दिग्गजों (दानव) के बारे में बाइबल क्या कहती है?
(वह देश भी रपाइयों का गिना जाता था, क्योंकि अगले दिनों में रपाई, जिन्हें अम्मोनी जमजुम्मी कहते थे, वे वहाँ रहते थे; वे भी अनाकियों के समान बलवान और लम्बे लम्बे और गिनती में बहुत थे; परन्तु यहोवा ने उन को अम्मोनियों के साम्हने से नाश कर डाला, और उन्होंने उन को उस देश से निकाल दिया, और उनके स्थान पर आप रहने लगे। (व्यवस्थाविवरण २:२०-२१)
जो रपाई रह गए थे, उन में से केवल बाशान का राजा ओग रह गया था, उसकी चारपाई जो लोहे की है वह तो अम्मोनियों के रब्बा नगर में पड़ी है, साधारण पुरूष के हाथ के हिसाब से उसकी लम्बाई नौ हाथ की और चौड़ाई चार हाथ की है। (व्यवस्थाविवरण ३:११)
और गिलाद का बचा हुआ भाग, और सारा बाशान, अर्थात अर्गोब का सारा देश जो ओग के राज्य में था, इन्हें मैं ने मनश्शे के आधे गोत्र को दे दिया। (सारा बाशान तो रपाइयों का देश कहलाता है। (व्यवस्थाविवरण ३:१३)
परन्तु यहोवा तुम्हारे कारण मुझ से रूष्ट हो गया, और मेरी न सुनी; किन्तु यहोवा ने मुझ से कहा, बस कर; इस विषय में फिर कभी मुझ से बातें न करना। (व्यवस्थाविवरण ३:२६)
बहुत हो गया! इस मामले में मुझसे अधिक न बोलें:
भगवान इस मामले पर मूसा की अपील नहीं सुनना चाहते थे। इसका कारण मरीबा (गिनती २०) में उनके पाप के कारण था।
चट्टान से बात करने के बजाय मूसा ने चट्टान को मारा और वह भी एक बार नहीं बल्कि दो बार। इस कारण मूसा वादा किए गए देश में प्रवेश नहीं कर सका।
यह मूसा के लिए एक अत्यधिक कठोर सजा लग सकती है।
ऐसा लगता था कि केवल एक पर्ची के बाद, उसे तब वादा किए गए देश के लिए मरना पड़ा। लेकिन मूसा को राष्ट्र के साथ उसके नेतृत्व की स्थिति के कारण एक सख्त मानक द्वारा न्याय किया जा रहा था, और क्योंकि उनका परमेश्वर के साथ एक विशिष्ट करीबी रिश्ता था।
शिक्षकों और अगुओं के लिए एक सख्त मानक द्वारा न्याय किया जाना सही है (याकूब ३:१); हालाँकि यह शिक्षकों और अगुओं को एक सिद्ध स्तर पर रखने के लिए भी अधर्मी है।
सबसे बुरी बात यह है कि मूसा ने उस चट्टान के माध्यम से यीशु के छुटकारे के काम का एक सुंदर चित्र बनाया जिसमें जंगल में पानी उपलब्ध था। नया नियम इस जल-प्रदान को स्पष्ट करता है, जीवन देने वाली चट्टान यीशु की एक चित्र थी (१ कुरिन्थियों १०:४)। यीशु, एक बार अटक गए थे, उन्होंने उन सभी के लिए जीवन प्रदान किया जो उन्हें पीते थे (यूहन्ना ७:३७)। लेकिन अनावश्यक और अधर्मी था कि यीशु फिर से अटक जाएगा, बहुत कम फिर से दो बार, क्योंकि प्रभु के बेटे को केवल एक बार पीड़ित करने की जरुरत थी (इब्रानियों १०:१०-१२)।
प्रभु यीशु अब विश्वास के वचनों के साथ हमारे पास आ सकते हैं (रोमियों १०:८-१०), क्योंकि मूसा को केवल विश्वास के वचनों का उपयोग जीवन देने वाले पानी को इस्राएल के राष्ट्र में लाने के लिए करना था। मूसा ने यीशु परमेश्वर के कार्य की इस तस्वीर को "बर्बाद" कर दिया।
और यहोशू को आज्ञा दे, और उसे ढाढ़स देकर दृढ़ कर; क्योंकि इन लोगों के आगे आगे वही पार जाऐगा, और जो देश तू देखेगा उसको वही उनका निज भाग करा देगा। (व्यवस्थाविवरण ३:२८)
मूसा ने उन्हें मिस्र से बाहर लाया लेकिन यह यहोशू था जो उन्हें उनके विरासत में लाया (व्यवस्थाविवरण ३:२८)
और यहोशू को आज्ञा दे, और उसे ढाढ़स देकर दृढ़ कर:
मूसा आसानी से यह कहते हुए बुरे रवैये का सामना कर सकता था, "ठीक है, अगर मैं वादा किए गए देश में नहीं जा रहा हूं, तो मुझे किसी और को प्रशिक्षित क्यों करना चाहिए।" लेकिन ऐसा मूसा का मन नहीं था, वह लोगों से प्यार करता था और वादा किए गए देश में जाने के लिए उन्हें तैयार करने के लिए वह सब कुछ कर सकता था।
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