“विश्वासियों पर अत्याचार उसी दिन से यरूशलेम की कलीसिया पर घोर अत्याचार होने आरम्भ हो गये। प्रेरितों को छोड़” (प्रेरितों के काम 8:1)
स्तिफनुस, प्रारंभिक कलीसिया के डीकनों में से एक, जिनको अभी-अभी पत्थर मारकर मार डाला गया था, और शाऊल इसके बारे में बहुत खुश था। उस समय यरूशलेम में, कलीसिया को गंभीर उत्पीड़न का सामना करना पड़ा, जिसने विश्वासियों को सुरक्षा की तलाश में अलग-अलग जगहों पर तितर-बितर कर दिया।
दुनिया की व्यवस्था में, मसीह प्रथा विदेशी है। और इसलिए, हिंसा एक ऐसा माध्यम है जिसका उपयोग दुनिया के लोग विश्वासियों को सुसमाचार फैलाने से रोकने के लिए करते हैं। प्रारंभिक कलीसिया ने सताव और यहाँ तक कि मृत्यु के योग्य होने के लिए क्या गलत किया? उन्होंने बस इतना ही किया कि वे सुसमाचार का प्रचार किया, निराश लोगों को आशा दिया और घर-घर में रोटी तोड़ी। क्या यह उन्हें सताने लायक था? बिना संघर्ष के एक ग्रह पर दो प्रणालियाँ जीवित नहीं रह सकतीं। धार्मिक कार्य और मसीही जीवन शैली एक साथ नहीं चल सकते। यह बताता है कि क्यों प्रारंभिक कलीसिया को धार्मिक अगुओं द्वारा सताया गया था।
वे सब क्षेत्रों में तित्तर बित्तर हुए थे:
प्रेरितों के काम १:८ में, प्रभु यीशु ने स्पष्ट रूप से अपने चेलों को यरूशलेम से परे सुसमाचार का प्रचार करने का निर्देश दिया था। उन्हें यहूदिया, सामरिया और सारे संसार में भी सुसमाचार पहुंचना था। लेकिन, इस क्षण तक, यीशु के चेले यरूशलेम में विश्राम से रह रहे थे।
अब मसीहियों को कुछ ऐसा करने के लिए मजबूर किया गया था जिसे करने में वे हिचकिचा रहे थे - यीशु के सुसमाचार को आसपास के क्षेत्रों में फैलाना। कभी-कभी, हम सभी को अपने आराम क्षेत्र से बाहर निकलने की जरुरत होती है ताकि हम वह सब कर सकें जो हमें करने के लिए बुलाया गया है।
२ कुरिन्थियों ४:६ कहता है, परमेश्वर ने कहा, "अन्धकार में से ज्योति चमके "परमेश्वर सबसे बुरे में से सर्वश्रेष्ठ बनाने में माहिर हैं। परमेश्वर अपने लोगों के सताव और क्लेश का उपयोग मसीह के सत्य को फैलाने और दुनिया को आशीष देने के लिए करता है।
अब तक, प्रेरितों के काम की पुस्तक में, सारी सेवकाई यरूशलेम में हुई है। कोई भी यहूदिया और सामरिया को बाहर नहीं गया था।
सताव के इस मिशनरी उद्देश्य की पुष्टि करने के लिए, प्रेरितों के काम ११:१९ को देखें। "सो जो लोग उस क्लेश के मारे जो स्तिफनुस के कारण पड़ा था, तित्तर बित्तर हो गए थे, वे फिरते फिरते फीनीके और कुप्रुस और अन्ताकिया में पहुंचे; परन्तु यहूदियों को छोड़ किसी और को वचन न सुनाते थे।" परन्तु अन्ताकिया में कुछ लोगों ने यूनानियों से भी बात की। दूसरे शब्दों में, सताव ने न केवल कलीसिया को यहूदिया और सामरिया में भेजा (प्रेरितों के काम ८:१) बल्कि अन्यजातियों के परे भी (प्रेरितों के काम ११:१९)।
“कुछ भक्त जनों ने स्तिफनुस को दफना दिया और उसके लिये गहरा शोक मनाया।.” (प्रेरितों के काम 8:2)
स्तिफनुस की मृत्यु के बाद, विश्वासियों ने उसे दफनाया और उसकी मृत्यु पर विलाप किया। बारह चेलों के विपरीत, स्तिफनुस हमेशा यीशु के साथ नहीं रहा था, या यूं कहें कि बाइबल ने कभी भी उसके नाम का उल्लेख प्रेरितों के काम अध्याय ६ तक नहीं किया, जहाँ सेवकों को मेज़ परोसने की जिम्मेदारी लेने के लिए चुना गया था।
स्तिफनुस को "विश्वास और पवित्र आत्मा से परिपूर्ण व्यक्ति" के रूप में वर्णित किया गया था। जब उसका और कुछ धर्मावलंबियों के बीच विवाद हो गया; "परन्तु उस ज्ञान और उस आत्मा का जिस से वह बातें करता था, वे साम्हना न कर सके" (प्रेरितों के काम ६:१०)। परिणामस्वरूप, उन्होंने उसे ईशनिंदा के लिए फंसाया और उसे परिषद में ले गए। लेकिन तब भी, महायाजक के सामने भी, स्तिफनुस अभी भी सुसमाचार की रक्षा करने में सक्षम था। उसके बोलते हुए भी लोगों का "दिल टूट" गया।
जिस चीज का बचाव करने के लिए आपके पास साहस की कमी है उस पर विश्वास करना अच्छा नहीं होगा जब आपको इसका बचाव करने के लिए कहा जाएगा। स्तिफनुस में अभी भी अपने विश्वास की रक्षा करने का साहस था, तब भी जब उसे मृत्यु का सामना करना पड़ा था। स्तिफनुस के लिए, मसीह धर्म एक कार्य से परे था; यह मरने लायक था। क्या यह आपके लिए भी वही है? आप जिस पर विश्वास करने का दावा करते हैं क्या आप उसके लिए जान दे सकते हैं?
इस वचन में एक और ध्यान देने योग्य बात यह है कि "भक्त लोगों" ने स्तिफनुस को दफनाया और "उस पर बड़ा विलाप किया"। इससे पता चलता है कि स्तिफनुस खुद एक भक्त जान था। वह अपने कर्तव्यों और कलीसिया के प्रति वफादार था।
किसी स्थान पर आपका प्रभाव वास्तव में तब पता चलेगा जब आप उस स्थान पर नहीं रहेंगे। यदि स्तिफनुस यहूदा इस्करियोती की तरह होता तो उसकी मृत्यु पर कोई शोक नहीं करता। इसलिए अपना जीवन सच्चाई और विश्वासयोग्य से जियो, न केवल इसलिए कि आपके जाने पर लोग आपके लिए शोक मनाएं, बल्कि इसलिए कि आपका जीवन भी सुसमाचार का प्रचार कर सके।
शाऊल ने कलीसिया को नष्ट करना आरम्भ कर दिया। वह घर-घर जा कर औरत और पुरूषों को घसीटते हुए जेल में डालने लगा। 4 उधर तितर-बितर हुए लोग हर कहीं जा कर सुसमाचार का संदेश देने लगे। (प्रेरितों के काम 8:3-4 )
शाऊल, जो स्पष्ट रूप से स्तिफनुस के हत्यारों की सराहना कर रहा था, कलीसिया को सताने और विश्वासियों को कैद करने के अपने कर्तव्य को जारी रखा. शाऊल एक यहूदी था जो परमेश्वर और आने वाले मसीहा के अस्तित्व में विश्वास करता था। उसका शिक्षक गमलीएल फरीसियों के प्राचीनों में से एक था।
अब, शाऊल ने विश्वासियों को इसलिए नहीं सताया क्योंकि वह दुष्ट था, उसने मुख्य रूप से परमेश्वर के लिए अपने प्रस्तावित जुनून के कारण ऐसा किया; परमेश्वर के लिए एक गलत दिशा में जुनून के परिणामस्वरूप सताव। प्रेरितों के काम २२:३ में अपने कथन में, उसने उल्लेख किया कि वह "परमेश्वर के प्रति जोशीला" था। इसलिए, शाऊल के लिए, सताव् केवल व्यवस्था के प्रति अपराधियों को दण्डित करने का एक तरीका था।
मसीहियों को सताना कोई समस्या नहीं थी; समस्या यह थी कि शाऊल के विश्वास दोषपूर्ण थे। यह युवक अपने विश्वास के बारे में केवल भावुक था, और उसने अपने जुनून को पूरा किया। हो सकता है कि अगर उसकी विश्वास सही होतीं, तो उसका जूनून भी सही होता। हम जिस पर विश्वास करते हैं, वह नियंत्रित करता है कि हम क्या करें। सही कार्य करने के लिए, आपकी विश्वास प्रणाली सही होनी चाहिए; अन्यथा, आप अपनी सारी ऊर्जा गलत कामों में लगा देंगे।
जो तितर-बितर हो गए थे, वे हर जगह वचन का प्रचार करते थे:
अंतिम परिणाम परमेश्वर की महिमा के लिए निकला; सताव ने केवल सुसमाचार संदेश फैलाने का काम किया।
गवाह बनना स्थिति -आधारित पर नहीं होना है, यह कहीं भी और हर जगह होनी चाहिए।
“फिलिप्पुस सामरिया नगर को चला गया और वहाँ लोगों में मसीह का प्रचार करने लगा। 6 फिलिप्पुस के लोगों ने जब सुना और जिन अद्भुत चिन्हों को वह प्रकट किया करता था, देखा, तो जिन बातों को वह बताया करता था, उन पर उन्होंने गम्भीरता के साथ ध्यान दिया।” (प्रेरितों के काम 8:5-6)
फिलेप्पुस: स्तिफनुस की तरह, सेवकों में से एक था, जिसे व्यावहारिक तरीकों से कलीसिया की सेवा करने के लिए चुना गया था जब युननिवादी विधवाओं के बारे में विवाद उत्पन्न हुआ था (प्रेरितों के काम ६:५)। सताव के इस समय के दौरान उसने सामरिया की यात्रा की।
उसने जो कुछ कहा और जो चिन्ह उसने प्रदर्शित किए, उससे उसने भीड़ को आकर्षित किया। यरुशलेम की कलीसिया में उथल-पुथल मची हुई थी जबकि मसीह का सुसमाचार लोगों के दिलों में उत्पन होता रहा।
जाने से पहले यीशु ने अपने अनुयायियों को जिन बातों का आश्वासन दिया, उनमें से एक चिन्ह और चमत्कार करने की क्षमता थी। उन्होंने उनसे सुसमाचार का प्रचार करने का आग्रह किया लेकिन सामर्थ के प्रदर्शन के बिना नहीं। इसलिए, सुसमाचार का प्रचार करते समय,आपको आत्मा के वरदानों को प्रकट करने की इच्छा भी होनी चाहिए; यह हमारी गवाही को अधिक वास्तविक और व्यावहारिक बनाता है।
दुख की बात यह है कि आज, बहुत से लोग केवल परमेश्वर के वचन का प्रचार करने से संतुष्ट हैं, लेकिन प्रचार किए गए वचन की पुष्टि के लिए आत्मा के अलौकिक वरदानों की कोई उम्मीद नहीं है।
इस प्रकार की वचन-मात्र सेवकाई प्रेरित पौलुस के लिए पूरी तरह से विदेशी होती, जिसने लिखा: " क्योंकि हमारा सुसमाचार तुम्हारे पास न केवल वचन मात्र ही में वरन सामर्थ और पवित्र आत्मा, और बड़े निश्चय के साथ पहुंचा है..." (१ थिस्सलुनीकियों १:५)। पवित्र आत्मा की सामर्थ का प्रकट होना प्रभावी सेवकाई के लिए नितांत आवश्यक है जैसा कि यीशु ने चाहा था।
“7 बहुत से लोगों में से, जिनमें दुष्टात्माएँ समायी थी, वे ऊँचे स्वर में चिल्लाती हुई बाहर निकल आयीं थी। बहुत से लकवे के रोगी और विकलांग अच्छे हो रहे थे। 8 उस नगर में उल्लास छाया हुआ था।” (प्रेरितों के काम 8:7-8)
वचन ७ में हम फिलिप्पुस द्वारा किए गए विभिन्न चिन्हों को देखते हैं। अब वह असामान्य कार्य करके लोगों का ध्यान अपनी ओर खींचने में सफल रहा। हम जो करते हैं, उसके बारे में हम जो कहते हैं, उसके आगे सुसमाचार को जाना चाहिए। एक बीमार व्यक्ति को यह कहना कि यीशु उसे चंगा कर सकता है, केवल तब तक काफ़ी नहीं है जब तक कि वह खुद चंगाई का अनुभव न कर ले। यीशु ने अपने चेलों से जिन चिन्हों का वादा किया था, वे केवल उनके लिए ही नहीं थे, यह किसी के लिए भी थे जो विश्वास करते थे। यदि आप वास्तव में विश्वास करते हैं तो प्रभु चिन्हों और चमत्कारों के साथ अपने वचन की पुष्टि करता हैं। वास्तव में, यदि सामर्थ के प्रदर्शन के साथ गवाही दी जाए तो यह बहुत आसान हो जाएगा।
निस्संदेह, फल की प्रचुरता का एक कारण यह था कि यीशु ने अपने कार्य के दौरान सामरिया में बीज बोया था (यूहन्ना ४:१-२६)। फिलिप्पुस अब अपने परिश्रम का लाभ उठा रहा था।
वहीं शमौन नाम का एक व्यक्ति हुआ करता था। वह काफी समय से उस नगर में जादू-टोना किया करता था। और सामरिया के लोगों को आश्चर्य में डालता रहता था। वह महापुरुष होने का दावा किया करता था। 10 छोटे से लेकर बड़े तक सभी लोग उसकी बात पर ध्यान देते और कहते, “यह व्यक्ति परमेश्वर की वही शक्ति है जो ‘महान शक्ति कहलाती है।’” (प्रेरितों के काम 8:9-10)
आप देख सकते हैं कि कैसे लोगों को चिन्हों और चमत्कारों से जीता जाता है, यहाँ तक कि धोखे की हद तक। शमौन ने दावा किया कि वह जादू के कारण एक महान व्यक्ति था, वह लोगों के सामने प्रदर्शन कर सकता था। वह लोगों को धोखा दे रहा था और अब भी इस धोखे में घमण्ड कर रहा था। लोगों की अज्ञानता का फायदा उठाना बहुत गलत है। सच यह है कि किसी को किसी चीज की सख्त जरूरत है, आपको उस व्यक्ति को धोखा देने का अधिकार नहीं देता है। लोगों को चमत्कार की जरुरत थी, और शमौन उन्हें टोना-टोटका कर रहा था। धोखा करना शैतान का गुण है और इसे विश्वासियों के बीच भी नहीं सुना जाना चाहिए।
“क्योंकि उसने बहुत दिनों से उन्हें अपने चमत्कारों के चक्कर में डाल रखा था, इसीलिए वे उस पर ध्यान दिया करते थे।.” (प्रेरितों के काम 8:11)
शमौन इन लोगों को आसानी से धोखा देने में सक्षम था क्योंकि बाह जो कर रहा था उसमें उनकी दिलचस्पी थी। जाहिर है, सामरिया के लोग अज्ञानी और मूर्ख थे। पवित्र शास्त्र स्पष्ट रूप से हमें आज्ञा देता है कि "हर एक आत्मा की प्रतीति न करो: वरन आत्माओं को परखो, कि वे परमेश्वर की ओर से हैं कि नहीं; क्योंकि बहुत से झूठे भविष्यद्वक्ता जगत में निकल खड़े हुए हैं।" (१ यूहन्ना ४:१)
शैतान के पास चिन्ह करने की भी सामर्थ है। "जब वह दुष्ट मनुष्य आएगा, तो यह शैतान का कार्य होगा। वह बड़ी सामर्थ के साथ आएगा, और सब प्रकार के झूठे आश्च र्यकर्म, चिन्ह, और अद्भुत काम करेगा।" (२ थिस्सलुनीकियों २:९) हमें बुद्धिमान होना चाहिए।
“किन्तु उन्होंने जब फिलिप्पुस पर विश्वास किया क्योंकि उसने उन्हें परमेश्वर के राज्य का सुसमाचार और यीशु मसीह का नाम सुनाया था, तो वे स्त्री और पुरुष दोनों ही बपतिस्मा लेने लगे।” (प्रेरितों के काम 8:12)
फिलिप्पुस के आने के बाद लोगों ने वास्तविक चिन्हों को देखा। अब, शमौन ने जो किया और फिलिप ने जो प्रदर्शन किया, उसमें वास्तव में क्या अंतर था? मेरा मतलब है, उन दोनों ने चिन्ह दिखाए, लेकिन एक उत्साह के साथ समाप्त हुआ और दूसरा पश्चाताप में। वास्तविक चमत्कारों को जानने का एक तरीका यह है कि उनके साथ पश्चाताप भी होता है। लोग कुछ वास्तविक नहीं देख सकते हैं और न ही उसका अनुसरण कर सकते हैं।
जब प्रभु यीशु अपनी सांसारिक सेवकाई के बारे में ही थे, हर बार जब उन्होंने चिन्ह दिखाए, तो लोग केवल उत्साहित नहीं थे; उनके मन पर चोट लगी और वे पश्चाताप के लिए रोने लगे। इस प्रकार, आत्मा के कार्य मनुष्य को अपने आप से परिपूर्ण बनाना नहीं है; उन्हें मानवीय समस्याओं के समाधान लाने में परमेश्वर की सामर्थ को दिखाना है, इस प्रकार, परमेश्वर के राज्य को आगे बढ़ाना है।
परमेश्वर मनुष्य को मनुष्य की खातिर चिन्ह करने की क्षमता नहीं देता है। वह उसे अपने नाम की खातिर क्षमता देता है। शमौन इस सच को नहीं समझ पाया क्योंकि वह पहले कभी मसीही नहीं था। परन्तु फिलिप्पुस के अच्छे परिणाम पाया क्योंकि वह प्रभु के नाम से आया था।
“और स्वयं शमौन ने भी उन पर विश्वास किया। और बपतिस्मा लेने के बाद फिलिप्पुस के साथ वह बड़ी निकटता से रहने लगा। उन महान् चिन्हों और किये जा रहे अद्भुत कार्यों को जब उसने देखा, तो वह दंग रह गया।” (प्रेरितों के काम 8:13)
जब शमौन ने परमेश्वर की सामर्थ और प्रभुता को देखा, तो उसने भी विश्वास किया। शमौन ने फिलिप्पुस का अनुसरण किया और जो चिन्ह दिखाए जा रहे थे, उन्हें देखकर चकित रह गया। कुछ लोग नहीं जानते कि क्या सही है, सिवाय इसके कि वे दूसरे लोगों को वही करते देखते हैं जो सही है। शमौन अपने धोखा में जारी रहता अगर उसने फिलिप्पुस को सच्ची और वास्तविक चिन्हों को नहीं देखा होता तो।
“उधर यरूशलेम में प्रेरितों ने जब यह सुना कि सामरिया के लोगों ने परमेश्वर के वचन को स्वीकार कर लिया है तो उन्होंने पतरस और यूहन्ना को उनके पास भेजा।” (Acts 8:14)
प्रारंभिक कलीसिया के बारे में एक आकर्षक बात यह थी कि सुसमाचार के प्रसार में उनकी एकता थी। फिलिप्पुस सामरिया में सुसमाचार ले आया, परन्तु यरूशलेम के प्रेरितों ने पतरस और यूहन्ना को उसकी सहायता करने के लिए भेजा। यह न केवल एकता को दर्शाता है बल्कि प्रारंभिक कलीसिया के अगुओं के बीच अच्छे नेतृत्व को भी दर्शाता है। फिलिप्पुस एक सेवक था जिसे प्रेरितों द्वारा नियुक्त किया गया था, जिसका अर्थ है कि वह कलीसिया के अगुओं के रूप में उनके प्रति जवाबदेह था। प्रेरितों ने प्रेरितों के काम अध्याय ६ में सेवकों को नियुक्त किया क्योंकि वे सब कुछ अकेले नहीं कर सकते थे; उन्हें समर्थन की जरूरत थी।
फिलिप्पुस के सामरिया में प्रचार करने के बाद, उसने संभवतः परिणाम पर एक सन्देश यरूशलेम के चेलों को भेजी। यह पहले दिखाता है कि फिलिप्पुस को उच्च अधिकारियों का आदर था और फिर प्रेरितों ने लोगों को केवल प्रचार करने के लिए ही नहीं भेजा; वे परिणाम को लेकर भी चिंतित थे।
विश्वासी भी संसार के एक बड़े हिस्से तक सुसमाचार को प्रचार करने में सक्षम थे क्योंकि उन्होंने एकता में काम किया था। चीजें तेजी से और बेहतर होती हैं जब इसमें शामिल सभी लोगों के दिल में एक समान लक्ष्य होता है। प्रारंभिक विश्वासियों के लिए, यह नाम कमाने के बारे में नहीं था; यह सुसमाचार का प्रचार करने के बारे में था। इसलिए, जब तक परमेश्वर का राज्य उन्नत हो रहा था, तब तक इस बारे में बहुत कम या कोई चिंता नहीं थी कि किसने चिन्हों का प्रदर्शन किया या सबसे अधिक प्रचार किया।
सो जब वे पहुँचे तो उन्होंने उनके लिये प्रार्थना की कि उन्हें पवित्र आत्मा प्राप्त हो। (प्रेरितों के काम 8:15)
प्रेरित इन नए विश्वासियों के लिए पवित्र आत्मा से बपतिस्मा देने के लिए प्रार्थना करने आए थे। पवित्र आत्मा हमारे उद्धार की छाप है। (इफिसियों १:१३)। जिस क्षण हम मसीह को स्वीकार करते हैं, वह (परमेश्वर) हमें अपने रूप में चिह्नित करने के लिए अपनी आत्मा को हम में निक्षेप करता है। इसे स्थापित करने के बाद, इन लोगों पर की गई प्रार्थना वास्तव में पवित्र आत्मा के बपतिस्मा के लिए थी जिसमें अन्यभाषा में बोलने का प्रमाण था।
“क्योंकि अभी तक पवित्र आत्मा किसी पर भी नहीं उतरा था, उन्हें बस प्रभु यीशु के नाम का बपतिस्मा ही दिया गया.” (प्रेरितों के काम 8:16)
लोगों को केवल यीशु के नाम पर बपतिस्मा दिया गया था, जिसका अर्थ है कि वे पहले से ही उद्धार पाए थे लेकिन पवित्र आत्मा के वास्तविक प्रमाण की कमी थी।
यद्यपि अन्यभाषा में बोलना पवित्र आत्मा होने का प्रमाण है, फिर भी किसी के पास पवित्र आत्मा है और अन्यभाषा में न बोलना का संभव है। यह आपकी इच्छा के अनुसार आता है और जैसा परमेश्वर आपको देना चाहता है। लेकिन फिर, आपको यह समझना चाहिए कि वादा आपके लिए भी उपलब्ध है और आप आत्मा के इस आयाम में प्रकट कर सकते हैं।
“सो पतरस और यूहन्ना ने उन पर अपने हाथ रखे और उन्हें पवित्र आत्मा प्राप्त हो गया।.” (प्रेरितों के काम 8:17)
अक्सर, पवित्र आत्मा की सामर्थ और परिपूर्णता प्राप्त होती है जब एक व्यक्ति पर हाथ रखे जाते हैं और उनके लिए प्रार्थना की जाती है तो (प्रेरितों के काम ९:१७, १ तीमुथियुस ४:१४, २ तीमुथियुस १:६)। हमें हमेशा हाथ रखने के माध्यम से परमेश्वर के पास जो भी विशेष अनुग्रह और वरदान हैं, उन्हें प्राप्त करने के लिए तैयार रहना चाहिए।
जब उन्होंने पवित्र आत्मा प्राप्त किया, तो हम ठीक से नहीं जानते कि यह कैसे पहचाना गया। यह हो सकता है कि पवित्र आत्मा के कुछ वरदान प्रकट हुए (१कुरिन्थियों १२:७-१०)।
“जब शमौन ने देखा कि प्रेरितों के हाथ रखने भर से पवित्र आत्मा दे दिया गया तो उनके सामने धन प्रस्तुत करते हुए वह बोला, 19 “यह शक्ति मुझे दे दो ताकि जिस किसी पर मैं हाथ रखूँ, उसे पवित्र आत्मा मिल जाये।”” (प्रेरितों के काम 8:18-19)
एक और प्रमाण जिसके लिए प्रार्थना की जा रही थी, वह पवित्र आत्मा का बपतिस्मा था जिसमें अन्यभाषा में बोलने का प्रमाण था, जब शमौन ने परिणाम देखा और व्याकुल हो गया, यहाँ तक कि समान क्षमता प्राप्त करने के लिए धन की पेशकश करने की सीमा तक। उसने प्रार्थना का परिणाम देखा। लोग केवल वही देख सकते हैं जो दिखाई दे रहा है। लोग स्पष्ट रूप से अन्य भाषाओं में प्रकट हो रहे थे, और इससे शमौन का ध्यान आकर्षित किया।
आगे बढ़ते हुए, जादू करने वाले शमौन ने इस शक्ति को प्राप्त करने के लिए धन की पेशकश करना शुरू कर दिया क्योंकि उसने पहले कभी ऐसा कुछ नहीं देखा था। वह टोना-टोटके के द्वारा चिन्ह दिखा सकता था, परन्तु वह निश्चित रूप से लोगों को पवित्र आत्मा में बपतिस्मा नहीं दे सकता था। शमौन शायद इस शक्ति को अपने मौजूदा टोना कौशल में से एक में जोड़ने का इरादा रखता था। शमौन के अनुरोध के पीछे का मकसद गलत था। अविश्वासी वह नहीं दे सकते जो आत्मा देता है। आत्मा उनके द्वारा कार्य करता है जिनके अंदर वह रहता है।
भले ही हम अच्छी चीजें हासिल करने की इच्छा रखते हों, लेकिन हमें यह सुनिश्चित करना चाहिए कि उन इच्छाओं के प्रति हमारा मकसद सही हो। (याकूब ४:३ पढ़िए)। हमारी दिल की इच्छाएँ हमें पापी बना सकती हैं यदि हम उन्हें नियंत्रित करने के लिए काफी सावधानी नहीं बरतते हैं। हृदय की प्रचुरता से ही मुख बोलता है। (लूका ६:४५)
पतरस ने उससे कहा, “तेरा और तेरे धन का सत्यानाश हो, क्योंकि तूने यह सोचा कि तू धन से परमेश्वर के वरदान को मोल ले सकता है। (प्रेरितों के काम 8:20)
पतरस समझ गया कि परमेश्वर का वरदान कभी भी पैसों से नहीं खरीदा जा सकता है। क्योंकि मनुष्य ने इसके लिए कीमत चुकाया है करके, परमेश्वर एक मनुष्य को आशीष या वरदान नहीं देता है। वह अपनी सिद्ध इच्छा और उद्देश्य के अनुसार देता है। परमेश्वर के वरदान बिक्री के लिए नहीं हैं, उन्हें रिश्वत नहीं दी जा सकती है। प्रेरित पतरस ने एक उत्कृष्ट उदाहरण को भी चित्रित किया कि कैसे उन लोगों को प्रतिक्रिया दी जाए जो यह महसूस करते हैं कि सुसमाचार इतना सस्ता है कि वे इसे खरीद सकते हैं। उन्होंने ईमानदारी और परमेश्वर के भय को भी चित्रित किया। मेरा मतलब है, वह पैसे के प्रेम से प्रेरित हो सकता था और उसने इसे स्वीकार कर लिया क्योंकि वह जानता था कि शमौन अभी भी इसे प्राप्त नहीं करेगा, इस प्रकार शमौन को धोखा दे रहा है और भगवान के साथ भी रेखा के बहार गिर रहा है।
शमौन ने यह विश्वास करके परमेश्वर के हानिकारक दृष्टिकोण का प्रदर्शन किया कि वह पतरस से परमेश्वर का उपहार खरीद सकता है। अच्छी चीजों के लिए काम करने की कोशिश करने से आप लगातार सोच रहे होंगे कि क्या आपने परमेश्वर की स्वीकृति प्राप्त करने के लिए काफी प्रयास किया है। परमेश्वर चाहता है कि हम जानें कि उन्होंने हमारे पापों को क्षमा करने और उनके साथ एक सही संबंध रखने के लिए हमारे लिए यह सब कीमत चुकाया है।.
“ इस विषय में न तेरा कोई हिस्सा है, और न कोई साझा क्योंकि परमेश्वर के सम्मुख तेरा हृदय ठीक नहीं है।” (प्रेरितों के काम 8:21)
इस वचन में, पतरस शमौन के इरादों को समझने में सक्षम था। वह यह समझने में सक्षम था कि शमौन न तो परमेश्वर को जानता था और न ही उसके मार्गों को। राज्य की चीजों के प्रति लोगों के बयानों या कार्यों के पीछे की आत्मा को समझने में सक्षम होना एक बहुत ही महत्वपूर्ण गुण है जिसे हर विश्वासी के पास होना चाहिए। दिन वास्तव में बुरे हैं और इन बुरे दिनों से बचने का एक तरीका सही आत्मा और सही समझ होना है।
22 इसलिए अपनी इस दुष्टता से मन फिराव कर और प्रभु से प्रार्थना कर। हो सकता है तेरे मन में जो विचार था, उस विचार के लिये तू क्षमा कर दिया जाये। 23 क्योंकि मैं देख रहा हूँ कि तू कटुता से भरा है और पाप के चंगुल में फँसा है।” (प्रेरितों के काम 8:22-23)
पतरस ने शमौन की निंदा नहीं की; उसके लिए उसका बयान पश्चाताप का बुलाहट था। जब लोग भटक जाते हैं, विशेष रूप से वे लोग जो उनके द्वारा किए गए कार्य से बेहतर नहीं जानते हैं, हम विश्वासियों के रूप में जो करते हैं, उन्हें निंदा करने के लिए नहीं बल्कि उन्हें पश्चाताप के लिए बुलाते हैं। पतरस ने महसूस किया कि शमौन को अधर्म के बंधन में जकड़ा गया था, और वह उसे जारी रखने और अधर्म में मरने के लिए छोड़ने वाला नहीं था, इसलिए उसने उसे पश्चाताप करने का मौका दिया। परमेश्वर दयालु है, और वह हर उस व्यक्ति को क्षमा करने के लिए तैयार है जो पश्चाताप में उनकी ओर मुड़ता है।
शमौन "शक्ति" को चाहता था (प्रेरितों के काम ८:१९) जो उसने देखा था। परमेश्वर की शक्ति या कुछ और "परमेश्वर की" की इच्छा करना, लेकिन स्वयं परमेश्वर नहीं "दुष्टता" है (प्रेरितों के काम 8:22)।
परमेश्वर की शक्ति या परमेश्वर की किसी और चीज की इच्छा रखना, लेकिन खुद परमेश्वर को नहीं तो यह "दुष्टता" है (प्रेरितों के काम ८:२२)।
यहीं से हमें अंग्रेजी शब्द "साइमोनी" मिलता है, जिसका अर्थ है कलीसिया का कार्यालय या विशेषाधिकारों की खरीदना या बिक्री जाना।
इस पर शमौन ने उत्तर दिया, “तुम प्रभु से मेरे लिये प्रार्थना करो ताकि तुमने जो कुछ कहा है, उसमें से कोई भी बात मुझ पर न घटे!” (प्रेरितों के काम ८:२४)
शमौन के पास अपने बचाव में कुछ भी नहीं था। उसने स्वीकार किया कि वह गलत था और उसने प्रार्थना करने की याचना की। पश्चाताप में दो व्यक्तित्व शामिल हैं; परमेश्वर और पापी। भले ही परमेश्वर क्षमा करने को तैयार हो, पापी को अपने पापों को स्वीकार करना चाहिए और क्षमा को स्वीकार करना चाहिए। परमेश्वर की क्षमा मनुष्य पर थोपी नहीं गई है; मनुष्य को इसे मांगना होगा और इसे प्राप्त करना होगा। शमौन अपनी कार्य के परिणामों से डर गया था; कम से कम, वह यह समझने में सक्षम था कि वह गलत था। जब भी आप कुछ गलत करते हैं, और कोई आपको सही करने के लिए कहता है, तो स्वीकार करें कि आप गलत हैं और इसके लिए माफी भी मांगें, यही बेहतर बनने का तरीका है।
पतरस ने शमौन को पश्चातापी मन से प्रार्थना करने के लिए कहा, लेकिन इसके बजाय, शमौन ने पतरस से उसके लिए प्रार्थना करने को कहा; वह सब शमौन का एक त्वरित सुधार था। उसे इस प्रक्रिया में बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं थी।
क्या शमौन एक विश्वासी था?
प्रेरितों के काम ८:१३ कहता है, उसने "विश्वास किया" और यह कि उसने बपतिस्मा भी लिया था, लेकिन पवित्रशास्त्र फिर से उसके विश्वास के बारे में कुछ छिपे हुए मुद्दों को प्रकट करता है।
प्रेरित पतरस ने शमौन को "नाश" (प्रेरितों के काम ८:२०) के लिए कहा, कि शमौन के पास "दुष्टता" (प्रेरितों के काम ८:२२) और "न तेरा हिस्सा है, न बांटा" (प्रेरितों के काम ८:२१)।
प्रेरित पतरस ने उसे यह भी बताया कि उसका मन परमेश्वर के आगे "सीधा नहीं" था (प्रेरितों के काम ८:२१) और "कड़वाहट से ज़हर और अधर्म से बंधा हुआ" था (प्रेरितों के काम ८:२३)। यह निश्चित रूप से किसी ऐसे व्यक्ति का वर्णन नहीं है जो पवित्र आत्मा के द्वारा नया जन्म लिया गया है। ऐसा व्यक्ति जो "अधर्म" से बंधा हुआ है, जिसका अर्थ है "पाप", वह ऐसा व्यक्ति नहीं है जिसके पाप यीशु के लहू से धोए गए हैं। इससे हम यह निष्कर्ष कर सकते हैं कि शमौन विश्वासी नहीं था। इतिहासकारों के अनुसार, शमौन बाद में कलीसिया का विरोधी बन गया और मर गया।
“फिर प्रेरित अपनी साक्षी देकर और प्रभु का वचन सुना कर रास्ते के बहुत से सामरी गाँवों में सुसमाचार का उपदेश करते हुए यरूशलेम लौट आये।” (प्रेरितों के काम ८:२५)
जब पतरस और यूहन्ना अपने काम को पूरा कर चुके, तो वे यरूशलेम को लौट गए। अब, यह ज्ञान आवश्यक है; यरूशलेम वह जगह थी जहाँ से सुसमाचार शुरू हुआ था। इसलिए, यह शुरुआती कलीसिया के मुख्यालय की तरह अधिक था। पतरस और कुछ अन्य शिष्य यरूशलेम की कलीसिया के प्रभारी थे, परन्तु यह उन्हें सुसमाचार प्रचार करने के लिए विभिन्न स्थानों की यात्रा करने से नहीं रोका। भले ही कलीसियाओं का मुख्यालय हो, सुसमाचार नहीं है। यह कहीं से भी शुरू हो सकता है और कहीं भी समाप्त हो सकता है।
प्रभु के एक दूत ने फिलिप्पुस को कहते हुए बताया, “तैयार हो, और दक्षिण दिशा में उस राह पर जा, जो यरूशलेम से गाजा को जाती है।” (प्रेरितों के काम ८:२६)
भले ही शुरुआती विश्वासियों ने हर जगह सुसमाचार का प्रचार किया, फिर भी वे पवित्र आत्मा के निर्देशानुसार विशिष्ट स्थानों पर गए। सुसमाचार फैलना चाहिए, लेकिन यह फैलना चाहिए जैसा कि परमेश्वर चाहता है और जहां से वह चाहता है। इसलिए हमें परमेश्वर की अगुवाई के प्रति संवेदनशील होना चाहिए, क्योंकि कई बार, जिस तरह से परमेश्वर काम करना चाहता है, वह हमारे दिल में नहीं होता है और इसलिए वह अपनी आत्मा या अपने स्वर्गदूतों के माध्यम से अपनी इच्छा हमें बताता है। प्रत्यक्ष स्वर्गदूत संदेश अक्सर दुर्लभ होते हैं, लेकिन आत्मा की आंतरिक गवाही हमेशा हमें परमेश्वर की इच्छा की ओर निर्देशित करती है। इसलिए हमारे पास परमेश्वर का आत्मा है; जो हमें परमेश्वर के मन को प्रकट करने के लिए है। मनुष्य की आत्मा को छोड़कर मनुष्य के मन को कोई नहीं जान सकता। (१ कुरिन्थियों २:११)
यह वचन हमें उन छिपी भूमिका के बारे में भी बताता है जो स्वर्गदूतों ने व्यक्तियों को उद्धार का संदेश प्राप्त करने में निभाई है।
“ सो वह तैयार हुआ और चल पड़ा। वहीं एक कूश का खोजा था। वह कूश की रानी कंदाके का एक अधिकारी था जो उसके समुचे कोष का कोषपाल था। वह आराधना के लिये यरूशलेम गया था। लौटते हुए वह अपने रथ में बैठा भविष्यवक्ता यशायाह का ग्रंथ पढ़ रहा था।.” (प्रेरितों के काम ८:२७-२८)
फिलिप्पुस ने केवल निर्देश प्राप्त नहीं किया; उसने इसका पालन किया। जब तक हम उनकी इच्छा पर कार्य नहीं करते, तब तक परमेश्वर की इच्छा को जानने की क्षमता अपने आप परिणाम नहीं दे सकती। यदि फिलिप्पुस ने केवल परमेश्वर को सुना होता और उसकी आज्ञा का पालन नहीं किया होता, तो उस समय के लिए परमेश्वर का उद्देश्य पूरा नहीं होता। परमेश्वर के कार्य के साथ छेड़छाड़ की जा सकती है यदि मनुष्य उनके मार्ग का अनुसरण करने से इनकार करते हैं तो। उस समय परमेश्वर की इच्छा थी कि फिलिप्पुस कूशी खोजे से मिले; इसके अलावा कुछ भी परमेश्वर की योजना के विपरीत होता।
जब प्रभु के दूत ने फिलिप्पुस को उस मार्ग से नीचे जाने को कहा, तो उस ने उसे विशेष रूप से यह नहीं बताया कि वह किससे मिलने जा रहा है या क्या करने जा रहा है; निर्देश सिर्फ जाने के लिए था। कभी-कभी, हम परमेश्वर के निर्देशों को पूरी तरह से समझ नहीं पाते हैं, और यह हमें वास्तव में कठिन अंत में पीछे हटने हो सकता है। लेकिन फिर, परमेश्वर के निर्देश समझने के लिए नहीं हैं, उनका पालन करने के लिए हैं। आज्ञा मानने से पहले, पहले समझने की प्रतीक्षा करना अविश्वास और आज्ञा का उल्लंघन का कार्य है।
कन्दाके कौन थी?
"कन्दाके" एक व्यक्ति का नाम नहीं था, लेकिन न्युबियन राजा की मां को दिया गया नाम, मिस्र के शासक के लिए "फिरौन" के विपरीत नहीं था। नूबिया (प्राचीन इथियोपिया) में, देश पर शासन करने का कर्तव्य राजा की मां को सौंपा गया था, क्योंकि यह सम्राट के लिए बहुत कम कार्य माना जाता था, जिसे सूर्य का पुत्र माना जाता था।
“तभी फिलिप्पुस को आत्मा से प्रेरणा मिली, “उस रथ के पास जा और वहीं ठहर।”’” (प्रेरितों के काम ८:२९)
जब फिलिप्पुस ने परमेश्वर के निर्देश पर ध्यान दिया और मार्ग अपनाया, तो उसने इस कार्य पर आत्मा को एक तरफ नहीं छोड़ा। वह यह समझे बिना चला गया कि वह क्या करने जा रहा है, और उसके लिए इस निर्देश को पूरी तरह से पूरा करने के लिए; उसे लगातार आत्मा के अगुवाई में चलने की जरूरत थी। परमेश्वर अपनी सभी योजनाओं को हमारे सामने प्रकट नहीं करता है क्योंकि वह चाहता है कि हम मदद के लिए उसके पास वापस आएं। शायद, अगर परमेश्वर ने उसे वह सब कुछ बताया होता जो उसे करने की जरूरत होती, तो वह खुद से भरपूरि से भर जाता। परन्तु तब, वह मूर्ख होगा कि वह आत्मा की अगुवाई के प्रति असंवेदनशील होकर वहां गया हो; वह अगला कदम उठाने के बारे में अंधेरे में होता। हो सकता है कि हम बड़ी चित्र न देख पाएं, लेकिन अगर हम लगन से परमेश्वर का अनुसरण करते हैं, तो हम निश्चित रूप से बड़ी चित्र पर पहुंचेंगे।
१ राजा १८:४६ में वापस, नबी एलिय्याह ने अहाब के रथ को पीछे छोड़ दिया क्योंकि परमेश्वर का हाथ उस पर था। यह इस वचन में भी, फिलिप्पुस प्रभु की आत्मा के कारण खोजे के रथ से आगे निकलने में सक्षम था। वही आत्मा जिस ने फिलिप्पुस को रथ पर चढ़ा दिया, वह आज आपको भी रथों पर सवार होने के लिए प्रेरित करेगा।
“फिलिप्पुस जब उस रथ के पास दौड़ कर गया तो उसने उसे यशायाह को पढ़ते सुना। सो वह बोला, “क्या जिसे तू पढ़ रहा है, उसे समझता है?”’” (प्रेरितों के काम ८:३०)
यहूदियों (आज भी) अकेले में पवित्र शास्त्र को जोर से पढ़ने की प्रथा है। इस प्रकार फिलिप्पुस वह सुन सका जो खोजे पढ़ रहा था।
"क्या आप समझ रहे हैं कि आप क्या पढ़ रहे हैं?" यह हमें उपदेशक की अत्यधिक जरुरत बताता है। ऐसे कई लोग हैं जो बाइबल पढ़ते हैं लेकिन इसे नहीं समझते हैं। बाइबल प्रशिक्षण की बहुत जरुरत है। यह वह जगह है जहाँ बाइबिल अध्ययन इस अंतर को भरती है।
फिलिप्पुस की प्रतिक्रिया के बारे में सोचो; उसे उस व्यक्ति से मिलने के लिए कहा गया था, और वह बिना इस पूर्वज्ञान के भाग गया कि उसे उस व्यक्ति के साथ क्या करना है। परमेश्वर की सेवा के लिए पूरी तरह से बिक जाने का ठीक यही अर्थ है। वह यशायाह की पुस्तक, वचन पढ़ने वाले खोजे से मिला। फिलिप्पुस उसके पास केवल यह बताने के लिए नहीं गया कि उसे परमेश्वर ने भेजा है और फिर शायद उसने उसे सुसमाचार का प्रचार करना शुरू किया। वह परमेश्वर के वचन को पढ़ते हुए इस व्यक्ति से मिला और उसका फायदा उठाया। निश्चित रूप से, इस खोजे को किसी को यह समझने में मदद करने की जरुरत होगी कि वह क्या पढ़ रहा था, और फिलिप्पुस इस उद्देश्य को पूरा करने के लिए परमेश्वर के उपयोग के लिए उपलब्ध था।
“उसने कहा, “मैं भला तब तक कैसे समझ सकता हूँ, जब तक कोई मुझे इसकी व्याख्या नहीं करे?” फिर उसने फिलिप्पुस को रथ पर अपने साथ बैठने को बुलाया।.” (प्रेरितों के काम ८:३१)
वचनों की समझ के बिना वचनों को पढ़ना परिवर्तन नहीं ला सकता है। अगर फिलिप्पुस ने उसे समझने में मदद नहीं की होती, तो कोई परिवर्तन नहीं होता। इस खोजे ने फिलिप्पुस को अपने साथ बैठने दिया क्योंकि फिलिप्पुस ने जो कुछ वह कर रहा था, उस पर ध्यान दिया। इसलिए जब आप एक अविश्वासी को जीतना चाहते हैं, तो उन्हें उनके पापों की याद दिलाने में जल्दबाजी न करें; यदि आप ध्यान से सुनते हैं, तो पवित्र आत्मा आपके हृदय को प्रेरित करेगा कि कैसे अलग-अलग लोगों को अलग-अलग समय पर सुसमाचार को प्रस्तुत किया जाए।
आज भी, हमारे आस-पास के सैकड़ों लोग बस एक ही सवाल पूछ रहे हैं: "मैं कैसे कर सकता हूँ, जब तक कोई मेरी मदद नहीं करता?" ये वे लोग हैं जो सच में सच्चाई सीखने में दिलचस्पी रखते हैं।
पवित्र शास्त्र का जो अध्याय वह पढ़ रहा था, वह यह था; कि वह भेड़ की नाईं वध होने को पहुंचाया गया, और जैसा मेम्ना अपने ऊन कतरने वालों के साम्हने चुपचाप रहता है, वैसे ही उस ने भी अपना मुंह न खोला। उस की दीनता में उसका न्याय होने नहीं पाया, और उसके समय के लोगों का वर्णन कौन करेगा, क्योंकि पृथ्वी से उसका प्राण उठाया जाता है। (प्रेरितों के काम ८:३२-३३)
यह खोजे यशायाह (५३:७-८) की पुस्तक पढ़ रहा था, जहां यीशु की मरने के बारे में भविष्यवाणी की गई थी। यह अंश बहुत स्पष्ट नहीं था, इसलिए स्पष्टीकरण की जरुरत थी।
मनुष्य में एक बहुत ही अद्भुत गुण है, वह है जानने की प्यास। मनुष्य बहुत सी चीजों के बारे में जानना पसंद करता है; यदि आप किसी व्यक्ति को न बैठने के लिए कहते हैं, तो वह जानना चाहेगा कि आपने ऐसा क्यों कहा। इसलिए कभी न कभी हर किसी को सही मार्गदर्शन करने की जरुरत होती है, और अन्यथा, जानने की हमारी प्यास हमें गलत चीजों की ओर ले जा सकती है। यह, वास्तव में, वही है जो झूठे धर्मसिद्धान्तों को उत्पन्न करता है; जो दोषपूर्ण समझ है। आपके आस-पास के हर अविश्वासी के दिल में एक सवाल है, लेकिन अगर आप अगुवाई होने के लिए सावधान नहीं हैं, तो आप एक प्राण को बचाने का मौका चूक सकते हैं।
उस खोजे ने फिलिप्पुस से कहा, “अनुग्रह करके मुझे बता कि भविष्यवक्ता यह किसके बारे में कह रहा है? अपने बारे में या किसी और के?” फिर फिलिप्पुस ने कहना शुरू किया और इस शास्त्र से लेकर यीशु के सुसमाचार तक सब उसे कह सुनाया। (प्रेरितों के काम ८:३४-३५)
आत्मा की अगुवाई के द्वारा, फिलिप्पुस ने खोजे को जिज्ञासु और उसके द्वारा कही गई हर बात के प्रति चौकस रहने में सक्षम बनाया। फिलिप्पुस वचन के उस पद की व्याख्या करने में सक्षम था क्योंकि उसे इसका पूर्व ज्ञान था। हम जो नहीं जानते उसके बारे में हम बचाव या बात नहीं कर सकते हैं। विश्वासियों के रूप में, हमें हमेशा तैयार रहना चाहिए ताकि परिस्थितियाँ हमें बिना तैयारी के न पकड़ें। यदि फिलिप्पुस बाइबल की दृष्टि से सही विश्वासी नहीं होता, तो उसके पास खोजे को देने के लिए कोई स्पष्टीकरण नहीं होता।
प्रेरित पौलुस ने अपने शिष्य तीमुथियुस को सलाह देते हुए उसे यह कहते हुए लिखा, "कि तू वचन को प्रचार कर; समय और असमय तैयार रह।" (२ तीमुथियुस ४:२)
प्रेरित पतरस ने यह भी कहते हुए लिखा, "पर मसीह को प्रभु जान कर अपने अपने मन में पवित्र [और उसे स्वीकार करके] समझो, और जो कोई तुम से तुम्हारी आशा के विषय में कुछ पूछे, तो उसे उत्तर देने के लिये सर्वदा तैयार रहो, पर नम्रता और भय के साथ।" (१ पतरस ३:१५)
मार्ग में आगे बढ़ते हुए वे कहीं पानी के पास पहुँचे। फिर उस खोजे ने कहा, “देख! यहाँ जल है। अब मुझे बपतिस्मा लेने में क्या बाधा है?” (Acts ८:३६)
शुरआती कलीसिया पानी के बपतिस्मे में इतना विश्वास करता था। बपतिस्मा आंतरिक रूप से क्या होता है इसका एक भौतिक प्रतिनिधित्व है। यह स्पष्ट है कि खोजे के साथ फिलिप्पुस की चर्चा के दौरान कहीं न कहीं उसने पानी के बपतिस्मे के विषय का परिचय दिया था। फिलिप्पुस ने शायद समझाया होगा कि कैसे प्रभु यीशु ने स्वयं आज्ञा दी थी कि जो लोग उस पर विश्वास करते हैं उन्हें पानी के बपतिस्मा के माध्यम से अपने विश्वास का प्रदर्शन करना चाहिए।
फिलिप्पुस के वचन के स्पष्टीकरण के बाद, खोजे को आश्वस्त किया गया और यहां तक कि बपतिस्मा लेने के लिए भी कहा गया। जब हम प्रचार करते हैं, तो हमें परिणामों की अपेक्षा करनी चाहिए और परिणामों की तैयारी भी करनी चाहिए। हम यांत्रिक प्रचार के इतने अभ्यस्त हो सकते हैं कि हम उसके बाद आने वाले परिणामों की तैयारी करना भूल जाते हैं। अगर हम इसके प्रभावों के लिए तैयार रहें, तो गवाही देना असरदार हो सकता है।
खोजे पानी देखकर पूछता है कि क्या उसे बपतिस्मा दिया जा सकता है। यह देखते हुए कि वे रेगिस्तान के बीच में थे, पानी का एक पूल खोजने की संभावना खगोलीय रूप से दुर्लभ थी; यह केवल अवसर प्रदान करने वाला परमेश्वर ही हो सकता है। खोजे इस सच को पहचानते हुए बपतिस्मा देने के लिए कहता हैं।
स्तिफनुस, प्रारंभिक कलीसिया के डीकनों में से एक, जिनको अभी-अभी पत्थर मारकर मार डाला गया था, और शाऊल इसके बारे में बहुत खुश था। उस समय यरूशलेम में, कलीसिया को गंभीर उत्पीड़न का सामना करना पड़ा, जिसने विश्वासियों को सुरक्षा की तलाश में अलग-अलग जगहों पर तितर-बितर कर दिया।
दुनिया की व्यवस्था में, मसीह प्रथा विदेशी है। और इसलिए, हिंसा एक ऐसा माध्यम है जिसका उपयोग दुनिया के लोग विश्वासियों को सुसमाचार फैलाने से रोकने के लिए करते हैं। प्रारंभिक कलीसिया ने सताव और यहाँ तक कि मृत्यु के योग्य होने के लिए क्या गलत किया? उन्होंने बस इतना ही किया कि वे सुसमाचार का प्रचार किया, निराश लोगों को आशा दिया और घर-घर में रोटी तोड़ी। क्या यह उन्हें सताने लायक था? बिना संघर्ष के एक ग्रह पर दो प्रणालियाँ जीवित नहीं रह सकतीं। धार्मिक कार्य और मसीही जीवन शैली एक साथ नहीं चल सकते। यह बताता है कि क्यों प्रारंभिक कलीसिया को धार्मिक अगुओं द्वारा सताया गया था।
वे सब क्षेत्रों में तित्तर बित्तर हुए थे:
प्रेरितों के काम १:८ में, प्रभु यीशु ने स्पष्ट रूप से अपने चेलों को यरूशलेम से परे सुसमाचार का प्रचार करने का निर्देश दिया था। उन्हें यहूदिया, सामरिया और सारे संसार में भी सुसमाचार पहुंचना था। लेकिन, इस क्षण तक, यीशु के चेले यरूशलेम में विश्राम से रह रहे थे।
अब मसीहियों को कुछ ऐसा करने के लिए मजबूर किया गया था जिसे करने में वे हिचकिचा रहे थे - यीशु के सुसमाचार को आसपास के क्षेत्रों में फैलाना। कभी-कभी, हम सभी को अपने आराम क्षेत्र से बाहर निकलने की जरुरत होती है ताकि हम वह सब कर सकें जो हमें करने के लिए बुलाया गया है।
२ कुरिन्थियों ४:६ कहता है, परमेश्वर ने कहा, "अन्धकार में से ज्योति चमके "परमेश्वर सबसे बुरे में से सर्वश्रेष्ठ बनाने में माहिर हैं। परमेश्वर अपने लोगों के सताव और क्लेश का उपयोग मसीह के सत्य को फैलाने और दुनिया को आशीष देने के लिए करता है।
अब तक, प्रेरितों के काम की पुस्तक में, सारी सेवकाई यरूशलेम में हुई है। कोई भी यहूदिया और सामरिया को बाहर नहीं गया था।
सताव के इस मिशनरी उद्देश्य की पुष्टि करने के लिए, प्रेरितों के काम ११:१९ को देखें। "सो जो लोग उस क्लेश के मारे जो स्तिफनुस के कारण पड़ा था, तित्तर बित्तर हो गए थे, वे फिरते फिरते फीनीके और कुप्रुस और अन्ताकिया में पहुंचे; परन्तु यहूदियों को छोड़ किसी और को वचन न सुनाते थे।" परन्तु अन्ताकिया में कुछ लोगों ने यूनानियों से भी बात की। दूसरे शब्दों में, सताव ने न केवल कलीसिया को यहूदिया और सामरिया में भेजा (प्रेरितों के काम ८:१) बल्कि अन्यजातियों के परे भी (प्रेरितों के काम ११:१९)।
“कुछ भक्त जनों ने स्तिफनुस को दफना दिया और उसके लिये गहरा शोक मनाया।.” (प्रेरितों के काम 8:2)
स्तिफनुस की मृत्यु के बाद, विश्वासियों ने उसे दफनाया और उसकी मृत्यु पर विलाप किया। बारह चेलों के विपरीत, स्तिफनुस हमेशा यीशु के साथ नहीं रहा था, या यूं कहें कि बाइबल ने कभी भी उसके नाम का उल्लेख प्रेरितों के काम अध्याय ६ तक नहीं किया, जहाँ सेवकों को मेज़ परोसने की जिम्मेदारी लेने के लिए चुना गया था।
स्तिफनुस को "विश्वास और पवित्र आत्मा से परिपूर्ण व्यक्ति" के रूप में वर्णित किया गया था। जब उसका और कुछ धर्मावलंबियों के बीच विवाद हो गया; "परन्तु उस ज्ञान और उस आत्मा का जिस से वह बातें करता था, वे साम्हना न कर सके" (प्रेरितों के काम ६:१०)। परिणामस्वरूप, उन्होंने उसे ईशनिंदा के लिए फंसाया और उसे परिषद में ले गए। लेकिन तब भी, महायाजक के सामने भी, स्तिफनुस अभी भी सुसमाचार की रक्षा करने में सक्षम था। उसके बोलते हुए भी लोगों का "दिल टूट" गया।
जिस चीज का बचाव करने के लिए आपके पास साहस की कमी है उस पर विश्वास करना अच्छा नहीं होगा जब आपको इसका बचाव करने के लिए कहा जाएगा। स्तिफनुस में अभी भी अपने विश्वास की रक्षा करने का साहस था, तब भी जब उसे मृत्यु का सामना करना पड़ा था। स्तिफनुस के लिए, मसीह धर्म एक कार्य से परे था; यह मरने लायक था। क्या यह आपके लिए भी वही है? आप जिस पर विश्वास करने का दावा करते हैं क्या आप उसके लिए जान दे सकते हैं?
इस वचन में एक और ध्यान देने योग्य बात यह है कि "भक्त लोगों" ने स्तिफनुस को दफनाया और "उस पर बड़ा विलाप किया"। इससे पता चलता है कि स्तिफनुस खुद एक भक्त जान था। वह अपने कर्तव्यों और कलीसिया के प्रति वफादार था।
किसी स्थान पर आपका प्रभाव वास्तव में तब पता चलेगा जब आप उस स्थान पर नहीं रहेंगे। यदि स्तिफनुस यहूदा इस्करियोती की तरह होता तो उसकी मृत्यु पर कोई शोक नहीं करता। इसलिए अपना जीवन सच्चाई और विश्वासयोग्य से जियो, न केवल इसलिए कि आपके जाने पर लोग आपके लिए शोक मनाएं, बल्कि इसलिए कि आपका जीवन भी सुसमाचार का प्रचार कर सके।
शाऊल ने कलीसिया को नष्ट करना आरम्भ कर दिया। वह घर-घर जा कर औरत और पुरूषों को घसीटते हुए जेल में डालने लगा। 4 उधर तितर-बितर हुए लोग हर कहीं जा कर सुसमाचार का संदेश देने लगे। (प्रेरितों के काम 8:3-4 )
शाऊल, जो स्पष्ट रूप से स्तिफनुस के हत्यारों की सराहना कर रहा था, कलीसिया को सताने और विश्वासियों को कैद करने के अपने कर्तव्य को जारी रखा. शाऊल एक यहूदी था जो परमेश्वर और आने वाले मसीहा के अस्तित्व में विश्वास करता था। उसका शिक्षक गमलीएल फरीसियों के प्राचीनों में से एक था।
अब, शाऊल ने विश्वासियों को इसलिए नहीं सताया क्योंकि वह दुष्ट था, उसने मुख्य रूप से परमेश्वर के लिए अपने प्रस्तावित जुनून के कारण ऐसा किया; परमेश्वर के लिए एक गलत दिशा में जुनून के परिणामस्वरूप सताव। प्रेरितों के काम २२:३ में अपने कथन में, उसने उल्लेख किया कि वह "परमेश्वर के प्रति जोशीला" था। इसलिए, शाऊल के लिए, सताव् केवल व्यवस्था के प्रति अपराधियों को दण्डित करने का एक तरीका था।
मसीहियों को सताना कोई समस्या नहीं थी; समस्या यह थी कि शाऊल के विश्वास दोषपूर्ण थे। यह युवक अपने विश्वास के बारे में केवल भावुक था, और उसने अपने जुनून को पूरा किया। हो सकता है कि अगर उसकी विश्वास सही होतीं, तो उसका जूनून भी सही होता। हम जिस पर विश्वास करते हैं, वह नियंत्रित करता है कि हम क्या करें। सही कार्य करने के लिए, आपकी विश्वास प्रणाली सही होनी चाहिए; अन्यथा, आप अपनी सारी ऊर्जा गलत कामों में लगा देंगे।
जो तितर-बितर हो गए थे, वे हर जगह वचन का प्रचार करते थे:
अंतिम परिणाम परमेश्वर की महिमा के लिए निकला; सताव ने केवल सुसमाचार संदेश फैलाने का काम किया।
गवाह बनना स्थिति -आधारित पर नहीं होना है, यह कहीं भी और हर जगह होनी चाहिए।
“फिलिप्पुस सामरिया नगर को चला गया और वहाँ लोगों में मसीह का प्रचार करने लगा। 6 फिलिप्पुस के लोगों ने जब सुना और जिन अद्भुत चिन्हों को वह प्रकट किया करता था, देखा, तो जिन बातों को वह बताया करता था, उन पर उन्होंने गम्भीरता के साथ ध्यान दिया।” (प्रेरितों के काम 8:5-6)
फिलेप्पुस: स्तिफनुस की तरह, सेवकों में से एक था, जिसे व्यावहारिक तरीकों से कलीसिया की सेवा करने के लिए चुना गया था जब युननिवादी विधवाओं के बारे में विवाद उत्पन्न हुआ था (प्रेरितों के काम ६:५)। सताव के इस समय के दौरान उसने सामरिया की यात्रा की।
उसने जो कुछ कहा और जो चिन्ह उसने प्रदर्शित किए, उससे उसने भीड़ को आकर्षित किया। यरुशलेम की कलीसिया में उथल-पुथल मची हुई थी जबकि मसीह का सुसमाचार लोगों के दिलों में उत्पन होता रहा।
जाने से पहले यीशु ने अपने अनुयायियों को जिन बातों का आश्वासन दिया, उनमें से एक चिन्ह और चमत्कार करने की क्षमता थी। उन्होंने उनसे सुसमाचार का प्रचार करने का आग्रह किया लेकिन सामर्थ के प्रदर्शन के बिना नहीं। इसलिए, सुसमाचार का प्रचार करते समय,आपको आत्मा के वरदानों को प्रकट करने की इच्छा भी होनी चाहिए; यह हमारी गवाही को अधिक वास्तविक और व्यावहारिक बनाता है।
दुख की बात यह है कि आज, बहुत से लोग केवल परमेश्वर के वचन का प्रचार करने से संतुष्ट हैं, लेकिन प्रचार किए गए वचन की पुष्टि के लिए आत्मा के अलौकिक वरदानों की कोई उम्मीद नहीं है।
इस प्रकार की वचन-मात्र सेवकाई प्रेरित पौलुस के लिए पूरी तरह से विदेशी होती, जिसने लिखा: " क्योंकि हमारा सुसमाचार तुम्हारे पास न केवल वचन मात्र ही में वरन सामर्थ और पवित्र आत्मा, और बड़े निश्चय के साथ पहुंचा है..." (१ थिस्सलुनीकियों १:५)। पवित्र आत्मा की सामर्थ का प्रकट होना प्रभावी सेवकाई के लिए नितांत आवश्यक है जैसा कि यीशु ने चाहा था।
“7 बहुत से लोगों में से, जिनमें दुष्टात्माएँ समायी थी, वे ऊँचे स्वर में चिल्लाती हुई बाहर निकल आयीं थी। बहुत से लकवे के रोगी और विकलांग अच्छे हो रहे थे। 8 उस नगर में उल्लास छाया हुआ था।” (प्रेरितों के काम 8:7-8)
वचन ७ में हम फिलिप्पुस द्वारा किए गए विभिन्न चिन्हों को देखते हैं। अब वह असामान्य कार्य करके लोगों का ध्यान अपनी ओर खींचने में सफल रहा। हम जो करते हैं, उसके बारे में हम जो कहते हैं, उसके आगे सुसमाचार को जाना चाहिए। एक बीमार व्यक्ति को यह कहना कि यीशु उसे चंगा कर सकता है, केवल तब तक काफ़ी नहीं है जब तक कि वह खुद चंगाई का अनुभव न कर ले। यीशु ने अपने चेलों से जिन चिन्हों का वादा किया था, वे केवल उनके लिए ही नहीं थे, यह किसी के लिए भी थे जो विश्वास करते थे। यदि आप वास्तव में विश्वास करते हैं तो प्रभु चिन्हों और चमत्कारों के साथ अपने वचन की पुष्टि करता हैं। वास्तव में, यदि सामर्थ के प्रदर्शन के साथ गवाही दी जाए तो यह बहुत आसान हो जाएगा।
निस्संदेह, फल की प्रचुरता का एक कारण यह था कि यीशु ने अपने कार्य के दौरान सामरिया में बीज बोया था (यूहन्ना ४:१-२६)। फिलिप्पुस अब अपने परिश्रम का लाभ उठा रहा था।
वहीं शमौन नाम का एक व्यक्ति हुआ करता था। वह काफी समय से उस नगर में जादू-टोना किया करता था। और सामरिया के लोगों को आश्चर्य में डालता रहता था। वह महापुरुष होने का दावा किया करता था। 10 छोटे से लेकर बड़े तक सभी लोग उसकी बात पर ध्यान देते और कहते, “यह व्यक्ति परमेश्वर की वही शक्ति है जो ‘महान शक्ति कहलाती है।’” (प्रेरितों के काम 8:9-10)
आप देख सकते हैं कि कैसे लोगों को चिन्हों और चमत्कारों से जीता जाता है, यहाँ तक कि धोखे की हद तक। शमौन ने दावा किया कि वह जादू के कारण एक महान व्यक्ति था, वह लोगों के सामने प्रदर्शन कर सकता था। वह लोगों को धोखा दे रहा था और अब भी इस धोखे में घमण्ड कर रहा था। लोगों की अज्ञानता का फायदा उठाना बहुत गलत है। सच यह है कि किसी को किसी चीज की सख्त जरूरत है, आपको उस व्यक्ति को धोखा देने का अधिकार नहीं देता है। लोगों को चमत्कार की जरुरत थी, और शमौन उन्हें टोना-टोटका कर रहा था। धोखा करना शैतान का गुण है और इसे विश्वासियों के बीच भी नहीं सुना जाना चाहिए।
“क्योंकि उसने बहुत दिनों से उन्हें अपने चमत्कारों के चक्कर में डाल रखा था, इसीलिए वे उस पर ध्यान दिया करते थे।.” (प्रेरितों के काम 8:11)
शमौन इन लोगों को आसानी से धोखा देने में सक्षम था क्योंकि बाह जो कर रहा था उसमें उनकी दिलचस्पी थी। जाहिर है, सामरिया के लोग अज्ञानी और मूर्ख थे। पवित्र शास्त्र स्पष्ट रूप से हमें आज्ञा देता है कि "हर एक आत्मा की प्रतीति न करो: वरन आत्माओं को परखो, कि वे परमेश्वर की ओर से हैं कि नहीं; क्योंकि बहुत से झूठे भविष्यद्वक्ता जगत में निकल खड़े हुए हैं।" (१ यूहन्ना ४:१)
शैतान के पास चिन्ह करने की भी सामर्थ है। "जब वह दुष्ट मनुष्य आएगा, तो यह शैतान का कार्य होगा। वह बड़ी सामर्थ के साथ आएगा, और सब प्रकार के झूठे आश्च र्यकर्म, चिन्ह, और अद्भुत काम करेगा।" (२ थिस्सलुनीकियों २:९) हमें बुद्धिमान होना चाहिए।
“किन्तु उन्होंने जब फिलिप्पुस पर विश्वास किया क्योंकि उसने उन्हें परमेश्वर के राज्य का सुसमाचार और यीशु मसीह का नाम सुनाया था, तो वे स्त्री और पुरुष दोनों ही बपतिस्मा लेने लगे।” (प्रेरितों के काम 8:12)
फिलिप्पुस के आने के बाद लोगों ने वास्तविक चिन्हों को देखा। अब, शमौन ने जो किया और फिलिप ने जो प्रदर्शन किया, उसमें वास्तव में क्या अंतर था? मेरा मतलब है, उन दोनों ने चिन्ह दिखाए, लेकिन एक उत्साह के साथ समाप्त हुआ और दूसरा पश्चाताप में। वास्तविक चमत्कारों को जानने का एक तरीका यह है कि उनके साथ पश्चाताप भी होता है। लोग कुछ वास्तविक नहीं देख सकते हैं और न ही उसका अनुसरण कर सकते हैं।
जब प्रभु यीशु अपनी सांसारिक सेवकाई के बारे में ही थे, हर बार जब उन्होंने चिन्ह दिखाए, तो लोग केवल उत्साहित नहीं थे; उनके मन पर चोट लगी और वे पश्चाताप के लिए रोने लगे। इस प्रकार, आत्मा के कार्य मनुष्य को अपने आप से परिपूर्ण बनाना नहीं है; उन्हें मानवीय समस्याओं के समाधान लाने में परमेश्वर की सामर्थ को दिखाना है, इस प्रकार, परमेश्वर के राज्य को आगे बढ़ाना है।
परमेश्वर मनुष्य को मनुष्य की खातिर चिन्ह करने की क्षमता नहीं देता है। वह उसे अपने नाम की खातिर क्षमता देता है। शमौन इस सच को नहीं समझ पाया क्योंकि वह पहले कभी मसीही नहीं था। परन्तु फिलिप्पुस के अच्छे परिणाम पाया क्योंकि वह प्रभु के नाम से आया था।
“और स्वयं शमौन ने भी उन पर विश्वास किया। और बपतिस्मा लेने के बाद फिलिप्पुस के साथ वह बड़ी निकटता से रहने लगा। उन महान् चिन्हों और किये जा रहे अद्भुत कार्यों को जब उसने देखा, तो वह दंग रह गया।” (प्रेरितों के काम 8:13)
जब शमौन ने परमेश्वर की सामर्थ और प्रभुता को देखा, तो उसने भी विश्वास किया। शमौन ने फिलिप्पुस का अनुसरण किया और जो चिन्ह दिखाए जा रहे थे, उन्हें देखकर चकित रह गया। कुछ लोग नहीं जानते कि क्या सही है, सिवाय इसके कि वे दूसरे लोगों को वही करते देखते हैं जो सही है। शमौन अपने धोखा में जारी रहता अगर उसने फिलिप्पुस को सच्ची और वास्तविक चिन्हों को नहीं देखा होता तो।
“उधर यरूशलेम में प्रेरितों ने जब यह सुना कि सामरिया के लोगों ने परमेश्वर के वचन को स्वीकार कर लिया है तो उन्होंने पतरस और यूहन्ना को उनके पास भेजा।” (Acts 8:14)
प्रारंभिक कलीसिया के बारे में एक आकर्षक बात यह थी कि सुसमाचार के प्रसार में उनकी एकता थी। फिलिप्पुस सामरिया में सुसमाचार ले आया, परन्तु यरूशलेम के प्रेरितों ने पतरस और यूहन्ना को उसकी सहायता करने के लिए भेजा। यह न केवल एकता को दर्शाता है बल्कि प्रारंभिक कलीसिया के अगुओं के बीच अच्छे नेतृत्व को भी दर्शाता है। फिलिप्पुस एक सेवक था जिसे प्रेरितों द्वारा नियुक्त किया गया था, जिसका अर्थ है कि वह कलीसिया के अगुओं के रूप में उनके प्रति जवाबदेह था। प्रेरितों ने प्रेरितों के काम अध्याय ६ में सेवकों को नियुक्त किया क्योंकि वे सब कुछ अकेले नहीं कर सकते थे; उन्हें समर्थन की जरूरत थी।
फिलिप्पुस के सामरिया में प्रचार करने के बाद, उसने संभवतः परिणाम पर एक सन्देश यरूशलेम के चेलों को भेजी। यह पहले दिखाता है कि फिलिप्पुस को उच्च अधिकारियों का आदर था और फिर प्रेरितों ने लोगों को केवल प्रचार करने के लिए ही नहीं भेजा; वे परिणाम को लेकर भी चिंतित थे।
विश्वासी भी संसार के एक बड़े हिस्से तक सुसमाचार को प्रचार करने में सक्षम थे क्योंकि उन्होंने एकता में काम किया था। चीजें तेजी से और बेहतर होती हैं जब इसमें शामिल सभी लोगों के दिल में एक समान लक्ष्य होता है। प्रारंभिक विश्वासियों के लिए, यह नाम कमाने के बारे में नहीं था; यह सुसमाचार का प्रचार करने के बारे में था। इसलिए, जब तक परमेश्वर का राज्य उन्नत हो रहा था, तब तक इस बारे में बहुत कम या कोई चिंता नहीं थी कि किसने चिन्हों का प्रदर्शन किया या सबसे अधिक प्रचार किया।
सो जब वे पहुँचे तो उन्होंने उनके लिये प्रार्थना की कि उन्हें पवित्र आत्मा प्राप्त हो। (प्रेरितों के काम 8:15)
प्रेरित इन नए विश्वासियों के लिए पवित्र आत्मा से बपतिस्मा देने के लिए प्रार्थना करने आए थे। पवित्र आत्मा हमारे उद्धार की छाप है। (इफिसियों १:१३)। जिस क्षण हम मसीह को स्वीकार करते हैं, वह (परमेश्वर) हमें अपने रूप में चिह्नित करने के लिए अपनी आत्मा को हम में निक्षेप करता है। इसे स्थापित करने के बाद, इन लोगों पर की गई प्रार्थना वास्तव में पवित्र आत्मा के बपतिस्मा के लिए थी जिसमें अन्यभाषा में बोलने का प्रमाण था।
“क्योंकि अभी तक पवित्र आत्मा किसी पर भी नहीं उतरा था, उन्हें बस प्रभु यीशु के नाम का बपतिस्मा ही दिया गया.” (प्रेरितों के काम 8:16)
लोगों को केवल यीशु के नाम पर बपतिस्मा दिया गया था, जिसका अर्थ है कि वे पहले से ही उद्धार पाए थे लेकिन पवित्र आत्मा के वास्तविक प्रमाण की कमी थी।
यद्यपि अन्यभाषा में बोलना पवित्र आत्मा होने का प्रमाण है, फिर भी किसी के पास पवित्र आत्मा है और अन्यभाषा में न बोलना का संभव है। यह आपकी इच्छा के अनुसार आता है और जैसा परमेश्वर आपको देना चाहता है। लेकिन फिर, आपको यह समझना चाहिए कि वादा आपके लिए भी उपलब्ध है और आप आत्मा के इस आयाम में प्रकट कर सकते हैं।
“सो पतरस और यूहन्ना ने उन पर अपने हाथ रखे और उन्हें पवित्र आत्मा प्राप्त हो गया।.” (प्रेरितों के काम 8:17)
अक्सर, पवित्र आत्मा की सामर्थ और परिपूर्णता प्राप्त होती है जब एक व्यक्ति पर हाथ रखे जाते हैं और उनके लिए प्रार्थना की जाती है तो (प्रेरितों के काम ९:१७, १ तीमुथियुस ४:१४, २ तीमुथियुस १:६)। हमें हमेशा हाथ रखने के माध्यम से परमेश्वर के पास जो भी विशेष अनुग्रह और वरदान हैं, उन्हें प्राप्त करने के लिए तैयार रहना चाहिए।
जब उन्होंने पवित्र आत्मा प्राप्त किया, तो हम ठीक से नहीं जानते कि यह कैसे पहचाना गया। यह हो सकता है कि पवित्र आत्मा के कुछ वरदान प्रकट हुए (१कुरिन्थियों १२:७-१०)।
“जब शमौन ने देखा कि प्रेरितों के हाथ रखने भर से पवित्र आत्मा दे दिया गया तो उनके सामने धन प्रस्तुत करते हुए वह बोला, 19 “यह शक्ति मुझे दे दो ताकि जिस किसी पर मैं हाथ रखूँ, उसे पवित्र आत्मा मिल जाये।”” (प्रेरितों के काम 8:18-19)
एक और प्रमाण जिसके लिए प्रार्थना की जा रही थी, वह पवित्र आत्मा का बपतिस्मा था जिसमें अन्यभाषा में बोलने का प्रमाण था, जब शमौन ने परिणाम देखा और व्याकुल हो गया, यहाँ तक कि समान क्षमता प्राप्त करने के लिए धन की पेशकश करने की सीमा तक। उसने प्रार्थना का परिणाम देखा। लोग केवल वही देख सकते हैं जो दिखाई दे रहा है। लोग स्पष्ट रूप से अन्य भाषाओं में प्रकट हो रहे थे, और इससे शमौन का ध्यान आकर्षित किया।
आगे बढ़ते हुए, जादू करने वाले शमौन ने इस शक्ति को प्राप्त करने के लिए धन की पेशकश करना शुरू कर दिया क्योंकि उसने पहले कभी ऐसा कुछ नहीं देखा था। वह टोना-टोटके के द्वारा चिन्ह दिखा सकता था, परन्तु वह निश्चित रूप से लोगों को पवित्र आत्मा में बपतिस्मा नहीं दे सकता था। शमौन शायद इस शक्ति को अपने मौजूदा टोना कौशल में से एक में जोड़ने का इरादा रखता था। शमौन के अनुरोध के पीछे का मकसद गलत था। अविश्वासी वह नहीं दे सकते जो आत्मा देता है। आत्मा उनके द्वारा कार्य करता है जिनके अंदर वह रहता है।
भले ही हम अच्छी चीजें हासिल करने की इच्छा रखते हों, लेकिन हमें यह सुनिश्चित करना चाहिए कि उन इच्छाओं के प्रति हमारा मकसद सही हो। (याकूब ४:३ पढ़िए)। हमारी दिल की इच्छाएँ हमें पापी बना सकती हैं यदि हम उन्हें नियंत्रित करने के लिए काफी सावधानी नहीं बरतते हैं। हृदय की प्रचुरता से ही मुख बोलता है। (लूका ६:४५)
पतरस ने उससे कहा, “तेरा और तेरे धन का सत्यानाश हो, क्योंकि तूने यह सोचा कि तू धन से परमेश्वर के वरदान को मोल ले सकता है। (प्रेरितों के काम 8:20)
पतरस समझ गया कि परमेश्वर का वरदान कभी भी पैसों से नहीं खरीदा जा सकता है। क्योंकि मनुष्य ने इसके लिए कीमत चुकाया है करके, परमेश्वर एक मनुष्य को आशीष या वरदान नहीं देता है। वह अपनी सिद्ध इच्छा और उद्देश्य के अनुसार देता है। परमेश्वर के वरदान बिक्री के लिए नहीं हैं, उन्हें रिश्वत नहीं दी जा सकती है। प्रेरित पतरस ने एक उत्कृष्ट उदाहरण को भी चित्रित किया कि कैसे उन लोगों को प्रतिक्रिया दी जाए जो यह महसूस करते हैं कि सुसमाचार इतना सस्ता है कि वे इसे खरीद सकते हैं। उन्होंने ईमानदारी और परमेश्वर के भय को भी चित्रित किया। मेरा मतलब है, वह पैसे के प्रेम से प्रेरित हो सकता था और उसने इसे स्वीकार कर लिया क्योंकि वह जानता था कि शमौन अभी भी इसे प्राप्त नहीं करेगा, इस प्रकार शमौन को धोखा दे रहा है और भगवान के साथ भी रेखा के बहार गिर रहा है।
शमौन ने यह विश्वास करके परमेश्वर के हानिकारक दृष्टिकोण का प्रदर्शन किया कि वह पतरस से परमेश्वर का उपहार खरीद सकता है। अच्छी चीजों के लिए काम करने की कोशिश करने से आप लगातार सोच रहे होंगे कि क्या आपने परमेश्वर की स्वीकृति प्राप्त करने के लिए काफी प्रयास किया है। परमेश्वर चाहता है कि हम जानें कि उन्होंने हमारे पापों को क्षमा करने और उनके साथ एक सही संबंध रखने के लिए हमारे लिए यह सब कीमत चुकाया है।.
“ इस विषय में न तेरा कोई हिस्सा है, और न कोई साझा क्योंकि परमेश्वर के सम्मुख तेरा हृदय ठीक नहीं है।” (प्रेरितों के काम 8:21)
इस वचन में, पतरस शमौन के इरादों को समझने में सक्षम था। वह यह समझने में सक्षम था कि शमौन न तो परमेश्वर को जानता था और न ही उसके मार्गों को। राज्य की चीजों के प्रति लोगों के बयानों या कार्यों के पीछे की आत्मा को समझने में सक्षम होना एक बहुत ही महत्वपूर्ण गुण है जिसे हर विश्वासी के पास होना चाहिए। दिन वास्तव में बुरे हैं और इन बुरे दिनों से बचने का एक तरीका सही आत्मा और सही समझ होना है।
22 इसलिए अपनी इस दुष्टता से मन फिराव कर और प्रभु से प्रार्थना कर। हो सकता है तेरे मन में जो विचार था, उस विचार के लिये तू क्षमा कर दिया जाये। 23 क्योंकि मैं देख रहा हूँ कि तू कटुता से भरा है और पाप के चंगुल में फँसा है।” (प्रेरितों के काम 8:22-23)
पतरस ने शमौन की निंदा नहीं की; उसके लिए उसका बयान पश्चाताप का बुलाहट था। जब लोग भटक जाते हैं, विशेष रूप से वे लोग जो उनके द्वारा किए गए कार्य से बेहतर नहीं जानते हैं, हम विश्वासियों के रूप में जो करते हैं, उन्हें निंदा करने के लिए नहीं बल्कि उन्हें पश्चाताप के लिए बुलाते हैं। पतरस ने महसूस किया कि शमौन को अधर्म के बंधन में जकड़ा गया था, और वह उसे जारी रखने और अधर्म में मरने के लिए छोड़ने वाला नहीं था, इसलिए उसने उसे पश्चाताप करने का मौका दिया। परमेश्वर दयालु है, और वह हर उस व्यक्ति को क्षमा करने के लिए तैयार है जो पश्चाताप में उनकी ओर मुड़ता है।
शमौन "शक्ति" को चाहता था (प्रेरितों के काम ८:१९) जो उसने देखा था। परमेश्वर की शक्ति या कुछ और "परमेश्वर की" की इच्छा करना, लेकिन स्वयं परमेश्वर नहीं "दुष्टता" है (प्रेरितों के काम 8:22)।
परमेश्वर की शक्ति या परमेश्वर की किसी और चीज की इच्छा रखना, लेकिन खुद परमेश्वर को नहीं तो यह "दुष्टता" है (प्रेरितों के काम ८:२२)।
यहीं से हमें अंग्रेजी शब्द "साइमोनी" मिलता है, जिसका अर्थ है कलीसिया का कार्यालय या विशेषाधिकारों की खरीदना या बिक्री जाना।
इस पर शमौन ने उत्तर दिया, “तुम प्रभु से मेरे लिये प्रार्थना करो ताकि तुमने जो कुछ कहा है, उसमें से कोई भी बात मुझ पर न घटे!” (प्रेरितों के काम ८:२४)
शमौन के पास अपने बचाव में कुछ भी नहीं था। उसने स्वीकार किया कि वह गलत था और उसने प्रार्थना करने की याचना की। पश्चाताप में दो व्यक्तित्व शामिल हैं; परमेश्वर और पापी। भले ही परमेश्वर क्षमा करने को तैयार हो, पापी को अपने पापों को स्वीकार करना चाहिए और क्षमा को स्वीकार करना चाहिए। परमेश्वर की क्षमा मनुष्य पर थोपी नहीं गई है; मनुष्य को इसे मांगना होगा और इसे प्राप्त करना होगा। शमौन अपनी कार्य के परिणामों से डर गया था; कम से कम, वह यह समझने में सक्षम था कि वह गलत था। जब भी आप कुछ गलत करते हैं, और कोई आपको सही करने के लिए कहता है, तो स्वीकार करें कि आप गलत हैं और इसके लिए माफी भी मांगें, यही बेहतर बनने का तरीका है।
पतरस ने शमौन को पश्चातापी मन से प्रार्थना करने के लिए कहा, लेकिन इसके बजाय, शमौन ने पतरस से उसके लिए प्रार्थना करने को कहा; वह सब शमौन का एक त्वरित सुधार था। उसे इस प्रक्रिया में बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं थी।
क्या शमौन एक विश्वासी था?
प्रेरितों के काम ८:१३ कहता है, उसने "विश्वास किया" और यह कि उसने बपतिस्मा भी लिया था, लेकिन पवित्रशास्त्र फिर से उसके विश्वास के बारे में कुछ छिपे हुए मुद्दों को प्रकट करता है।
प्रेरित पतरस ने शमौन को "नाश" (प्रेरितों के काम ८:२०) के लिए कहा, कि शमौन के पास "दुष्टता" (प्रेरितों के काम ८:२२) और "न तेरा हिस्सा है, न बांटा" (प्रेरितों के काम ८:२१)।
प्रेरित पतरस ने उसे यह भी बताया कि उसका मन परमेश्वर के आगे "सीधा नहीं" था (प्रेरितों के काम ८:२१) और "कड़वाहट से ज़हर और अधर्म से बंधा हुआ" था (प्रेरितों के काम ८:२३)। यह निश्चित रूप से किसी ऐसे व्यक्ति का वर्णन नहीं है जो पवित्र आत्मा के द्वारा नया जन्म लिया गया है। ऐसा व्यक्ति जो "अधर्म" से बंधा हुआ है, जिसका अर्थ है "पाप", वह ऐसा व्यक्ति नहीं है जिसके पाप यीशु के लहू से धोए गए हैं। इससे हम यह निष्कर्ष कर सकते हैं कि शमौन विश्वासी नहीं था। इतिहासकारों के अनुसार, शमौन बाद में कलीसिया का विरोधी बन गया और मर गया।
“फिर प्रेरित अपनी साक्षी देकर और प्रभु का वचन सुना कर रास्ते के बहुत से सामरी गाँवों में सुसमाचार का उपदेश करते हुए यरूशलेम लौट आये।” (प्रेरितों के काम ८:२५)
जब पतरस और यूहन्ना अपने काम को पूरा कर चुके, तो वे यरूशलेम को लौट गए। अब, यह ज्ञान आवश्यक है; यरूशलेम वह जगह थी जहाँ से सुसमाचार शुरू हुआ था। इसलिए, यह शुरुआती कलीसिया के मुख्यालय की तरह अधिक था। पतरस और कुछ अन्य शिष्य यरूशलेम की कलीसिया के प्रभारी थे, परन्तु यह उन्हें सुसमाचार प्रचार करने के लिए विभिन्न स्थानों की यात्रा करने से नहीं रोका। भले ही कलीसियाओं का मुख्यालय हो, सुसमाचार नहीं है। यह कहीं से भी शुरू हो सकता है और कहीं भी समाप्त हो सकता है।
प्रभु के एक दूत ने फिलिप्पुस को कहते हुए बताया, “तैयार हो, और दक्षिण दिशा में उस राह पर जा, जो यरूशलेम से गाजा को जाती है।” (प्रेरितों के काम ८:२६)
भले ही शुरुआती विश्वासियों ने हर जगह सुसमाचार का प्रचार किया, फिर भी वे पवित्र आत्मा के निर्देशानुसार विशिष्ट स्थानों पर गए। सुसमाचार फैलना चाहिए, लेकिन यह फैलना चाहिए जैसा कि परमेश्वर चाहता है और जहां से वह चाहता है। इसलिए हमें परमेश्वर की अगुवाई के प्रति संवेदनशील होना चाहिए, क्योंकि कई बार, जिस तरह से परमेश्वर काम करना चाहता है, वह हमारे दिल में नहीं होता है और इसलिए वह अपनी आत्मा या अपने स्वर्गदूतों के माध्यम से अपनी इच्छा हमें बताता है। प्रत्यक्ष स्वर्गदूत संदेश अक्सर दुर्लभ होते हैं, लेकिन आत्मा की आंतरिक गवाही हमेशा हमें परमेश्वर की इच्छा की ओर निर्देशित करती है। इसलिए हमारे पास परमेश्वर का आत्मा है; जो हमें परमेश्वर के मन को प्रकट करने के लिए है। मनुष्य की आत्मा को छोड़कर मनुष्य के मन को कोई नहीं जान सकता। (१ कुरिन्थियों २:११)
यह वचन हमें उन छिपी भूमिका के बारे में भी बताता है जो स्वर्गदूतों ने व्यक्तियों को उद्धार का संदेश प्राप्त करने में निभाई है।
“ सो वह तैयार हुआ और चल पड़ा। वहीं एक कूश का खोजा था। वह कूश की रानी कंदाके का एक अधिकारी था जो उसके समुचे कोष का कोषपाल था। वह आराधना के लिये यरूशलेम गया था। लौटते हुए वह अपने रथ में बैठा भविष्यवक्ता यशायाह का ग्रंथ पढ़ रहा था।.” (प्रेरितों के काम ८:२७-२८)
फिलिप्पुस ने केवल निर्देश प्राप्त नहीं किया; उसने इसका पालन किया। जब तक हम उनकी इच्छा पर कार्य नहीं करते, तब तक परमेश्वर की इच्छा को जानने की क्षमता अपने आप परिणाम नहीं दे सकती। यदि फिलिप्पुस ने केवल परमेश्वर को सुना होता और उसकी आज्ञा का पालन नहीं किया होता, तो उस समय के लिए परमेश्वर का उद्देश्य पूरा नहीं होता। परमेश्वर के कार्य के साथ छेड़छाड़ की जा सकती है यदि मनुष्य उनके मार्ग का अनुसरण करने से इनकार करते हैं तो। उस समय परमेश्वर की इच्छा थी कि फिलिप्पुस कूशी खोजे से मिले; इसके अलावा कुछ भी परमेश्वर की योजना के विपरीत होता।
जब प्रभु के दूत ने फिलिप्पुस को उस मार्ग से नीचे जाने को कहा, तो उस ने उसे विशेष रूप से यह नहीं बताया कि वह किससे मिलने जा रहा है या क्या करने जा रहा है; निर्देश सिर्फ जाने के लिए था। कभी-कभी, हम परमेश्वर के निर्देशों को पूरी तरह से समझ नहीं पाते हैं, और यह हमें वास्तव में कठिन अंत में पीछे हटने हो सकता है। लेकिन फिर, परमेश्वर के निर्देश समझने के लिए नहीं हैं, उनका पालन करने के लिए हैं। आज्ञा मानने से पहले, पहले समझने की प्रतीक्षा करना अविश्वास और आज्ञा का उल्लंघन का कार्य है।
कन्दाके कौन थी?
"कन्दाके" एक व्यक्ति का नाम नहीं था, लेकिन न्युबियन राजा की मां को दिया गया नाम, मिस्र के शासक के लिए "फिरौन" के विपरीत नहीं था। नूबिया (प्राचीन इथियोपिया) में, देश पर शासन करने का कर्तव्य राजा की मां को सौंपा गया था, क्योंकि यह सम्राट के लिए बहुत कम कार्य माना जाता था, जिसे सूर्य का पुत्र माना जाता था।
“तभी फिलिप्पुस को आत्मा से प्रेरणा मिली, “उस रथ के पास जा और वहीं ठहर।”’” (प्रेरितों के काम ८:२९)
जब फिलिप्पुस ने परमेश्वर के निर्देश पर ध्यान दिया और मार्ग अपनाया, तो उसने इस कार्य पर आत्मा को एक तरफ नहीं छोड़ा। वह यह समझे बिना चला गया कि वह क्या करने जा रहा है, और उसके लिए इस निर्देश को पूरी तरह से पूरा करने के लिए; उसे लगातार आत्मा के अगुवाई में चलने की जरूरत थी। परमेश्वर अपनी सभी योजनाओं को हमारे सामने प्रकट नहीं करता है क्योंकि वह चाहता है कि हम मदद के लिए उसके पास वापस आएं। शायद, अगर परमेश्वर ने उसे वह सब कुछ बताया होता जो उसे करने की जरूरत होती, तो वह खुद से भरपूरि से भर जाता। परन्तु तब, वह मूर्ख होगा कि वह आत्मा की अगुवाई के प्रति असंवेदनशील होकर वहां गया हो; वह अगला कदम उठाने के बारे में अंधेरे में होता। हो सकता है कि हम बड़ी चित्र न देख पाएं, लेकिन अगर हम लगन से परमेश्वर का अनुसरण करते हैं, तो हम निश्चित रूप से बड़ी चित्र पर पहुंचेंगे।
१ राजा १८:४६ में वापस, नबी एलिय्याह ने अहाब के रथ को पीछे छोड़ दिया क्योंकि परमेश्वर का हाथ उस पर था। यह इस वचन में भी, फिलिप्पुस प्रभु की आत्मा के कारण खोजे के रथ से आगे निकलने में सक्षम था। वही आत्मा जिस ने फिलिप्पुस को रथ पर चढ़ा दिया, वह आज आपको भी रथों पर सवार होने के लिए प्रेरित करेगा।
“फिलिप्पुस जब उस रथ के पास दौड़ कर गया तो उसने उसे यशायाह को पढ़ते सुना। सो वह बोला, “क्या जिसे तू पढ़ रहा है, उसे समझता है?”’” (प्रेरितों के काम ८:३०)
यहूदियों (आज भी) अकेले में पवित्र शास्त्र को जोर से पढ़ने की प्रथा है। इस प्रकार फिलिप्पुस वह सुन सका जो खोजे पढ़ रहा था।
"क्या आप समझ रहे हैं कि आप क्या पढ़ रहे हैं?" यह हमें उपदेशक की अत्यधिक जरुरत बताता है। ऐसे कई लोग हैं जो बाइबल पढ़ते हैं लेकिन इसे नहीं समझते हैं। बाइबल प्रशिक्षण की बहुत जरुरत है। यह वह जगह है जहाँ बाइबिल अध्ययन इस अंतर को भरती है।
फिलिप्पुस की प्रतिक्रिया के बारे में सोचो; उसे उस व्यक्ति से मिलने के लिए कहा गया था, और वह बिना इस पूर्वज्ञान के भाग गया कि उसे उस व्यक्ति के साथ क्या करना है। परमेश्वर की सेवा के लिए पूरी तरह से बिक जाने का ठीक यही अर्थ है। वह यशायाह की पुस्तक, वचन पढ़ने वाले खोजे से मिला। फिलिप्पुस उसके पास केवल यह बताने के लिए नहीं गया कि उसे परमेश्वर ने भेजा है और फिर शायद उसने उसे सुसमाचार का प्रचार करना शुरू किया। वह परमेश्वर के वचन को पढ़ते हुए इस व्यक्ति से मिला और उसका फायदा उठाया। निश्चित रूप से, इस खोजे को किसी को यह समझने में मदद करने की जरुरत होगी कि वह क्या पढ़ रहा था, और फिलिप्पुस इस उद्देश्य को पूरा करने के लिए परमेश्वर के उपयोग के लिए उपलब्ध था।
“उसने कहा, “मैं भला तब तक कैसे समझ सकता हूँ, जब तक कोई मुझे इसकी व्याख्या नहीं करे?” फिर उसने फिलिप्पुस को रथ पर अपने साथ बैठने को बुलाया।.” (प्रेरितों के काम ८:३१)
वचनों की समझ के बिना वचनों को पढ़ना परिवर्तन नहीं ला सकता है। अगर फिलिप्पुस ने उसे समझने में मदद नहीं की होती, तो कोई परिवर्तन नहीं होता। इस खोजे ने फिलिप्पुस को अपने साथ बैठने दिया क्योंकि फिलिप्पुस ने जो कुछ वह कर रहा था, उस पर ध्यान दिया। इसलिए जब आप एक अविश्वासी को जीतना चाहते हैं, तो उन्हें उनके पापों की याद दिलाने में जल्दबाजी न करें; यदि आप ध्यान से सुनते हैं, तो पवित्र आत्मा आपके हृदय को प्रेरित करेगा कि कैसे अलग-अलग लोगों को अलग-अलग समय पर सुसमाचार को प्रस्तुत किया जाए।
आज भी, हमारे आस-पास के सैकड़ों लोग बस एक ही सवाल पूछ रहे हैं: "मैं कैसे कर सकता हूँ, जब तक कोई मेरी मदद नहीं करता?" ये वे लोग हैं जो सच में सच्चाई सीखने में दिलचस्पी रखते हैं।
पवित्र शास्त्र का जो अध्याय वह पढ़ रहा था, वह यह था; कि वह भेड़ की नाईं वध होने को पहुंचाया गया, और जैसा मेम्ना अपने ऊन कतरने वालों के साम्हने चुपचाप रहता है, वैसे ही उस ने भी अपना मुंह न खोला। उस की दीनता में उसका न्याय होने नहीं पाया, और उसके समय के लोगों का वर्णन कौन करेगा, क्योंकि पृथ्वी से उसका प्राण उठाया जाता है। (प्रेरितों के काम ८:३२-३३)
यह खोजे यशायाह (५३:७-८) की पुस्तक पढ़ रहा था, जहां यीशु की मरने के बारे में भविष्यवाणी की गई थी। यह अंश बहुत स्पष्ट नहीं था, इसलिए स्पष्टीकरण की जरुरत थी।
मनुष्य में एक बहुत ही अद्भुत गुण है, वह है जानने की प्यास। मनुष्य बहुत सी चीजों के बारे में जानना पसंद करता है; यदि आप किसी व्यक्ति को न बैठने के लिए कहते हैं, तो वह जानना चाहेगा कि आपने ऐसा क्यों कहा। इसलिए कभी न कभी हर किसी को सही मार्गदर्शन करने की जरुरत होती है, और अन्यथा, जानने की हमारी प्यास हमें गलत चीजों की ओर ले जा सकती है। यह, वास्तव में, वही है जो झूठे धर्मसिद्धान्तों को उत्पन्न करता है; जो दोषपूर्ण समझ है। आपके आस-पास के हर अविश्वासी के दिल में एक सवाल है, लेकिन अगर आप अगुवाई होने के लिए सावधान नहीं हैं, तो आप एक प्राण को बचाने का मौका चूक सकते हैं।
उस खोजे ने फिलिप्पुस से कहा, “अनुग्रह करके मुझे बता कि भविष्यवक्ता यह किसके बारे में कह रहा है? अपने बारे में या किसी और के?” फिर फिलिप्पुस ने कहना शुरू किया और इस शास्त्र से लेकर यीशु के सुसमाचार तक सब उसे कह सुनाया। (प्रेरितों के काम ८:३४-३५)
आत्मा की अगुवाई के द्वारा, फिलिप्पुस ने खोजे को जिज्ञासु और उसके द्वारा कही गई हर बात के प्रति चौकस रहने में सक्षम बनाया। फिलिप्पुस वचन के उस पद की व्याख्या करने में सक्षम था क्योंकि उसे इसका पूर्व ज्ञान था। हम जो नहीं जानते उसके बारे में हम बचाव या बात नहीं कर सकते हैं। विश्वासियों के रूप में, हमें हमेशा तैयार रहना चाहिए ताकि परिस्थितियाँ हमें बिना तैयारी के न पकड़ें। यदि फिलिप्पुस बाइबल की दृष्टि से सही विश्वासी नहीं होता, तो उसके पास खोजे को देने के लिए कोई स्पष्टीकरण नहीं होता।
प्रेरित पौलुस ने अपने शिष्य तीमुथियुस को सलाह देते हुए उसे यह कहते हुए लिखा, "कि तू वचन को प्रचार कर; समय और असमय तैयार रह।" (२ तीमुथियुस ४:२)
प्रेरित पतरस ने यह भी कहते हुए लिखा, "पर मसीह को प्रभु जान कर अपने अपने मन में पवित्र [और उसे स्वीकार करके] समझो, और जो कोई तुम से तुम्हारी आशा के विषय में कुछ पूछे, तो उसे उत्तर देने के लिये सर्वदा तैयार रहो, पर नम्रता और भय के साथ।" (१ पतरस ३:१५)
मार्ग में आगे बढ़ते हुए वे कहीं पानी के पास पहुँचे। फिर उस खोजे ने कहा, “देख! यहाँ जल है। अब मुझे बपतिस्मा लेने में क्या बाधा है?” (Acts ८:३६)
शुरआती कलीसिया पानी के बपतिस्मे में इतना विश्वास करता था। बपतिस्मा आंतरिक रूप से क्या होता है इसका एक भौतिक प्रतिनिधित्व है। यह स्पष्ट है कि खोजे के साथ फिलिप्पुस की चर्चा के दौरान कहीं न कहीं उसने पानी के बपतिस्मे के विषय का परिचय दिया था। फिलिप्पुस ने शायद समझाया होगा कि कैसे प्रभु यीशु ने स्वयं आज्ञा दी थी कि जो लोग उस पर विश्वास करते हैं उन्हें पानी के बपतिस्मा के माध्यम से अपने विश्वास का प्रदर्शन करना चाहिए।
फिलिप्पुस के वचन के स्पष्टीकरण के बाद, खोजे को आश्वस्त किया गया और यहां तक कि बपतिस्मा लेने के लिए भी कहा गया। जब हम प्रचार करते हैं, तो हमें परिणामों की अपेक्षा करनी चाहिए और परिणामों की तैयारी भी करनी चाहिए। हम यांत्रिक प्रचार के इतने अभ्यस्त हो सकते हैं कि हम उसके बाद आने वाले परिणामों की तैयारी करना भूल जाते हैं। अगर हम इसके प्रभावों के लिए तैयार रहें, तो गवाही देना असरदार हो सकता है।
खोजे पानी देखकर पूछता है कि क्या उसे बपतिस्मा दिया जा सकता है। यह देखते हुए कि वे रेगिस्तान के बीच में थे, पानी का एक पूल खोजने की संभावना खगोलीय रूप से दुर्लभ थी; यह केवल अवसर प्रदान करने वाला परमेश्वर ही हो सकता है। खोजे इस सच को पहचानते हुए बपतिस्मा देने के लिए कहता हैं।
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