बुजुर्गों ने रहूबियाम से कहा, “यदि तुम उन लोगों के प्रति दयालु हो और उन्हें प्रसन्न करते हो तथा उनसे अच्छी बातें कहते हो तो वे तुम्हारी सेवा सदैव करेंगे।” (2 इतिहास 10:7)
१ . यदि तू इस प्रजा के लोगों से अच्छा बर्ताव कर के
२. उन्हें प्रसन्न करे
३. उन से मधुर बातें कहे
…..वे सदा तेरे आधीन बने रहेंगे।
8 किन्तु रहूबियाम ने बुजुर्गों की दी सलाह को स्वीकार नहीं किया। रहूबियाम ने उन युवकों से बात की जो उसके साथ युवा हुए थे और उसकी सेवा कर रहे थे। (2 इतिहास 10:8)
जब हम किसी ऐसे निर्णय का सामना करते हैं जिससे हमारे जीवन पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है, तो हमारा स्वाभाविक इच्छा मार्गदर्शन के लिए दूसरों की ओर मुड़ना होता है। केवल उन लोगों को बुलाना आकर्षक है, जिन पे हम विश्वास करते हैं, वे हमें वही बताएंगे जो हम सुनना चाहते हैं, लेकिन हमें जिस सलाह की जरूरत होती है, वह हमेशा वह नहीं होती है जो हम सुनना चाहते हैं।
यह बहुत अधिक संभावना थी कि जो जवान रहूबियाम के साथ पले-बढ़े थे और उसके सामने खड़े थे, वे रहूबियाम को वही बताएंगे जो उसने पहले ही सोचा था क्योंकि उन्होंने उसकी परवरिश में हिस्सा लिया था। यह स्पष्ट है कि रहूबियाम ने केवल उन लोगों से मार्गदर्शन मांगा था जो उसी तरह विश्वास करने के इच्छुक थे जैसे उसने किया क्योंकि दिखावे के कारण वह बनाए रखने की कोशिश कर रहा था।
हमें कैसे पता चलेगा कि हम आत्मिक सलाह ग्रहण कर रहे हैं?
यदि हमें जो सलाह दी गई है वह बाइबल में लिखी गई बातों के अनुरूप नहीं है, तो हम इसे आत्मिक सलाह को नहीं मानना चाहिए।
तब राजा रहूबियाम ने उनसे नीचता से बात की (2 इतिहास 10:13)
रहूबियाम ने अपने लोगों से ठीक से बात नहीं की और राज्य को विभाजित कर दिया। एक अगुवे को ठीक से बोलना सीखना चाहिए। एक प्रभावी अगुवा बनने के लिए, आपको निश्चित रूप से उत्तम संपर्क कौशल विकसित करने पर कार्य करने की जरूरत है।
विडंबना यह है कि रहूबियाम के पिता सुलैमान को इस बात की चिंता थी कि उसने एक मूर्ख उत्तराधिकारी (वारिस) के अधीन काम किया था:
18 मैंने जो कठिन परिश्रम किया था, उससे घृणा करना आरम्भ कर दिया। मैंने देखा कि वे लोग जो मेरे बाद जीवित रहेंगे उन वस्तुओं को ले लेंगे जिनके लिये मैंने कठोर परिश्रम किया था। मैं अपनी उन वस्तुओं को अपने साथ नहीं ले जा सकूँगा। 19 जिन वस्तुओं के लिये मैंने मन लगाकर कठिन परिश्रम किया था उन सभी वस्तुओं पर किसी दूसरे ही व्यक्ति का नियन्त्रण होगा और मैं तो यह भी नहीं जानता कि वह व्यक्ति बुद्धिमान होगा या मूर्ख। पर यह सब भी तो अर्थहीन ही है। (सभोपदेशक 2:18-19)
१ . यदि तू इस प्रजा के लोगों से अच्छा बर्ताव कर के
२. उन्हें प्रसन्न करे
३. उन से मधुर बातें कहे
…..वे सदा तेरे आधीन बने रहेंगे।
8 किन्तु रहूबियाम ने बुजुर्गों की दी सलाह को स्वीकार नहीं किया। रहूबियाम ने उन युवकों से बात की जो उसके साथ युवा हुए थे और उसकी सेवा कर रहे थे। (2 इतिहास 10:8)
जब हम किसी ऐसे निर्णय का सामना करते हैं जिससे हमारे जीवन पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है, तो हमारा स्वाभाविक इच्छा मार्गदर्शन के लिए दूसरों की ओर मुड़ना होता है। केवल उन लोगों को बुलाना आकर्षक है, जिन पे हम विश्वास करते हैं, वे हमें वही बताएंगे जो हम सुनना चाहते हैं, लेकिन हमें जिस सलाह की जरूरत होती है, वह हमेशा वह नहीं होती है जो हम सुनना चाहते हैं।
यह बहुत अधिक संभावना थी कि जो जवान रहूबियाम के साथ पले-बढ़े थे और उसके सामने खड़े थे, वे रहूबियाम को वही बताएंगे जो उसने पहले ही सोचा था क्योंकि उन्होंने उसकी परवरिश में हिस्सा लिया था। यह स्पष्ट है कि रहूबियाम ने केवल उन लोगों से मार्गदर्शन मांगा था जो उसी तरह विश्वास करने के इच्छुक थे जैसे उसने किया क्योंकि दिखावे के कारण वह बनाए रखने की कोशिश कर रहा था।
हमें कैसे पता चलेगा कि हम आत्मिक सलाह ग्रहण कर रहे हैं?
यदि हमें जो सलाह दी गई है वह बाइबल में लिखी गई बातों के अनुरूप नहीं है, तो हम इसे आत्मिक सलाह को नहीं मानना चाहिए।
तब राजा रहूबियाम ने उनसे नीचता से बात की (2 इतिहास 10:13)
रहूबियाम ने अपने लोगों से ठीक से बात नहीं की और राज्य को विभाजित कर दिया। एक अगुवे को ठीक से बोलना सीखना चाहिए। एक प्रभावी अगुवा बनने के लिए, आपको निश्चित रूप से उत्तम संपर्क कौशल विकसित करने पर कार्य करने की जरूरत है।
विडंबना यह है कि रहूबियाम के पिता सुलैमान को इस बात की चिंता थी कि उसने एक मूर्ख उत्तराधिकारी (वारिस) के अधीन काम किया था:
18 मैंने जो कठिन परिश्रम किया था, उससे घृणा करना आरम्भ कर दिया। मैंने देखा कि वे लोग जो मेरे बाद जीवित रहेंगे उन वस्तुओं को ले लेंगे जिनके लिये मैंने कठोर परिश्रम किया था। मैं अपनी उन वस्तुओं को अपने साथ नहीं ले जा सकूँगा। 19 जिन वस्तुओं के लिये मैंने मन लगाकर कठिन परिश्रम किया था उन सभी वस्तुओं पर किसी दूसरे ही व्यक्ति का नियन्त्रण होगा और मैं तो यह भी नहीं जानता कि वह व्यक्ति बुद्धिमान होगा या मूर्ख। पर यह सब भी तो अर्थहीन ही है। (सभोपदेशक 2:18-19)
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