షీల్డ్
విశ్వాసం; రక్షణ; దేవుని సత్యం; దేవునిపై విశ్వాసం
విశ్వాసం; రక్షణ; దేవుని సత్యం; దేవునిపై విశ్వాసం
ప్రతికూల: శత్రువు నుండి ఆరోపణ సానుకూల: పిల్లల దీవెనలు; దృష్టి; నిర్దిష్ట సందేశం ("మీ జీవితంతో బాణం
శాపాలు; దెయ్యాల దాడి; ఖచ్చితత్వం
ఆధ్యాత్మిక అధికారం మంచి లేదా చెడు; ఆధ్యాత్మిక దాడి
దేవుని వాక్యం; చాలా దూరం చేరుకోండి; అధికారం
క్రూరమైన దాడి లేదా పుకారు; రక్షణ (మీరు దానిని పట్టుకుంటే)
ఇవి అన్నియు ఇశ్రాయేలు పండ్రెండు గోత్రములు. వారి తండ్రి వారిని దీవించుచు వారితో చెప్పినది యిదే. ఎవరి
అంతట వారు వీరినిగూర్చి చీట్లువేయగా మత్తీయపేరట చీటి వచ్చెను గనుక అతడు పదునొకండుమంది అపొస్తలులతో కూడ
అంతలో ఆయన ఆ నిబంధన వాక్యములను అనగా పది ఆజ్ఞలను ఆ పలకలమీద. (నిర్గమకాండము 34:28) పది సంఖ్య మన శరీర న
ఆయనను సిలువవేసినప్పుడు పగలు తొమి్మది (ఉదయం 9.00) గంటలాయెను (మార్కు 15:25). మూడు గంటలకు యేసు, "ఎలోయ
మరియు దేవుడు అబ్రాహాము కాజ్ఞాపించిన ప్రకారము అతడు ఎనిమిది దినముల వాడైన ఇస్సాకు అను తన కుమారునికి సు
ఆలాగు ఆరు దినములు చేయుచు రావలెను. ఏడుగురు యాజకులు పొట్టేలుకొమ్ము బూరలను పట్టుకొని ముందుగా నడువవలెను
ఆరవ రోజున సృష్టించబడినందున మనిషికి ఆరవ సంఖ్య. దేవుడు తన స్వరూపమందు నరుని సృజించెను; దేవుని స్వర
5 (ఐదు) అనేది సిద్ధపాటు యొక్క సంఖ్యా. ఐదుగురు బుద్ధిగల కన్యలను సిద్ధంగా ఉన్నారు. దావీ
4 (నాలుగు) దేవుని సృజనాత్మక రచనలకు ప్రతీక 4 వ సంఖ్య దాని అర్ధం సృష్టి నుండి వచ్చింది. నాలుగ
దేవుని యొక్క సింబాలిక్ (త్రిత్వం దేవుడు) లేదా దైవిక సంపూర్ణత్వం కాబట్టి మీరు వెళ్లి, సమస్
సానుకూల: ప్రకటన, ప్రభు బల్ల, ఆధ్యాత్మిక వరము, క్రీస్తు యొక్క ప్రత్యక్షత, పరలోక సందర్శన లేదా దర్శనం
సానుకూల: ఐక్యత, విస్తరించుట, ఐక్యమత్యము, వివాహం, సాక్షి, ఒప్పందం, బలం ప్రతికూల: వేరుపరచు, ఎడబాట
సంఖ్య 1 దేవుడు, ఐక్యత, క్రొత్తది, తాజాయైన ప్రారంభం, సమయం, స్థానం లేదా క్రమం, ప్రాముఖ్యత గురించి తెల
సానుకూల: స్వచ్ఛత, కీర్తి, పవిత్రత ప్రతికూల: విగ్రహారాధన, అపవిత్రత, పోకిరితనము
సానుకూల: రహస్యం ప్రతికూల: మరణం, పాపం, చీకటి, అజ్ఞానం, దు:ఖం లేదా శోకం, విచారము, చెడు, కరువు, లో
చిన్ననాటి రోజులకు తిరిగి వెళ్ళే కలలు: ఈ రకమైన కల వ్యక్తి రిటార్డేషన్ (మానసిక శక్తుల నిర్భందానికి ల
మునిగిపోయి సహాయం కోసం ఏడుస్తున్న కలలు శత్రువు మీ కోసం శ్రమను ప్రణాళిక ఏర్పాటు చేస్తున్నట్లు ఇది
లైంగిక సంబంధం కలలు, మీ జీవిత భాగస్వామిగా ఎవరైనా కనిపించినా లేదా లేకపోయినా - ఇది దుష్టత్వము. ఆ ల