जब अब्राम निन्नानवे वर्ष का हो गया, तब यहोवा ने उसको दर्शन देकर कहा, "मैं सर्वशक्तिमान ईश्वर हूं; मेरी उपस्थिति में चल और सिद्ध होता जा। और मैं तेरे साथ वाचा बान्धूंगा, और तेरे वंश को अत्यन्त ही बढ़ाऊंगा।" (उत्पति १७:१-२)
परमेश्वर ने अब्राम के साथ अपनी वाचा की पुष्टि की। मानव जाति के लिए पहले से अज्ञात था की, प्रभु ने अब्राम से एक नए नाम से अपने आपको परिचित किया।
"सर्वशक्तिमान परमेश्वर" नाम में हिब्रू शब्द ऐल-शैदाई शामिल हैं। ऐल शब्द का अर्थ है "मजबूत या पराक्रमी" शब्द शैदाई का अर्थ है "स्तन वाला" 'या "पोषण करने वाला"।
शैदाई भी एक स्त्री शब्द है। परमेश्वर अब्राम को यह कहते हुए प्रकट कर रहे थे, "मैं आने वाले समय में तुम्हारे लिए संपूर्ण प्रदाता बनूंगा, जिस तरह एक माँ अपने बच्चे के लिए प्रदान करती है।" हम में से अधिकांश सर्वशक्तिमान परमेश्वर को मजबूत और शक्तिशाली मानते हैं, लेकिन आज का पवित्र शास्त्र (उत्पत्ति १७:१-२) हमें बताता है कि वह भी एक माँ की तरह कोमल है (वास्तव में माँ की तुलना में बहुत अधिक हो सकती है)
जब परमेश्वर ने अब्राम से बात की थी और उनका विश्वास था कि निम्नलिखित वादे के अनुसार परमेश्वर का वादा पूरा हुआ।
तब अब्राम मुंह के बल गिरा: और परमेश्वर उससे यों बातें कहता गया, देख, मेरी वाचा तेरे साथ बन्धी रहेगी, इसलिये तू जातियों के समूह का मूलपिता हो जाएगा। सो अब से तेरा नाम अब्राम न रहेगा परन्तु तेरा नाम इब्राहीम होगा क्योंकि मैं ने तुझे जातियों के समूह का मूलपिता ठहरा दिया है। (उत्पत्ति १७:३-५)
फिर परमेश्वर ने अब्राम से कहा, तेरी जो पत्नी सारै है, उसको तू अब सारै न कहना, उसका नाम सारा होगा। और मैं उसको आशीष दूंगा, और तुझ को उसके द्वारा एक पुत्र दूंगा; और मैं उसको ऐसी आशीष दूंगा, कि वह जाति जाति की मूलमाता हो जाएगी; और उसके वंश में राज्य राज्य के राजा उत्पन्न होंगे। (उत्पत्ति १७:१५-१६)
उनके पास अभी भी बच्चे नहीं थे, फिर भी परमेश्वर ने उन्हें एक-दूसरे को अपने 'नये नाम’ के साथ बुलाने की आज्ञा दी थी।
आप उनके पड़ोसियों और उनके घर के नौकरों के चेहरे की अभिव्यक्ति की कल्पना कर सकते हैं। मैं सिर्फ उनकी कल्पना कर सकता हूं, “बुढे जोड़ी अब पागल हो गयी है, जरा कल्पना कीजिए कि निःसंतान पिता अब्राम को यह कहते हैं कि वह एक बहु जनों के पिता हैं और बुढ़ी बांज सारै को बुलाते हैं, जो कि राजकुमारों की माता है ... उनका धर्म उनके सिर से सवार हो गया है।
जैसा कि हम पहले से ही जानते हैं कि, उनके नए नामों का विशेष अर्थ है। जितनी बार उनके नाम पुकारे गए, भविष्य की भविष्यवाणी की जा रही थी: अब्राहम एक बहु जनों का पिता होगा, और सारै राजकुमारों की माँ होगी।
वचन उस वातावरण में बोले जा रहे थे जो आत्मा के राज्य में पहुंच रहे थे, जहां उनका चमत्कार था। वो वचन उस चमत्कार को आकर्षित करने लगे थे जो परमेश्वर ने वादा किया था - इसहाक।
अब आप बेहतर जानते हैं कि यह प्रथा हमारे खिलाफ काम कर सकती है यदि हम ऐसी चीजों को कह रहे हैं जो परमेश्वर की इच्छा नहीं हैं बल्कि दुश्मन की हैं। वास्तव में, ऐसा लगता है कि दुनिया आपदा के आह्वान की आदी है।
7 और मैं अपने और तुम्हारे बीच एक वाचा करूँगा। यह वाचा तुम्हारे सभी वंशजों के लिए होगी। मैं तुम्हारा और तुम्हारे सभी वंशजों का परमेश्वर रहूँगा। यह वाचा सदा के लिए बनी रहेगी 8 और मैं यह प्रदेश तुमको और तुम्हारे सभी वंशजों को दूँगा। मैं वह प्रदेश तुम्हें दूँगा जिससे होकर तुम यात्रा कर रहे हो। मैं तुम्हें कनान प्रदेश दूँगा। मैं तुम्हें यह प्रदेश सदा के लिए दूँगा और मैं तुम्हारा परमेश्वर रहूँगा।” (उत्पत्ति १७:७-८)
जब परमेश्वर ने इब्राहीम के साथ एक वाचा बाँधी, तो उन्होंने इब्राहीम के बीज को आशीष देने का वाचा दिया (उत्पत्ति १२:३, १३:१५, १५:३, १६:१०, १७:७, १७:१०)। बीज शब्द इब्राहीम के संतान को संदर्भित करता है।
एक शारीरिक बच्चा जो परमेश्वर के साथ वाचा में था, शारीरिक प्रमाण खतना का कार्य था। एक हिब्रू पुरुष बच्चे के जीवन में आठवें दिन, उसके देह के अंग भाग का खतना किया किए (उत्पत्ति १७:१२)।
यह शारीरिक कार्य, वाचा के दृश्य स्मरण के रूप में देह पर एक घाव (निशान) छोड़ देता है। इसी तरह, प्रभु यीशु के शरीर पर क्रूस पर चढ़ने के निशान नई वाचा की याद दिलाते हैं जिसे उन्होंने अपनी दुःख के माध्यम से स्थापित किया था।
यह ध्यान रखना दिलचस्प बात है कि यीशु ने अपने चेलों को दर्शन दिए और उनके पुनरुत्थान के आठ दिन बाद ये घाव प्रकट किए (यूहन्ना २०:२६-२७)।
तुम चमड़े को यह बताने के लिए काटोगे कि तुम अपने और मेरे बीच के वाचा का पालन करते हो (उत्पत्ति १७:११)
इब्राहीम के साथ परमेश्वर की वाचा खतना के लहू में छाप लगाई थी (उत्पत्ति १७:११), और नई वाचा मसीह के लहू में छाप लगाई थी। (इफिसियों १:१३)
तब अब्राम ने अपने पुत्र इश्माएल को, उसके घर में जितने उत्पन्न हुए थे, और जितने उसके रुपे से मोल लिये गए थे, निदान उसके घर में जितने पुरूष थे, उन सभों को लेके उसी दिन परमेश्वर के वचन के अनुसार उनकी खलड़ी का खतना किया। (उत्पत्ति १७:२३)
वाक्यांश पर ध्यान दें, 'उसी दिन' जब परमेश्वर ने अब्राहम और उसके घरेलू पुरुषों का खतना करने की आज्ञा दी, तो उसने प्रभु की आज्ञा का पालन करने में देरी नहीं की, लेकिन यह सुनिश्चित किया कि यह उसी दिन किया गया था। इस अधिनियम ने दिखाया कि अब्राहम प्रभु से कितना भयभीत है।
राजा दाऊद ने लिखा, मैंने बिना देर लगाये तेरे आदेशों पर चलने कि शीघ्रता की। (भजन संहिता ११९:६०) देरी से किया हुआ आज्ञापालन आज्ञा का उल्लंघन है।
जब इब्राहीम ने परमेश्वर के साथ वाचा को तोड़ा, तो उसने अपनी अग्रच्छद का देह और अपने घर में पैदा हुए हर पुरुष बच्चे का खलड़ी का खतना किया। (उत्पत्ति १७:२३)। जब हम नई वाचा में प्रवेश करते हैं, तो हम मसीह के दुख के बलिदान को स्वीकार करते हैं और विश्वास से, उनके लहू द्वारा हमारे पापों की क्षमा प्राप्त करते हैं। मसीह का देह कटाई किया गया था ताकि हमें वाचा में बने रह सके।
परमेश्वर के वचन के प्रति हमारी आज्ञापालन दुनिया की नजर में अजीब हो सकती है, लेकिन यह परमेश्वर की नजर में बहुत ही संतुष्ट है।
उत्पत्ति १७ में अब्राम को दस आशीषें या वादें
वचन २ - मैं तेरे साथ वाचा बान्धूंगा,
वचन २ - तेरे वंश को अत्यन्त ही बढ़ाऊंगा
वचन ४ - तू जातियों के समूह का मूलपिता हो जाएगा
वचन ५ - मैं ने तुझे जातियों के समूह का मूलपिता ठहरा दिया है
वचन ६ - मैं तुझे अत्यन्त ही फुलाऊं फलाऊंगा
वचन ६ - तुझ को जाति जाति का मूल बना दूंगा, और तेरे वंश में राजा उत्पन्न होंगे
वचन ७ - और मैं तेरे साथ, और तेरे पश्चात पीढ़ी पीढ़ी तक तेरे वंश के साथ भी इस आशय की युग युग की वाचा बान्धता हूं, कि मैं तेरा और तेरे पश्चात तेरे वंश का भी परमेश्वर रहूंगा
वचन ८ - और मैं तुझ को, और तेरे पश्चात तेरे वंश को भी, यह सारा कनान देश, जिस में तू परदेशी हो कर रहता है, इस रीति दूंगा कि वह युग युग उनकी निज भूमि रहेगी
वचन ८ - मैं उनका परमेश्वर रहूंगा (अर्थात अब्राम की भावी संतान)
वचन १६ - तुझ को सारा द्वारा एक पुत्र दूंगा
उत्पत्ति १७ में सारा को तीन आशीषें या वादें
वचन १६ - मैं उसको आशीष दूंगा,
वचन १६ - मैं उसको ऐसी आशीष दूंगा, कि वह जाति जाति की मूलमाता हो जाएगी;
वचन १६ - उसके वंश में राज्य राज्य के राजा उत्पन्न होंगे।
उत्पत्ति १७ में इश्माएल को चार आशीषें या वादें
वचन २० - मैं उसको भी आशीष दूंगा,
वचन २० - उसे फुलाऊं फलाऊंगा और अत्यन्त ही बढ़ा दूंगा;
वचन २० - उससे बारह प्रधान उत्पन्न होंगे,
वचन २० - मैं उससे एक बड़ी जाति बनाऊंगा
तीनों को यह वादा दिया गया है कि उनसे एक जाति उत्पन्न होगी। इश्माएल के मामले में एक बड़ी जाति लेकिन अब्राम और सारा के मामले में कई जातियों का वादा किया गया है।
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Chapters
- अध्याय १
- अध्याय २
- अध्याय ३
- अध्याय ४
- अध्याय ५
- अध्याय ६
- अध्याय ७
- अध्याय ८
- अध्याय ९
- अध्याय १०
- अध्याय ११
- अध्याय १२
- उत्पत्ति १३
- उत्पत्ति १४
- उत्पत्ति १५
- उत्पत्ति १६
- अध्याय १७
- अध्याय १८
- अध्याय १९
- अध्याय २०
- अध्याय २१
- अध्याय - २२
- अध्याय - २३
- अध्याय २४
- अध्याय २५
- अध्याय २६
- अध्याय २७
- अध्याय २८
- अध्याय २९
- अध्याय ३०
- अध्याय ३१
- अध्याय ३२
- अध्याय ३३
- अध्याय ३४
- अध्याय ३५
- अध्याय ३६
- अध्याय ३७
- अध्याय ३८
- अध्याय ३९
- अध्याय ४०
- अध्याय ४१
- अध्याय ४२
- अध्याय ४३
- अध्याय ४४
- अध्याय ४५
- अध्याय ४६
- अध्याय ४७
- अध्याय ४८
- अध्याय ४९
- अध्याय ५०