फिर उनकी सारी पंचायत उठ खड़ी हुई और वे उसे पिलातुस के सामने ले गये। 2 वे उस पर अभियोग लगाने लगे। उन्होंने कहा, “हमने हमारे लोगों को बहकाते हुए इस व्यक्ति को पकड़ा है। यह कैसर को कर चुकाने का विरोध करता है और कहता है यह स्वयं मसीह है, एक राजा।” (लूका 23:1-2)
यहां ध्यान देने वाली पहली बात यह है कि यहूदियों ने पिलातुस के पास वैसा नहीं लाया जैसा उन्होंने यीशु के खिलाफ अपने धार्मिक परीक्षण में इस्तेमाल किया था। इसलिए, उन्होंने निंदा के आरोप का उल्लेख नहीं किया।
तब यीशु ने उन्हें बताया, “जो कैसर का है, उसे कैसर को दो और जो परमेश्वर का है, उसे परमेश्वर को दो।” तब वे बहुत चकित हुए। (मरकुस 12:17)
पिलातुस ने यह सुनकर पूछा, “क्या यह व्यक्ति गलील का है?” 7 फिर जब उसको यह पता चला कि वह हेरोदेस के अधिकार क्षेत्र के अधीन है तो उसने उसे हेरोदेस के पास भेज दिया जो उन दिनों यरूशलेम में ही था। (लूका 23:6-7)
इसके बजाय, वे कई तरह के सभ्य आरोपों को लगाते हैं और उम्मीद करते हैं कि पकड़ में आएगा और पीलातुस को यीशु के खिलाफ कार्य करने के लिए प्रेरित करेगा। उन्होंने उल्लेख किया कि यीशु ने कैसर को चुंगली देने से मना किया था। यह एक सीधा झूठ था, जैसा कि यीशु ने स्पष्ट रूप से यह कहते हुए उल्लेख किया था,
यहूदियों के गलील के संदर्भ ने पिलातुस को बात को आगे बढ़ाने के लिए पूरा करने का एक सुविधाजनक अवसर दिया।
यीशु की मृत्यु के समय, रोम ने यहूदिया के अधिकांश जगहों पर शासन करने वालों के राज्यपालों के माध्यम से शासन किया, जिनके पास उस स्थान पर जीवन और मृत्यु की शक्ति थी। इन अगुओं को रोम ने लोगों की पुलिस और चुंगली वसूल करने के लिए नियुक्त किया था। उनके पास आमतौर पर रोम सैनिकों की एक छोटी झुंड होती थी। (लगभग ३०००)।
इन लोगों ने अक्सर कई तरह की पदवी धारण कीं - अध्यक्ष या अधिकारी, कभी-कभी अधीनस्थ शासक या एथनार्क। रोम सम्राज्य ने ३५ ईसा पूर्व में हेरोदेस को यहूदियों का राजा चुना था।
हालाँकि हेरोदेस ने यहूदी होने का दावा किया था, वह वास्तव में एदोमियों, ऐसाव का वंशज था।
सो हेरोदेस ने जब यीशु को देखा तो वह बहुत प्रसन्न हुआ क्योंकि बरसों से वह उसे देखना चाह रहा था। क्योंकि वह उसके विषय में सुन चुका था और उसे कोई अद्भुत कर्म करते हुए देखने की आशा रखता था। (लूका 23:8)
जब से हेरोदेस ने यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले को फाँसी दिए जाने के बाद यीशु के चमत्कारों के बारे में सुना था, वह यीशु से मिलना चाहता था। यह लूका १३ में था, कि फरीसियों ने यह दावा करते हुए कि हेरोदेस उन्हें मारने की कोशिश कर रहा था, यीशु को यरूशलेम की यात्रा करने से रोकने की कोशिश की थी। और अब जबकि यीशु उसके सामने खड़ा था।
यीशु में हेरोदेस की एकमात्र दिलचस्पी एक जादूगर या चमत्कार करनेवाला व्यक्ति के रूप में थी। हेरोदेस की यीशु में कोई आत्मिक रुचि नहीं थी।
पवित्र शास्त्र कहता है कि हेरोदेस और जक्कई दोनों ही यीशु को देखना चाहते थे। हेरोदेस यीशु को गलत कारणों से देखकर प्रसन्न हुआ। जक्कई ने यीशु को देखा और उसके घराने को उद्धार मिला।
यहां ध्यान देने वाली पहली बात यह है कि यहूदियों ने पिलातुस के पास वैसा नहीं लाया जैसा उन्होंने यीशु के खिलाफ अपने धार्मिक परीक्षण में इस्तेमाल किया था। इसलिए, उन्होंने निंदा के आरोप का उल्लेख नहीं किया।
तब यीशु ने उन्हें बताया, “जो कैसर का है, उसे कैसर को दो और जो परमेश्वर का है, उसे परमेश्वर को दो।” तब वे बहुत चकित हुए। (मरकुस 12:17)
पिलातुस ने यह सुनकर पूछा, “क्या यह व्यक्ति गलील का है?” 7 फिर जब उसको यह पता चला कि वह हेरोदेस के अधिकार क्षेत्र के अधीन है तो उसने उसे हेरोदेस के पास भेज दिया जो उन दिनों यरूशलेम में ही था। (लूका 23:6-7)
इसके बजाय, वे कई तरह के सभ्य आरोपों को लगाते हैं और उम्मीद करते हैं कि पकड़ में आएगा और पीलातुस को यीशु के खिलाफ कार्य करने के लिए प्रेरित करेगा। उन्होंने उल्लेख किया कि यीशु ने कैसर को चुंगली देने से मना किया था। यह एक सीधा झूठ था, जैसा कि यीशु ने स्पष्ट रूप से यह कहते हुए उल्लेख किया था,
यहूदियों के गलील के संदर्भ ने पिलातुस को बात को आगे बढ़ाने के लिए पूरा करने का एक सुविधाजनक अवसर दिया।
यीशु की मृत्यु के समय, रोम ने यहूदिया के अधिकांश जगहों पर शासन करने वालों के राज्यपालों के माध्यम से शासन किया, जिनके पास उस स्थान पर जीवन और मृत्यु की शक्ति थी। इन अगुओं को रोम ने लोगों की पुलिस और चुंगली वसूल करने के लिए नियुक्त किया था। उनके पास आमतौर पर रोम सैनिकों की एक छोटी झुंड होती थी। (लगभग ३०००)।
इन लोगों ने अक्सर कई तरह की पदवी धारण कीं - अध्यक्ष या अधिकारी, कभी-कभी अधीनस्थ शासक या एथनार्क। रोम सम्राज्य ने ३५ ईसा पूर्व में हेरोदेस को यहूदियों का राजा चुना था।
हालाँकि हेरोदेस ने यहूदी होने का दावा किया था, वह वास्तव में एदोमियों, ऐसाव का वंशज था।
सो हेरोदेस ने जब यीशु को देखा तो वह बहुत प्रसन्न हुआ क्योंकि बरसों से वह उसे देखना चाह रहा था। क्योंकि वह उसके विषय में सुन चुका था और उसे कोई अद्भुत कर्म करते हुए देखने की आशा रखता था। (लूका 23:8)
जब से हेरोदेस ने यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले को फाँसी दिए जाने के बाद यीशु के चमत्कारों के बारे में सुना था, वह यीशु से मिलना चाहता था। यह लूका १३ में था, कि फरीसियों ने यह दावा करते हुए कि हेरोदेस उन्हें मारने की कोशिश कर रहा था, यीशु को यरूशलेम की यात्रा करने से रोकने की कोशिश की थी। और अब जबकि यीशु उसके सामने खड़ा था।
यीशु में हेरोदेस की एकमात्र दिलचस्पी एक जादूगर या चमत्कार करनेवाला व्यक्ति के रूप में थी। हेरोदेस की यीशु में कोई आत्मिक रुचि नहीं थी।
पवित्र शास्त्र कहता है कि हेरोदेस और जक्कई दोनों ही यीशु को देखना चाहते थे। हेरोदेस यीशु को गलत कारणों से देखकर प्रसन्न हुआ। जक्कई ने यीशु को देखा और उसके घराने को उद्धार मिला।
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