அத்தியாயம் 89
- அத்தியாயம் 90
- அத்தியாயம் 105
- அத்தியாயம் 132
- அத்தியாயம் 133
- அத்தியாயம் 138
- அத்தியாயம் 139
- அத்தியாயம் 140