పదునాలుగవ సంవత్సరమున కదొర్లా యోమెరును అతనితో కూడ నున్న రాజులును వచ్చి అష్తారోత్ కర్నాయిములో రెఫాయీయులను హాములో జూజీయులను షావే కిర్యతాయిము మైదానములో ఏమీయులను కొట్టిరి. (ఆదికాండము 14:5)
జలప్రళయానికి దాదాపు 400 సంవత్సరాల తర్వాత ఆదికాండము 14లో, అబ్రాము మరియు లోతు నివసించే ప్రాంతంలోని కొంత మంది రాజుల మధ్య జరిగిన యుద్ధాల గురించి దేవుడు మాట్లాడాడు. ఈ యుద్ధాలలో ఒకదానిలో, లోతు మరియు అతని కుటుంబం బందీలుగా ఉన్నారు.
రెఫాయీము మరియు ఏమీయులు జలప్రళయం తర్వాత భూములను ఆక్రమించుకున్న మహాకాయులు (పొడవైన వ్యక్తులు). జూజీయులు ఈ రెండు వంశములతో పేరు పెట్టబడినందున, వీరు కూడా పెద్ద మహాకాయుల వంశము అని చెప్పడం సురక్షితం. కానీ వారు దుర్మార్గులని తెలిసింది.
ఏమీయులు
ద్వితీయోపదేశకాండము 2 ఏమీము, బహుశా "భీభత్సుడు" అని అర్ధం, మహాకాయుడు:
"పూర్వకాలమున ఏమీయులను వారు ఆరు దేశములో నివసించిరి. వారు అనాకీయులవలె, ఉన్నత దేహులు, బలవంతులైన బహు జనులు. వారును అనాకీయులవలె రెఫాయీయులుగా ఎంచబడిన వారు. మోయాబీయులు వారికి ఏమీయులని పేరు పెట్టిరి."(ద్వితీయోపదేశకాండము 2:10-11).
లోతు కుమారుడైన మోయాబు వంశస్థులకు దేవుడు ఇచ్చిన భూభాగంలో ఏమీయులు నివసించేవారని మోషే ప్రజలకు చెప్పాడు (ఆదికాండము 19:37).
జూజీయులు (జంజుమ్మియు)
జంజుమ్మియులు (ఆదికాండము 14:5లో దాదాపుగా జూజీయులు లాగానే ఉంటారు) వారు కూడా మహాకాయులు అని పిలువబడ్డారు మరియు ఏమీయులు వలె అదే అధ్యాయంలో జాబితా చేయబడ్డారు:
"అదియు రెఫాయీయుల దేశమని యెంచబడుచున్నది. పూర్వమందు రెఫాయీ యులు అందులో నివసించిరి. అమ్మోనీయులు వారిని జంజుమ్మియులందురు. వారు అనాకీయులవలె ఉన్నత దేహులు, బలవంతు లైన బహు జనులు. అయితే యెహోవా అమ్మోనీయుల యెదుటనుండి వారిని వెళ్లగొట్టెను గనుక అమ్మోనీయులు వారి దేశమును స్వాధీనపరచుకొని వారి చోట నివసించిరి"(ద్వితీయోపదేశకాండము 2:20-21).
జంజుమ్మియులు అని పిలువబడే రాక్షసుల సమూహం "రాక్షసుల దేశం" అయిన అమ్మోనీయులు దేశంలో నివసించారని ఈ వచనాలు వివరిస్తున్నాయి. లోతు కుమారుడైన బెన్-అమ్మీ (అమ్మోనీయులు) వారసులు భూమిలో నివసించేలా దేవుడు జంజుమ్మియులను నాశనం చేశాడు (ఆదికాండము 19:38).
ఆదికాండము 14:5 ప్రకారం, జూజీయులు హాము దేశంలో ఉన్నారు. ఇది నోవహు కుమారుడైన హామును సూచిస్తుండవచ్చు, ఎందుకంటే వారు అతని వంశము వచ్చారు. కానీ అది హాము కుమారుడైన కనాను వంశస్థులైన హమాతీయులకు సూచనగా ఉండవచ్చు.
జూజీయులు మరియు జంజుమ్మియులు వేర్వేరు వ్యక్తుల సమూహాలుగా ఉండవచ్చు, పేరు, వివరణ మరియు భౌగోళిక ప్రదేశంలో అవి ఒకే సమూహానికి భిన్నమైన పేర్లు అని ఊహించడానికి తగినంత సారూప్యతలు ఉన్నాయి.
కేవలం కొద్దిమంది సేవకులతో జరిగిన యుద్ధంలో అబ్రాము ఎలా గెలవగలిగాడు?
అబ్రాము తన తమ్ముడు చెరపట్టబడెనని విని తన యింట పుట్టి అలవరచబడిన మూడువందల పదునెనమండుగురిని వెంటబెట్టుకొని దానుమట్టుకు ఆ రాజులను తరిమెను. (ఆదికాండము 14:14)
అబ్రాము తన తమ్ముడు లోతును శత్రు దళాలు బంధించాడని విన్నప్పుడు, అతడు ఒక పోరాట బృందాన్ని ఏర్పాటు చేశాడు.
అబ్రాముకు విజయాన్ని అందించిన మూడు ప్రధాన అంశాలు ఉన్నాయని నేను నమ్ముతున్నాను
1. వారు శిక్షణ పొందిన సేవకులు
2. వారు తన ఇంట్లోనే పుట్టారు అంటే అబ్రాము తన సేవకుల విధేయతను కలిగి ఉన్నాడు.
3. అతనికి ప్రభువు తోడైయున్నాడు
దేవునిచే సమర్థవంతంగా ఉపయోగించబడాలంటే, మనం కేవలం "సన్నద్ధమై" ఉండాలి - శిక్షణ పొందాలి.
మరియు రాజు తాను భుజించు ఆహారములో నుండియు తాను పానము చేయు ద్రాక్షారసములో నుండియు అనుదిన భాగము వారికి నియమించి, మూడు సంవత్సరములు వారిని పోషించి పిమ్మట వారిని తన యెదుట నిలువబెట్టునట్లు ఆజ్ఞ ఇచ్చెను. (దానియేలు 1:5)
వారు భూలోక రాజు నెబుకద్నెజరుకు సేవ చేయాలి కాబట్టి వారికి శిక్షణ అవసరం. భూసంబంధమైన రాజుకు సేవ చేయడానికి శిక్షణ అవసరమైతే, పరలోకపు రాజు - ప్రభువైన యేసయ్యకు సేవ చేయడంలో శిక్షణ లేదా తయారీ యొక్క ప్రాముఖ్యతను ఊహించవచ్చు.
తమ లక్ష్యం కోసం ఎక్కువ సమయం మరియు అంకితభావాన్ని వెచ్చించే ఒలింపిక్ అథ్లెట్లలా కాకుండా, మనం తరచుగా మన నీతిని అనుసరించడంలో అర్ధహృదయంతో ఉండాలి. (సామెతలు 21:21)
బైబిల్లోని మర్మమైన మెల్కీసెదెకు ఎవరు?
యుగాలుగా, మత తత్వవేత్తలు మరియు చరిత్రకారులు మెల్కీసెదెకు యొక్క ఆకర్షణీయమైన బైబిలు పాత్ర ద్వారా ఆకర్షితులయ్యారు (మరియు కలవరపడ్డారు), ఎవరనే గుర్తింపు రహస్యంగా మిగిలిపోయింది. ఆదికాండము, బైబిలు యొక్క మొదటి పుస్తకం (పాత నిబంధన అని కూడా పిలుస్తారు), ఆయన క్లుప్తంగా కానీ ముఖ్యమైన రూపాన్ని కలిగి ఉన్నాడు, ఆ సమయంలో ఆయన పితృస్వామ్యుడైన అబ్రామును ఆశీర్వదిస్తాడు మరియు "సర్వోన్నతుడగు దేవునికి యాజకుని"గా సమర్పించబడ్డాడు.
షాలేము రాజైన మెల్కీసెదెకు [తరువాత యెరూషలేం అని పిలువబడ్డాడు] [వారి పోషణ కోసం] రొట్టె మరియు ద్రాక్షారసం తెచ్చాడు; అతడు సర్వోన్నతుడైన దేవుని యాజకుడు,
అప్పుడతడు అబ్రామును ఆశీర్వదించి ఆకాశమునకు భూమికిని సృష్టికర్తయును సర్వోన్నతుడునైన దేవుని వలన అబ్రాము ఆశీర్వ దింపబడును గాక. (ఆదికాండము 14:18-19)
యూదుల చారిత్రక పుస్తకం యాషెరు మెల్కీసెదెకు యొక్క గుర్తింపుకు కొన్ని ఆధారాలను ఇస్తుంది.
మరియు యెరూషలేము రాజైన అదోనీసెదెకు షేము, అబ్రాము మరియు అతని ప్రజలను కలవడానికి తన మనుషులతో కలిసి రొట్టె మరియు ద్రాక్షారసంతో బయలుదేరాడు, మరియు వారు మెలెకు లోయలో కలిసి ఉన్నారు. మరియు అదోనీసెదెకు అబ్రామును ఆశీర్వదించాడు మరియు అబ్రాము తన శత్రువుల దోపిడి నుండి తెచ్చిన వాటన్నిటిలో అతనికి పదోవంతు ఇచ్చాడు, ఎందుకంటే అదోనీసెదెకు దేవుని యాజకుడు. (యాషెరు 16:11-12)
అతడు మరెవరో కాదు షేము. అతడు దేవుని యాజకుడు.
షాలేము రాజు అంటే యెరూషలేము రాజు కూడా అంటే క్రీస్తుకు ప్రవచనాత్మక సూచన. 110వ కీర్తన ప్రవచనాత్మకంగా ప్రభువైన యేసును సూచిస్తుంది, "మెల్కీసెదెకు క్రమము చొప్పున నీవు నిరంతరము యాజకుడవైయుందువు.''
అపొస్తలుడైన పౌలు మెల్కీసెదెకు "షాలేము రాజు మరియు సర్వోన్నతుడైన దేవుని యాజకుడు." అతడు రాజు మరియు ప్రధాన యాజకుడని, ఆ కాలంలోని యూదులు నమ్మరని అది సాధ్యం కాదని వివరించాడు. లేవీయులు మాత్రమే యాజకులుగా ఉండగలరు మరియు లేవీయులు కానివారు మాత్రమే రాజుగా ఉండగలరు. (ఉజ్జియా రాజు ఆలయంలో ధూపం వేయడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, దేవుడు అతనికి కుష్టు వ్యాధిని అంటించాడు.) అపొస్తలుడైన పౌలు 110వ కీర్తనను యేసును "మెల్కీసెదెకు క్రమము చొప్పున నీవు నిరంతరము యాజకుడవైయుందువు (మరియు రాజు)" గా సూచిస్తున్నట్లు వ్యాఖ్యానించాడు.
జలప్రళయానికి దాదాపు 400 సంవత్సరాల తర్వాత ఆదికాండము 14లో, అబ్రాము మరియు లోతు నివసించే ప్రాంతంలోని కొంత మంది రాజుల మధ్య జరిగిన యుద్ధాల గురించి దేవుడు మాట్లాడాడు. ఈ యుద్ధాలలో ఒకదానిలో, లోతు మరియు అతని కుటుంబం బందీలుగా ఉన్నారు.
రెఫాయీము మరియు ఏమీయులు జలప్రళయం తర్వాత భూములను ఆక్రమించుకున్న మహాకాయులు (పొడవైన వ్యక్తులు). జూజీయులు ఈ రెండు వంశములతో పేరు పెట్టబడినందున, వీరు కూడా పెద్ద మహాకాయుల వంశము అని చెప్పడం సురక్షితం. కానీ వారు దుర్మార్గులని తెలిసింది.
ఏమీయులు
ద్వితీయోపదేశకాండము 2 ఏమీము, బహుశా "భీభత్సుడు" అని అర్ధం, మహాకాయుడు:
"పూర్వకాలమున ఏమీయులను వారు ఆరు దేశములో నివసించిరి. వారు అనాకీయులవలె, ఉన్నత దేహులు, బలవంతులైన బహు జనులు. వారును అనాకీయులవలె రెఫాయీయులుగా ఎంచబడిన వారు. మోయాబీయులు వారికి ఏమీయులని పేరు పెట్టిరి."(ద్వితీయోపదేశకాండము 2:10-11).
లోతు కుమారుడైన మోయాబు వంశస్థులకు దేవుడు ఇచ్చిన భూభాగంలో ఏమీయులు నివసించేవారని మోషే ప్రజలకు చెప్పాడు (ఆదికాండము 19:37).
జూజీయులు (జంజుమ్మియు)
జంజుమ్మియులు (ఆదికాండము 14:5లో దాదాపుగా జూజీయులు లాగానే ఉంటారు) వారు కూడా మహాకాయులు అని పిలువబడ్డారు మరియు ఏమీయులు వలె అదే అధ్యాయంలో జాబితా చేయబడ్డారు:
"అదియు రెఫాయీయుల దేశమని యెంచబడుచున్నది. పూర్వమందు రెఫాయీ యులు అందులో నివసించిరి. అమ్మోనీయులు వారిని జంజుమ్మియులందురు. వారు అనాకీయులవలె ఉన్నత దేహులు, బలవంతు లైన బహు జనులు. అయితే యెహోవా అమ్మోనీయుల యెదుటనుండి వారిని వెళ్లగొట్టెను గనుక అమ్మోనీయులు వారి దేశమును స్వాధీనపరచుకొని వారి చోట నివసించిరి"(ద్వితీయోపదేశకాండము 2:20-21).
జంజుమ్మియులు అని పిలువబడే రాక్షసుల సమూహం "రాక్షసుల దేశం" అయిన అమ్మోనీయులు దేశంలో నివసించారని ఈ వచనాలు వివరిస్తున్నాయి. లోతు కుమారుడైన బెన్-అమ్మీ (అమ్మోనీయులు) వారసులు భూమిలో నివసించేలా దేవుడు జంజుమ్మియులను నాశనం చేశాడు (ఆదికాండము 19:38).
ఆదికాండము 14:5 ప్రకారం, జూజీయులు హాము దేశంలో ఉన్నారు. ఇది నోవహు కుమారుడైన హామును సూచిస్తుండవచ్చు, ఎందుకంటే వారు అతని వంశము వచ్చారు. కానీ అది హాము కుమారుడైన కనాను వంశస్థులైన హమాతీయులకు సూచనగా ఉండవచ్చు.
జూజీయులు మరియు జంజుమ్మియులు వేర్వేరు వ్యక్తుల సమూహాలుగా ఉండవచ్చు, పేరు, వివరణ మరియు భౌగోళిక ప్రదేశంలో అవి ఒకే సమూహానికి భిన్నమైన పేర్లు అని ఊహించడానికి తగినంత సారూప్యతలు ఉన్నాయి.
కేవలం కొద్దిమంది సేవకులతో జరిగిన యుద్ధంలో అబ్రాము ఎలా గెలవగలిగాడు?
అబ్రాము తన తమ్ముడు చెరపట్టబడెనని విని తన యింట పుట్టి అలవరచబడిన మూడువందల పదునెనమండుగురిని వెంటబెట్టుకొని దానుమట్టుకు ఆ రాజులను తరిమెను. (ఆదికాండము 14:14)
అబ్రాము తన తమ్ముడు లోతును శత్రు దళాలు బంధించాడని విన్నప్పుడు, అతడు ఒక పోరాట బృందాన్ని ఏర్పాటు చేశాడు.
అబ్రాముకు విజయాన్ని అందించిన మూడు ప్రధాన అంశాలు ఉన్నాయని నేను నమ్ముతున్నాను
1. వారు శిక్షణ పొందిన సేవకులు
2. వారు తన ఇంట్లోనే పుట్టారు అంటే అబ్రాము తన సేవకుల విధేయతను కలిగి ఉన్నాడు.
3. అతనికి ప్రభువు తోడైయున్నాడు
దేవునిచే సమర్థవంతంగా ఉపయోగించబడాలంటే, మనం కేవలం "సన్నద్ధమై" ఉండాలి - శిక్షణ పొందాలి.
మరియు రాజు తాను భుజించు ఆహారములో నుండియు తాను పానము చేయు ద్రాక్షారసములో నుండియు అనుదిన భాగము వారికి నియమించి, మూడు సంవత్సరములు వారిని పోషించి పిమ్మట వారిని తన యెదుట నిలువబెట్టునట్లు ఆజ్ఞ ఇచ్చెను. (దానియేలు 1:5)
వారు భూలోక రాజు నెబుకద్నెజరుకు సేవ చేయాలి కాబట్టి వారికి శిక్షణ అవసరం. భూసంబంధమైన రాజుకు సేవ చేయడానికి శిక్షణ అవసరమైతే, పరలోకపు రాజు - ప్రభువైన యేసయ్యకు సేవ చేయడంలో శిక్షణ లేదా తయారీ యొక్క ప్రాముఖ్యతను ఊహించవచ్చు.
తమ లక్ష్యం కోసం ఎక్కువ సమయం మరియు అంకితభావాన్ని వెచ్చించే ఒలింపిక్ అథ్లెట్లలా కాకుండా, మనం తరచుగా మన నీతిని అనుసరించడంలో అర్ధహృదయంతో ఉండాలి. (సామెతలు 21:21)
బైబిల్లోని మర్మమైన మెల్కీసెదెకు ఎవరు?
యుగాలుగా, మత తత్వవేత్తలు మరియు చరిత్రకారులు మెల్కీసెదెకు యొక్క ఆకర్షణీయమైన బైబిలు పాత్ర ద్వారా ఆకర్షితులయ్యారు (మరియు కలవరపడ్డారు), ఎవరనే గుర్తింపు రహస్యంగా మిగిలిపోయింది. ఆదికాండము, బైబిలు యొక్క మొదటి పుస్తకం (పాత నిబంధన అని కూడా పిలుస్తారు), ఆయన క్లుప్తంగా కానీ ముఖ్యమైన రూపాన్ని కలిగి ఉన్నాడు, ఆ సమయంలో ఆయన పితృస్వామ్యుడైన అబ్రామును ఆశీర్వదిస్తాడు మరియు "సర్వోన్నతుడగు దేవునికి యాజకుని"గా సమర్పించబడ్డాడు.
షాలేము రాజైన మెల్కీసెదెకు [తరువాత యెరూషలేం అని పిలువబడ్డాడు] [వారి పోషణ కోసం] రొట్టె మరియు ద్రాక్షారసం తెచ్చాడు; అతడు సర్వోన్నతుడైన దేవుని యాజకుడు,
అప్పుడతడు అబ్రామును ఆశీర్వదించి ఆకాశమునకు భూమికిని సృష్టికర్తయును సర్వోన్నతుడునైన దేవుని వలన అబ్రాము ఆశీర్వ దింపబడును గాక. (ఆదికాండము 14:18-19)
యూదుల చారిత్రక పుస్తకం యాషెరు మెల్కీసెదెకు యొక్క గుర్తింపుకు కొన్ని ఆధారాలను ఇస్తుంది.
మరియు యెరూషలేము రాజైన అదోనీసెదెకు షేము, అబ్రాము మరియు అతని ప్రజలను కలవడానికి తన మనుషులతో కలిసి రొట్టె మరియు ద్రాక్షారసంతో బయలుదేరాడు, మరియు వారు మెలెకు లోయలో కలిసి ఉన్నారు. మరియు అదోనీసెదెకు అబ్రామును ఆశీర్వదించాడు మరియు అబ్రాము తన శత్రువుల దోపిడి నుండి తెచ్చిన వాటన్నిటిలో అతనికి పదోవంతు ఇచ్చాడు, ఎందుకంటే అదోనీసెదెకు దేవుని యాజకుడు. (యాషెరు 16:11-12)
అతడు మరెవరో కాదు షేము. అతడు దేవుని యాజకుడు.
షాలేము రాజు అంటే యెరూషలేము రాజు కూడా అంటే క్రీస్తుకు ప్రవచనాత్మక సూచన. 110వ కీర్తన ప్రవచనాత్మకంగా ప్రభువైన యేసును సూచిస్తుంది, "మెల్కీసెదెకు క్రమము చొప్పున నీవు నిరంతరము యాజకుడవైయుందువు.''
అపొస్తలుడైన పౌలు మెల్కీసెదెకు "షాలేము రాజు మరియు సర్వోన్నతుడైన దేవుని యాజకుడు." అతడు రాజు మరియు ప్రధాన యాజకుడని, ఆ కాలంలోని యూదులు నమ్మరని అది సాధ్యం కాదని వివరించాడు. లేవీయులు మాత్రమే యాజకులుగా ఉండగలరు మరియు లేవీయులు కానివారు మాత్రమే రాజుగా ఉండగలరు. (ఉజ్జియా రాజు ఆలయంలో ధూపం వేయడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, దేవుడు అతనికి కుష్టు వ్యాధిని అంటించాడు.) అపొస్తలుడైన పౌలు 110వ కీర్తనను యేసును "మెల్కీసెదెకు క్రమము చొప్పున నీవు నిరంతరము యాజకుడవైయుందువు (మరియు రాజు)" గా సూచిస్తున్నట్లు వ్యాఖ్యానించాడు.
Chapters
- అధ్యాయం 1
- అధ్యాయం 2
- అధ్యాయం 3
- అధ్యాయం 4
- అధ్యాయం 5
- అధ్యాయం 6
- అధ్యాయం 7
- అధ్యాయం 8
- అధ్యాయం 9
- అధ్యాయం 10
- అధ్యాయం 11
- అధ్యాయం 12
- అధ్యాయం 13
- అధ్యాయం 14
- అధ్యాయం 15
- అధ్యాయం 16
- అధ్యాయం 17
- అధ్యాయం 18
- అధ్యాయం 19
- అధ్యాయం 20
- అధ్యాయం 21
- అధ్యాయం 22
- అధ్యాయం 23
- అధ్యాయం 24
- అధ్యాయం 25
- అధ్యాయం 26
- అధ్యాయం 27
- అధ్యాయం 28
- అధ్యాయం 29
- అధ్యాయం 30
- అధ్యాయం 31
- అధ్యాయం 32
- అధ్యాయం 33
- అధ్యాయం 34
- అధ్యాయం 35
- అధ్యాయం 36
- అధ్యాయం 37
- అధ్యాయం 38
- అధ్యాయం 39
- అధ్యాయం 40
- అధ్యాయం 41
- అధ్యాయం 42
- అధ్యాయం 43
- అధ్యాయం 44
- అధ్యాయం 45
- అధ్యాయం 46
- అధ్యాయం 47
- అధ్యాయం 48
- అధ్యాయం 49
- అధ్యాయం 50