आपण रागावर कसा उपाय करावा?
येथे तीन पैलू आहेत ज्यावर विचार करावा: (आज आपण दोन प्रतिसादांवर विचार करू या)
अ. तुम्ही राग कसा व्यक्त करता हा शिकलेला प्रतिसाद आहे
प्रथम, तुम्ही राग कसा व्यक्त करता हा वास्तवात शिकलेला प्रतिसाद आहे. आपल्या वातावरणात आपण पाहत असलेल्या पापी पद्धती अंगीकारण्यासाठी आपला पापी स्वभाव अत्यंत संवेदनाक्षम असतो. परिणामस्वरूप, रागाचे व्यवस्थापन करण्याची तुमची प्राथमिक उदाहरणे पापात रुजलेली असल्यास, तुमच्या रागाचे व्यक्त करणे या नकारात्मक प्रभावांना प्रतिबिंबित करेल अशी शक्यता असते.
इफिस. ४:३१-३२ यासंबंधी विचार व्यक्त करते, आपल्याला विनंती करत की, “सर्व प्रकारचे कडूपण, संताप, क्रोध, गलबला व निंदा ही अवघ्या दुष्टपणासह तुमच्यापासून दूर करण्यात येवोत; आणि तुम्ही एकमेकांबरोबर उपकारी व कनवाळू व्हा; जशी देवाने ख्रिस्ताच्या ठायी तुम्हांला क्षमा केली आहे तशी तुम्हीही एकमेकांना क्षमा करा.” हे वचन शिकलेल्या पापी वागणुकीऐवजी ख्रिस्ता-समान वागणूक आत्मसात करण्याच्या शक्तिशाली स्वरूपावर जोर देते.
एका विशाल बागेत एक लहान झाड वाढत आहे याचा विचार करा. हे झाड जुन्या वाकलेल्या झाडाद्वारे घेरलेले आहे, वारा आणि वादळामुळे वाकलेले आहे, ते झाड देखील तशाच विकृत प्रकारे वाढू लागते. तथापि, जेव्हा माळी येतो आणि या लहान झाडाला या कठोर घटकांपासून संरक्षण देतो, योग्य काळजी आणि आधार देतो, तेव्हा ते झाड सरळ आणि मजबूत असे वाढू लागते.
त्याचप्रमाणे, आपण कदाचित आपल्या रागाला विकृत, वाईट मार्गांनी, आपल्या सभोवतालच्या वातावरणाद्वारे प्रभावित होऊन व्यक्त करण्याचे शिकले असेन. तरीही, जेव्हा आपण देवाला कार्य करू देतो, जो एक दैवी माळी आहे, की आपले पोषण करावे आणि आपल्याला मार्गदर्शन करावे, तेव्हा तो या पद्धतींना व्यवस्थित करू शकतो, आणि आपल्या मजबूत आणि सरळ भावनात्मक प्रतिसादांमध्ये त्याच्या प्रतिरुपात वाढण्यास आपल्याला सक्षम करतो.
सुवार्ता ही आहे की देव आपल्याला या हानिकारक पद्धतींना काढून टाकण्यास आणि आपल्या रागाला हाताळण्यास सुदृढ मार्ग पत्करण्यासाठी साधने आणि मार्गदर्शन पुरवतो. रोम. १२:२ या रुपांतरास प्रोत्साहन देते, हे स्पष्ट करत, “देवाची उत्तम, ग्रहणीय व परिपूर्ण इच्छा काय आहे हे तुम्ही समजून घ्यावे, म्हणून या युगाबरोबर समरूप होऊ नका, तर आपल्या मनाच्या नवीकरणाने स्वतःचे रुपांतर होऊ द्या.” हे आपल्याला आठवण देते की देवाचे ज्ञान जे त्याच्या वचनात सापडते त्या द्वारे आपण आपल्या रागाला त्याच्या इच्छेशी समरूप करून आपल्या प्रतिसादांना योग्य वळण देऊ शकतो.
ब. तुम्ही राग कसा व्यक्त करता हा निवडलेला प्रतिसाद आहे
दुसरे म्हणजे, तुम्ही राग कसा व्यक्त करता ही एक निवड आहे. रागात यावे म्हणून कोणीही तुमच्यावर बळजबरी करू शकत नाही. रागात येऊ नये म्हणून तुम्हांला नेहमीच पर्याय आहेत. पुराव्याची आवश्यकता आहे? तुम्हीं रागाने भडकलेले असताना किती घटना घडल्या त्या विचारात घ्या, फक्त दयाळू अभिवादनासह फोन कॉलला त्वरित उत्तर देण्यासाठी, “हैलो, टोनी बोलत आहे.” मी तुम्हांला कशी मदत करू शकतो? तुम्ही पाहा, तुम्हांला तुमच्या रागावर नियंत्रण ठेवण्याची क्षमता आहे जेव्हा जेव्हा तुम्ही तशी इच्छा ठेवता. परंतु तीच तर समस्या आहे; आपल्याला अनेकदा तसे करण्याची इच्छा नसते.
याकोब १:१९, आपल्याला सल्ला देते, “माझ्या प्रिय बंधुंनो, तुम्हांला हे कळते, तर प्रत्येक माणूस ऐकण्यास तत्पर, बोलण्यास धीमा, रागास मंद असावा.” हा केवळ एक चांगला सल्ला नाही; तर ती पवित्र शास्त्राची आज्ञा आहे. नीतिसूत्रे १३:३ स्पष्ट करते, “जो आपले तोंड सांभाळतो तो आपला जीव राखतो; जो आपले तोंड वासतो त्याच्यावर अरिष्ट येते.” त्याचप्रमाणे, नीतिसूत्रे २९:२० म्हणते, “बोलण्यात उतावळा असा कोणी तुला दिसतो काय? त्याच्यापेक्षा मुर्खाविषयी अधिक आशा असते.” ऐकण्यास तत्पर आणि बोलण्यास धीमे व्हा.
देवाने तुम्हांला दोन कान आणि एक तोंड त्याच कारणासाठी दिले: ते प्रमाणानुसार वापरा. तुम्ही बोलण्यापूर्वी विचार करा, आणि जर शंका असेल, तर बोलू नका. तुम्ही काहीतरी नेहमीच नंतर बोलू शकता, परंतु तुम्ही ते शब्द माघारी घ्या जे आधीच बोलले गेले आहेत.
जर तुम्ही ऐकण्यात तत्पर आणि बोलण्यात धीमे असण्याची निवड करता, तर ते तुम्हांला आज्ञेच्या तिसऱ्या भागाचे पालन करण्यास साहाय्य करेल: रागास मंद होणे. देव रागास मंद आहे. “परमेश्वर दयाळू व कृपाळू आहे, तो मंदक्रोध व दयामय आहे” (स्तोत्र. १०३:८).
देव रागास मंद आहे हे आपल्याला माहित आहे कारण आपण सर्व जण अजूनही येथे आहोत! जसे देव रागास मंद आहे तसेच आपण देखील असावे. नीतिसूत्रे १९:११ म्हणते, “विवेकाने मनुष्य मंदक्रोध होतो; अपराधाची गय करणे त्याला भूषण आहे.” उपदेशक ७:९ त्यात आणखी भर टाकते, “मन उतावळे होऊ देऊन रागावू नकोस; कारण राग मूर्खाच्या हृदयात वसतो.”
येथे तीन पैलू आहेत ज्यावर विचार करावा: (आज आपण दोन प्रतिसादांवर विचार करू या)
अ. तुम्ही राग कसा व्यक्त करता हा शिकलेला प्रतिसाद आहे
प्रथम, तुम्ही राग कसा व्यक्त करता हा वास्तवात शिकलेला प्रतिसाद आहे. आपल्या वातावरणात आपण पाहत असलेल्या पापी पद्धती अंगीकारण्यासाठी आपला पापी स्वभाव अत्यंत संवेदनाक्षम असतो. परिणामस्वरूप, रागाचे व्यवस्थापन करण्याची तुमची प्राथमिक उदाहरणे पापात रुजलेली असल्यास, तुमच्या रागाचे व्यक्त करणे या नकारात्मक प्रभावांना प्रतिबिंबित करेल अशी शक्यता असते.
इफिस. ४:३१-३२ यासंबंधी विचार व्यक्त करते, आपल्याला विनंती करत की, “सर्व प्रकारचे कडूपण, संताप, क्रोध, गलबला व निंदा ही अवघ्या दुष्टपणासह तुमच्यापासून दूर करण्यात येवोत; आणि तुम्ही एकमेकांबरोबर उपकारी व कनवाळू व्हा; जशी देवाने ख्रिस्ताच्या ठायी तुम्हांला क्षमा केली आहे तशी तुम्हीही एकमेकांना क्षमा करा.” हे वचन शिकलेल्या पापी वागणुकीऐवजी ख्रिस्ता-समान वागणूक आत्मसात करण्याच्या शक्तिशाली स्वरूपावर जोर देते.
एका विशाल बागेत एक लहान झाड वाढत आहे याचा विचार करा. हे झाड जुन्या वाकलेल्या झाडाद्वारे घेरलेले आहे, वारा आणि वादळामुळे वाकलेले आहे, ते झाड देखील तशाच विकृत प्रकारे वाढू लागते. तथापि, जेव्हा माळी येतो आणि या लहान झाडाला या कठोर घटकांपासून संरक्षण देतो, योग्य काळजी आणि आधार देतो, तेव्हा ते झाड सरळ आणि मजबूत असे वाढू लागते.
त्याचप्रमाणे, आपण कदाचित आपल्या रागाला विकृत, वाईट मार्गांनी, आपल्या सभोवतालच्या वातावरणाद्वारे प्रभावित होऊन व्यक्त करण्याचे शिकले असेन. तरीही, जेव्हा आपण देवाला कार्य करू देतो, जो एक दैवी माळी आहे, की आपले पोषण करावे आणि आपल्याला मार्गदर्शन करावे, तेव्हा तो या पद्धतींना व्यवस्थित करू शकतो, आणि आपल्या मजबूत आणि सरळ भावनात्मक प्रतिसादांमध्ये त्याच्या प्रतिरुपात वाढण्यास आपल्याला सक्षम करतो.
सुवार्ता ही आहे की देव आपल्याला या हानिकारक पद्धतींना काढून टाकण्यास आणि आपल्या रागाला हाताळण्यास सुदृढ मार्ग पत्करण्यासाठी साधने आणि मार्गदर्शन पुरवतो. रोम. १२:२ या रुपांतरास प्रोत्साहन देते, हे स्पष्ट करत, “देवाची उत्तम, ग्रहणीय व परिपूर्ण इच्छा काय आहे हे तुम्ही समजून घ्यावे, म्हणून या युगाबरोबर समरूप होऊ नका, तर आपल्या मनाच्या नवीकरणाने स्वतःचे रुपांतर होऊ द्या.” हे आपल्याला आठवण देते की देवाचे ज्ञान जे त्याच्या वचनात सापडते त्या द्वारे आपण आपल्या रागाला त्याच्या इच्छेशी समरूप करून आपल्या प्रतिसादांना योग्य वळण देऊ शकतो.
ब. तुम्ही राग कसा व्यक्त करता हा निवडलेला प्रतिसाद आहे
दुसरे म्हणजे, तुम्ही राग कसा व्यक्त करता ही एक निवड आहे. रागात यावे म्हणून कोणीही तुमच्यावर बळजबरी करू शकत नाही. रागात येऊ नये म्हणून तुम्हांला नेहमीच पर्याय आहेत. पुराव्याची आवश्यकता आहे? तुम्हीं रागाने भडकलेले असताना किती घटना घडल्या त्या विचारात घ्या, फक्त दयाळू अभिवादनासह फोन कॉलला त्वरित उत्तर देण्यासाठी, “हैलो, टोनी बोलत आहे.” मी तुम्हांला कशी मदत करू शकतो? तुम्ही पाहा, तुम्हांला तुमच्या रागावर नियंत्रण ठेवण्याची क्षमता आहे जेव्हा जेव्हा तुम्ही तशी इच्छा ठेवता. परंतु तीच तर समस्या आहे; आपल्याला अनेकदा तसे करण्याची इच्छा नसते.
याकोब १:१९, आपल्याला सल्ला देते, “माझ्या प्रिय बंधुंनो, तुम्हांला हे कळते, तर प्रत्येक माणूस ऐकण्यास तत्पर, बोलण्यास धीमा, रागास मंद असावा.” हा केवळ एक चांगला सल्ला नाही; तर ती पवित्र शास्त्राची आज्ञा आहे. नीतिसूत्रे १३:३ स्पष्ट करते, “जो आपले तोंड सांभाळतो तो आपला जीव राखतो; जो आपले तोंड वासतो त्याच्यावर अरिष्ट येते.” त्याचप्रमाणे, नीतिसूत्रे २९:२० म्हणते, “बोलण्यात उतावळा असा कोणी तुला दिसतो काय? त्याच्यापेक्षा मुर्खाविषयी अधिक आशा असते.” ऐकण्यास तत्पर आणि बोलण्यास धीमे व्हा.
देवाने तुम्हांला दोन कान आणि एक तोंड त्याच कारणासाठी दिले: ते प्रमाणानुसार वापरा. तुम्ही बोलण्यापूर्वी विचार करा, आणि जर शंका असेल, तर बोलू नका. तुम्ही काहीतरी नेहमीच नंतर बोलू शकता, परंतु तुम्ही ते शब्द माघारी घ्या जे आधीच बोलले गेले आहेत.
जर तुम्ही ऐकण्यात तत्पर आणि बोलण्यात धीमे असण्याची निवड करता, तर ते तुम्हांला आज्ञेच्या तिसऱ्या भागाचे पालन करण्यास साहाय्य करेल: रागास मंद होणे. देव रागास मंद आहे. “परमेश्वर दयाळू व कृपाळू आहे, तो मंदक्रोध व दयामय आहे” (स्तोत्र. १०३:८).
देव रागास मंद आहे हे आपल्याला माहित आहे कारण आपण सर्व जण अजूनही येथे आहोत! जसे देव रागास मंद आहे तसेच आपण देखील असावे. नीतिसूत्रे १९:११ म्हणते, “विवेकाने मनुष्य मंदक्रोध होतो; अपराधाची गय करणे त्याला भूषण आहे.” उपदेशक ७:९ त्यात आणखी भर टाकते, “मन उतावळे होऊ देऊन रागावू नकोस; कारण राग मूर्खाच्या हृदयात वसतो.”
प्रार्थना
स्वर्गीय पित्या, रागाच्या हानिकारक वक्तव्यांना काढून टाकण्यासाठी आणि संयम आणि दयाळूपणाचे तुझे मार्ग स्वीकारण्यासाठी आम्हांला शहाणपण प्रदान कर. लोकांबरोबर आमच्या संवादांमध्ये तुझी कृपा आणि प्रीती प्रतिबिंबित करण्यासाठी, आमच्या प्रतिसादांना निवडण्यास आम्हांला मदत कर. येशूच्या नावाने. आमेन.
Join our WhatsApp Channel
Most Read
● बहाणा करण्याची कला● धन्यवादाचे सामर्थ्य
● चमत्कारीक कार्य करणे: मुख्य बाब #२
● त्याच्याद्वारे काही मर्यादा नाही
● महान पुरुष व स्त्रियांचे पतन का होते-२
● दोनदा मरू नका
● महानतेचे बीज
टिप्पण्या