तब सारी मण्डली चिल्ला उठी; और रात भर वे लोग रोते ही रहे। (गिनती १४:१)
यदि वे केवल यह समझ पाते कि यह उनकी स्वाभाविक क्षमता नहीं थी जो उन्हें इस दूर तक ले आई थी; लेकिन यह केवल यहोवा की वजह से था, वे रोए नहीं थे। उन्होंने इसके बदले यहोवा की माँग की होगी।
मुझे लगता है कि वे रोए क्योंकि वे अपनी प्राकृतिक क्षमताओं को देख रहते; अपने प्राकृतिक संसाधनों और खुद को गंभीर रूप से अभाव पाया इसलिए वे बेबसी में रोए। वास्तव में यह असहायता नहीं थी, लेकिन मूर्खता थी और गर्व के बारे में सोच भी नहीं सकता था कि वे अपनी ताकत और अति बुद्धिमान व्यक्तित्व के आधार पर बहुत दूर आ गए थे।
यहोवा में हमारी पिछली जीत एक अनुस्मारक संकेत मंडल होना चाहिए जो हमें भविष्य की जीत के लिए हमारी आवश्यकता और परमेश्वर पर निर्भरता से अधिक का निर्देश दे सके।
सो उन से कह, कि यहोवा की यह वाणी है, कि मेरे जीवन की शपथ जो बातें तुम ने मेरे सुनते कही हैं, नि:सन्देह मैं उसी के अनुसार तुम्हारे साथ व्यवहार करूंगा। (गिनती १४:२८)
एक मनुष्य का विश्वास उस शब्द के ऊपर कभी नहीं बढ़ता है जो वह बोलता है। परमेश्वर के वचन को स्वीकार करना है और उसके वादे बहुत महत्वपूर्ण हैं।
परन्तु वे ढिठाई करके पहाड़ की चोटी पर चढ़ गए, परन्तु यहोवा की वाचा का सन्दूक, और मूसा, छावनी से न हटे। (गिनती १४:४४)
विश्वास और अनुमान (ढिठाई) के बीच अंतर
विश्वास:
विश्वास परमेश्वर का एक वादे के साथ शुरू होता है।
विश्वास परमेश्वर-केंद्रित है (परमेश्वर ऐसा कुछ करना चाहता है जो खुद को महिमा मिले)।
विश्वास नम्र है।
विश्वास परमेश्वर पर निर्भर रहता है और उनके प्रति समर्पण करता है।
अनुमान:
अनुमान एक व्यक्तिगत इच्छा से शुरू होता है।
अनुमान मनुष्य-केंद्रित है (मनुष्य चाहता है कि परमेश्वर उसके लिए कुछ करे)।
अनुमान अभिमानी और मांग है।
अनुमान यह निर्धारित करता है कि परमेश्वर को क्या करना चाहिए।
विश्वास करते है कि यहोवा आपके साथ हैकेवल इसराएलियों के मामले में विपत्ति के लिए नेतृत्व था। "अब अमालेकी और कनानी जो उस पहाड़ पर रहते थे उन पर चढ़ आए, और होर्मा तक उन को मारते चले आए॥" (गिनती १४:४५)
Chapters
- अध्याय १
- अध्याय २
- अध्याय ३
- अध्याय ४
- अध्याय ५
- अध्याय ६
- अध्याय ७
- अध्याय ८
- अध्याय ९
- अध्याय १०
- अध्याय ११
- अध्याय १२
- अध्याय १३
- अध्याय १४
- अध्याय १५
- अध्याय १६
- अध्याय १७
- अध्याय - १८
- अध्याय - १९
- अध्याय - २०
- अध्याय - २१
- अध्याय - २२
- अध्याय २३
- अध्याय २४
- अध्याय २५
- अध्याय २६
- अध्याय २७
- अध्याय २८
- अध्याय २९
- अध्याय ३३