तब मैंने ऊपर निगाह उठाई और मैंने एक व्यक्ति को नापने की रस्सी को लिये हुए देखा। (जकर्याह २:१)
"नापने की रेखा" वाला "पुरुष" तीसरी दर्शन है। यरूशलेम की पुनःस्थापित और पुनर्निर्माण का प्रतीक है। सर्वेक्षक बहुत अच्छी तरह से प्रभु का दूत हो सकता है (१:११; ६:१२; यहेजकेल ४०:२-३), जो शहर के भविष्य के अनुपात का मानचित्रण कर रहा है।
मैंने उससे पूछा, “तुम कहाँ जा रहे हो” उसन मुझे उत्तर दिया, “यरूशलेम को नापने जा रहा हूँ, कि वह कितना लम्बा तथा कितना चौङा है।” (जकर्याह २:२)
"तुम कहां जा रहे हो?" नापने वाले सरकण्डे वाले व्यक्ति को नबी के प्रश्न ने बड़े साहस का प्रदर्शन किया।
यहोवा कहता है, ‘मैं उसकी चारों ओर उसकी रक्षा के लिये आग की दीवार बनूँगा, और उस नगर को गौरव देने के लिये वहीं रहूँगा।’(जकर्याह २:५)
हालाँकि दीवारों के बिना, यरुशलम दैवी सुरक्षा के कारण सुरक्षित रूप से निवास करेगा। यह कथन निर्गमन के समय आग के स्तंभ की याद दिलाता है (निर्गमन १३:२१)
"और उसके बीच में तेजोमय हो कर दिखाई दूंगा॥": केवल सुरक्षा के बजाय, महिमय मसीह की आशीष और उनके सांसारिक राज्य में व्यक्तिगत उपस्थिति का प्रतिनिधित्व करती है (यशायाह ४:२-६)
आग की यह दीवार यरूशलेम के सभी शत्रुओं को दूर रखेगी, जैसे मिस्रियों को आग की दीवार से दूर रखा गया था। "और उसके बीच में तेजोमय हो कर दिखाई दूंगा" परमेश्वर की प्रकट उपस्थिति को दर्शाता है।
"सिय्योन के लोगों, तुम बाबुल में बन्दी हो। किन्तु अब भाग निकलो! उस नगर से भाग जाओ!." (जकर्याह २:७)
यहां एक आत्मिक सत्य छिपा है। आत्मिक बाबुल, दुष्ट दुनिया का प्रतिनिधित्व करता है। और, सिय्योन आत्मिक रूप से कलीसिया का प्रतिनिधित्व करता है। यह कह रहा है, हे विश्वासियों, "अपने आप को दुष्ट दुनिया से अलग करो"।
आकाश से मैंने एक और स्वर सुना जो कह रहा था:
“हे मेरे जनों, तुम वहाँ से बाहर निकल आओ
तुम उसके पापों में कहीं साक्षी न बन जाओ;
कहीं ऐसा न हो, तुम पर ही वे नाश गिरें जो उसके रहे थे,
( प्रकाशित वाक्य १८:४)
सर्वशक्तिमान यहोवा ने मेरे बारे में यह कहा, “उसने मुझे भेजा है, जिन्होंने उन राष्ट्रों में युद्ध में तुमसे चीज़ें छीनीं! उसने तुझे प्रतिष्ठा देने को मुझे भेजा है।” किन्तु उसके बाद, यहोवा मुझे उनके विरूद्ध भेजेगा। क्यों? क्योंकि यदि वे तुम्हें चोट पहुँचायेंगे तो वह यहोवा की आँख की पुतली को चोट पहुँचाना होगा। (जकर्याह २:८)
परमेश्वर के चुने हुए लोगों को नुकसान पहुंचाना परमेश्वर की आंख की पुतली को मारने के बराबर है।
देखो, मैं अपना हाथ उन पर उठाऊंगा, तब वे उन्हीं से लूटे जाएंगे जो उनके दास हुए थे। (जकर्याह २:९)
दारा, जिसने बीस महीने की घेराबंदी के बाद बाबुल पर विजय प्राप्त की और बड़ी संख्या में लोगों को मार डाला। और फारसियों के लिये जो उनके दास थे, सब कुछ लूट लिया गया।
“यहोवा कहता है, “सिय्योन, प्रसन्न हो! क्यों? क्योंकि मैं आ रहा हूँ, और मैं तुम्हारे नगर में रहूँगा। (जकर्याह २:१०)
यह ध्यान रखने वाली दिलचस्प बात यह है कि गीत गाने से और आनन्द के कारण प्रभु की उपस्थिति हमारे बीच में आती है और निवास करती है। यह स्तुति और आराधना के महत्व को रेखांकित करता है।
सभी व्यक्ति, शान्त हो जाओ! यहोवा अपने पवित्र घर से बाहर आ रहा है।!” (जकर्याह २:१३)
निम्नलिखित पवित्र शास्त्र, जो एक ही विचार को सामने लाता है, जो मेरे पसंदीदा में से एक है।.
परमेश्वर कहता है, “शांत बनो और जानो कि मैं ही परमेश्वर हूँ!
राष्ट्रों के बीच मेरी प्रशंसा होगी।
धरती पर मेरी महिमा फैल जायेगी!” (भजन संहिता ४६:१०)
"नापने की रेखा" वाला "पुरुष" तीसरी दर्शन है। यरूशलेम की पुनःस्थापित और पुनर्निर्माण का प्रतीक है। सर्वेक्षक बहुत अच्छी तरह से प्रभु का दूत हो सकता है (१:११; ६:१२; यहेजकेल ४०:२-३), जो शहर के भविष्य के अनुपात का मानचित्रण कर रहा है।
मैंने उससे पूछा, “तुम कहाँ जा रहे हो” उसन मुझे उत्तर दिया, “यरूशलेम को नापने जा रहा हूँ, कि वह कितना लम्बा तथा कितना चौङा है।” (जकर्याह २:२)
"तुम कहां जा रहे हो?" नापने वाले सरकण्डे वाले व्यक्ति को नबी के प्रश्न ने बड़े साहस का प्रदर्शन किया।
यहोवा कहता है, ‘मैं उसकी चारों ओर उसकी रक्षा के लिये आग की दीवार बनूँगा, और उस नगर को गौरव देने के लिये वहीं रहूँगा।’(जकर्याह २:५)
हालाँकि दीवारों के बिना, यरुशलम दैवी सुरक्षा के कारण सुरक्षित रूप से निवास करेगा। यह कथन निर्गमन के समय आग के स्तंभ की याद दिलाता है (निर्गमन १३:२१)
"और उसके बीच में तेजोमय हो कर दिखाई दूंगा॥": केवल सुरक्षा के बजाय, महिमय मसीह की आशीष और उनके सांसारिक राज्य में व्यक्तिगत उपस्थिति का प्रतिनिधित्व करती है (यशायाह ४:२-६)
आग की यह दीवार यरूशलेम के सभी शत्रुओं को दूर रखेगी, जैसे मिस्रियों को आग की दीवार से दूर रखा गया था। "और उसके बीच में तेजोमय हो कर दिखाई दूंगा" परमेश्वर की प्रकट उपस्थिति को दर्शाता है।
"सिय्योन के लोगों, तुम बाबुल में बन्दी हो। किन्तु अब भाग निकलो! उस नगर से भाग जाओ!." (जकर्याह २:७)
यहां एक आत्मिक सत्य छिपा है। आत्मिक बाबुल, दुष्ट दुनिया का प्रतिनिधित्व करता है। और, सिय्योन आत्मिक रूप से कलीसिया का प्रतिनिधित्व करता है। यह कह रहा है, हे विश्वासियों, "अपने आप को दुष्ट दुनिया से अलग करो"।
आकाश से मैंने एक और स्वर सुना जो कह रहा था:
“हे मेरे जनों, तुम वहाँ से बाहर निकल आओ
तुम उसके पापों में कहीं साक्षी न बन जाओ;
कहीं ऐसा न हो, तुम पर ही वे नाश गिरें जो उसके रहे थे,
( प्रकाशित वाक्य १८:४)
सर्वशक्तिमान यहोवा ने मेरे बारे में यह कहा, “उसने मुझे भेजा है, जिन्होंने उन राष्ट्रों में युद्ध में तुमसे चीज़ें छीनीं! उसने तुझे प्रतिष्ठा देने को मुझे भेजा है।” किन्तु उसके बाद, यहोवा मुझे उनके विरूद्ध भेजेगा। क्यों? क्योंकि यदि वे तुम्हें चोट पहुँचायेंगे तो वह यहोवा की आँख की पुतली को चोट पहुँचाना होगा। (जकर्याह २:८)
परमेश्वर के चुने हुए लोगों को नुकसान पहुंचाना परमेश्वर की आंख की पुतली को मारने के बराबर है।
देखो, मैं अपना हाथ उन पर उठाऊंगा, तब वे उन्हीं से लूटे जाएंगे जो उनके दास हुए थे। (जकर्याह २:९)
दारा, जिसने बीस महीने की घेराबंदी के बाद बाबुल पर विजय प्राप्त की और बड़ी संख्या में लोगों को मार डाला। और फारसियों के लिये जो उनके दास थे, सब कुछ लूट लिया गया।
“यहोवा कहता है, “सिय्योन, प्रसन्न हो! क्यों? क्योंकि मैं आ रहा हूँ, और मैं तुम्हारे नगर में रहूँगा। (जकर्याह २:१०)
यह ध्यान रखने वाली दिलचस्प बात यह है कि गीत गाने से और आनन्द के कारण प्रभु की उपस्थिति हमारे बीच में आती है और निवास करती है। यह स्तुति और आराधना के महत्व को रेखांकित करता है।
सभी व्यक्ति, शान्त हो जाओ! यहोवा अपने पवित्र घर से बाहर आ रहा है।!” (जकर्याह २:१३)
निम्नलिखित पवित्र शास्त्र, जो एक ही विचार को सामने लाता है, जो मेरे पसंदीदा में से एक है।.
परमेश्वर कहता है, “शांत बनो और जानो कि मैं ही परमेश्वर हूँ!
राष्ट्रों के बीच मेरी प्रशंसा होगी।
धरती पर मेरी महिमा फैल जायेगी!” (भजन संहिता ४६:१०)
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