अध्याय १६

उस प्रदेश के राजा के लिये तुम लोगों को एक उपहार भेजना चाहिये। तुम्हें रेगिस्तान से होते हुए सिय्योन की पुत्री के पर्वत पर सेला नगर से एक मेमना भेजना चाहिये।(यशायाह १६:१)

देश के हाकिम के लिये भेड़ों के बच्चों को भेजो: प्राचीन निकट पूर्व में, छोटे राज्य अक्सर सुरक्षा के लिए या जागीरदार स्थिति की स्वीकृति में बड़ी शक्तियों को कर (जैसे मेमने) देते थे। जैसे राजा मेशा ने हर साल इस्राएल के राजा अहाब को १००,००० मेमने भेजे (२ राजा ३:४), वैसे ही अब मोआबियों को सलाह दी गई कि वे अधीनता की स्वीकृति के रूप में यरूशलेम में राजा को अपनी श्रद्धांजलि देकर राजा का अनुग्रह और सुरक्षा जीतें।

यह वचन मोआब की हताशा को उजागर करता है। अपने खुद के देवताओं या सेनाओं पर भरोसा करने के बजाय, मोआब दया या सहायता प्राप्त करने के लिए यहूदा को कर देने का सहारा ले रहा है।

भविष्यवक्ता यशायाह ने परमेश्वर के न्याय के अधीन मोआब की असहाय, भ्रमित स्थिति का एक शक्तिशाली चित्र चित्रित किया है। वे भटकते हुए पक्षियों की तरह हैं जिन्हें घोंसले से बाहर निकाल दिया गया है, भ्रमित, कमजोर और असुरक्षित।

अर्नोन नदी प्राचीन काल में मोआब और एमोरियों के बीच एक महत्वपूर्ण भौगोलिक सीमा थी। घाटों पर खड़े होने से पता चलता है कि वे अपने क्षेत्र के किनारे पर हैं, अनिश्चित हैं कि वे सुरक्षित रूप से शरण पाने के लिए पार कर सकते हैं या नहीं। उनका एकमात्र सहारा खुद को फिर से यरूशलेम और उसके राजा के अधीन करना है।

घर से निकाले हुओं को छिपा रखो: प्रेमपूर्ण शब्दों के साथ, भविष्यवक्ता यशायाह यहूदा के शासकों से मोआब के शरणार्थियों को शरण देने की विनती करता है। उसकी गहरी करुणा संभवतः मोआब और दाऊद के शाही परिवार के बीच पैतृक संबंध से उत्पन्न होती है। यह पारिवारिक संबंध शायद यह समझा सकता है कि यशायाह उनकी दुर्दशा के लिए इतना दृढ़ता से क्यों महसूस करता है।

जो मारे मारे फिरते हैं उन को मत पकड़वाओ: भविष्यवक्ता यशायाह को उम्मीद थी कि यहूदा मोआब के लिए एक आश्रय के रूप में काम करेगा, जो तब न्याय का सामना कर रहा था। इसी तरह, कलीसिया को उन लोगों का स्वागत करना चाहिए जो परमेश्वर के खिलाफ विद्रोह करने के परिणामों का सामना करते हैं। यदि वे नम्रतापूर्वक विश्वासियों के बीच सुरक्षा चाहते हैं, तो कलीसिया को उनकी रक्षा करनी चाहिए, बहिष्कृत लोगों को छिपाना चाहिए, और जो भी बच निकलता है उसे स्वीकार करना चाहिए, कभी भी उनकी निंदा नहीं करनी चाहिए। ऐसा अनुग्रह परमेश्वर की कृपा को दर्शाता है और स्थायी, गहरे बदलाव की आशा को बढ़ावा देता है।

यह केंद्र का अचानक और उत्सुक परिवर्तन है। यशायाह १६:३ में, यहूदा को मोआब के बहिष्कृत लोगों को स्वीकार करने की सलाह दी गई थी। अब, मोआब को यहूदा के बहिष्कृत लोगों को स्वीकार करने के लिए कहा गया है।

यह अंत समय की भविष्यवाणी है कि कैसे मोआब उजाड़ के घृणित कार्य के बाद मसीह विरोधी के प्रकोप से बचने वाले यहूदियों के लिए शरण का स्थान होगा।

प्रभु यीशु ने कहा, "सो जब तुम उस उजाड़ने वाली घृणित वस्तु को जिस की चर्चा दानिय्येल भविष्यद्वक्ता के द्वारा हुई थी, पवित्र स्थान में खड़ी हुई देखो, (जो पढ़े, वह समझे )। तब जो यहूदिया में हों वे पहाड़ों पर भाग जाएं" (मत्ती २४:१५-१६)।

यह वह समय होगा जब यहूदी मोआब के पहाड़ों पर भाग जाएँगे।

पेट्रा क्यों

पेट्रा बाइबिल के एदोम में स्थित है, और पवित्रशास्त्र में कहा गया है कि एदोम की भूमि "उसके [मसीह विरोधी] हाथ से बच जाएंगे" (दानिय्येल ११:४१)।

"वह शिरोमणि देश में भी आएगा। और बहुत से देश उजड़ जाएंगे, परन्तु ऐदोमी, मोआबी और मुख्य मुख्य अम्मोनी आदि जातियों के देश उसके हाथ से बच जाएंगे" दानिय्येल ११:४१.

मीका २:१२ और यशायाह ६३:१-६ जैसे भविष्यसूचक अंश यरदन में पेट्रा के क्षेत्र का वर्णन उस स्थान के रूप में करते हैं जहाँ यहूदी भाग जाते हैं जब मसीह विरोधी उत्पीड़न शुरू करता है। यह वह स्थान है जहाँ वे महान क्लेश के दौरान परमेश्वर द्वारा सुरक्षित रूप से संरक्षित रहते हैं।

कई विद्वानों का मानना ​​है कि यह जंगल में छिपने का स्थान होगा जहाँ परमेश्वर बयालीस महीनों तक इस यहूदी अवशेष को सुरक्षित रखेगा, और मसीह की वापसी पर इस अवशेष को बचाया जाएगा और विनाश से बचाया जाएगा।

मोआब, एदोम और अम्मोन सभी यरदन में हैं। वास्तव में, अम्मोन, जिसे अब अम्मान के नाम से जाना जाता है, यरदन की राजधानी और सबसे अधिक आबादी वाला नगर है।

हम ने मोआब के गर्व के विषय सुना है: यह मार्ग एकमात्र ऐसा स्थान है जहाँ मोआब का विशिष्ट पाप—घमंड (गर्व)—स्पष्ट रूप से दिखाया गया है। यह आश्चर्यजनक है कि उनका पाप घमंड था, यह देखते हुए कि मोआब काफी छोटा था और विश्व मंच पर बहुत महत्वपूर्ण नहीं था। हम समझ सकते हैं कि कैसे बाबुल या असीरिया जैसे विशाल साम्राज्य घमंड के कारण बर्बाद हो सकते हैं, लेकिन यह दर्शाता है कि एक मामूली देश भी घमंड में फंस सकता है।

असीरिया और बाबुल की तरह, मोआब भी बहुत घमंडी था। यशायाह ने एक के बाद एक मजबूत वाक्यांशों का इस्तेमाल करके इस बात पर जोर दिया कि एक छोटा देश होने के कारण मोआब घमंड के खतरों से सुरक्षित नहीं था।

यह सबक हमारे दैनिक जीवन पर भी लागू होता है। हम अक्सर घमंड को ऐसी चीज़ के रूप में सोचते हैं जो केवल अमीर, शक्तिशाली या प्रसिद्ध लोगों को प्रभावित करती है, लेकिन घमंड हमारे व्यवहार के “छोटे” क्षेत्रों में चुपचाप घुस सकता है। यह इस बात में दिखाई दे सकता है कि हम कैसे मदद से इनकार करते हैं क्योंकि हम मजबूत दिखना चाहते हैं या हम कैसे दूसरों से अपनी तुलना करते हैं और गुप्त रूप से श्रेष्ठ महसूस करते हैं। घमंड के ये छोटे बीज अगर अनियंत्रित छोड़ दिए जाएँ तो बड़े मुद्दों में विकसित हो सकते हैं।

बाइबल हमें नीतिवचन १६:१८ में चेतावनी देती है, "विनाश से पहले गर्व और पतन से पहले घमण्ड होता है।" यह हमें याद दिलाता है कि गर्व, चाहे कितना भी सूक्ष्म क्यों न हो, हमें खतरनाक रास्ते पर ले जाता है। यह हमें परमेश्वर की कृपा की हमारी ज़रूरत के प्रति अंधा कर देता है और हमारे लिए ठोकर खाने का द्वार खोल देता है।

वह अत्यन्त अभिमानी था; उसके अभिमान और गर्व और रोष के सम्बन्ध में भी सुना है परन्तु उसका बड़ा बोल व्यर्थ है: इसी घमंड का ज़िक्र यिर्मयाह ४८:१-१३ में दी गई चेतावनी में किया गया है। उनके अहंकार के कारण, परमेश्वर मोआब का न्याय करेगा ताकि मोआब अपने पतन पर विलाप करे। मोआबियों ने अपने अंगूर के बागों के बारे में घमंड किया, लेकिन परमेश्वर ने विदेशी शासकों का इस्तेमाल करके उन सभी चीज़ों को नष्ट कर दिया जिन पर वे गर्व करते थे।

हालाँकि मोआब को सिय्योन के राजा से मदद माँगने की सलाह दी गई थी, लेकिन भविष्यवक्ता यशायाह ने भी भविष्यवाणी की थी कि मोआब का घमंड उस सलाह को कैसे बेकार कर देगा। जब भी घमंड का सामना विनम्रता से नहीं किया जाता है, तो अंततः न्याय के माध्यम से उसका सामना करना पड़ता है।

मैं याजेर के साथ सिबमा की दाखलताओं के लिये भी रोऊंगा…मैं तुम्हें अपने आंसुओं से सींचूंगा

इन शब्दों के साथ, भविष्यवक्ता यशायाह प्रकट करता है कि मोआब की ओर आने वाले न्याय के बारे में वह कितना दुखी है। हालाँकि मोआब अक्सर इस्राएल के साथ विवाद में रहता था, यशायाह को एक प्रतिद्वंद्वी राष्ट्र को दंडित होते देखना अच्छा नहीं लगा। वह शोक मनाता है कि “खुशी दूर हो गई है, और भरपूर खेत से खुशी दूर हो गई है,” और यहाँ तक कि उनके जश्न को भी चुप करा देता है: “मैंने उनका चिल्लाना बंद कर दिया है।” उसकी करुणा इतनी गहरी है कि वह चिल्लाता है, “मेरा दिल मोआब के लिए वीणा की तरह गूंजेगा,” यह दर्शाता है कि वह उनके नुकसान को कितनी ताकत से महसूस करता है।

और जब मोआब ऊंचे स्थान पर मुंह दिखाते दिखाते थक जाए

अपने परीक्षणों के बीच, यशायाह देखता है कि मोआब - "ऊंचे स्थान पर मुंह दिखाते दिखाते थक जाए" - प्रार्थना करने के लिए अपने खुद के अभयारण्य की ओर मुड़ जाएगा। उनकी उन्मत्त पुकार के बावजूद, मोआब जीत नहीं पाएगा। भविष्यवक्ता दुख से पहचानता है कि कैसे लोग कभी-कभी गलत जगहों पर जवाब तलाशते हैं। यहां तक ​​कि जब विपत्ति का सामना करना पड़ता है, तो मोआब स्व-निर्मित समाधान चुनता है, उसी परमेश्वर को अस्वीकार करता है जो उन्हें बचा सकता था।

मोआब के लिए भविष्यवक्ता यशायाह का ह्रदय टूटना यरूशलेम के लिए यीशु के दुःख के समान है (मत्ती २३:३७-३९)। जिस तरह यशायाह ने मोआब के लिए विलाप किया, उसी तरह प्रभु यीशु उस शहर के लिए रोए जिसने अपने उद्धारकर्ता को दूर कर दिया। वह उन्हें एक मुर्गी की तरह बचाने के लिए तरसता था, फिर भी वे नहीं सुनते थे। दोनों मामलों में - मोआब और यरूशलेम - ह्रदय बंद रहे। जब विपत्ति आई, तो उन्होंने हर दूसरे विकल्प की खोज की, सिवाय उस व्यक्ति के जिसने उनका सच्चा उद्धार किया था।