मी (देव) म्हणतो, “तुम्ही देव आहात
तुम्ही सर्वशक्तिमान देवाची मुले आहात.” (स्तोत्रसंहिता 82:6)
योहान १०:३४-३९ येशू व त्याच्या समयाच्या धार्मिक पुढाऱ्यांमधील संभाषणाची नोंद करते. या उताऱ्यामध्ये, येशूने देवाचा पुत्र असल्याचा दावा केल्यामुळे त्याची निंदा केली आहे. त्याच्या उत्तरात, येशूने स्तोत्र ८२:६ चा संबोध दिला, जेथे देव अन्यायी मानवी न्यायाधीशांना 'देव' म्हणून संबोधत आहे.
येशूने या संदर्भाचा उपयोग केला हा वादविवाद करण्यासाठी की जर केवळ मानवी न्यायाधीशास त्यांच्या पदाच्या कार्यावर आधारित 'देव' म्हणून शीर्षक दिले जाऊ शकते, तर त्याच्या कार्याच्या साक्षीच्या प्रकाशात त्याच्या स्वतःला देवाचा पुत्र म्हणणे ही निंदा होत नाही. दुसऱ्या शब्दात, येशू याकडे निर्देश देत होता की धार्मिक पुढारी हे निंदा कशाला म्हणतात या त्यांच्या समजेमध्ये विसंगत आहेत.
जुन्या कराराच्या या वचनाचा उपयोग हा येशूसाठी एक मार्ग होता की त्याची दैवी ओळख स्थापित करावी आणि मशीहा व देवाचा पुत्र म्हणून त्याच्या दाव्याचे समर्थन करावे. तो यावर जोर देत होता की तो जुना करार पूर्ण करण्यास आला आहे आणि हे की त्याची कृत्ये व शिकवण ही तारणासाठी देवाच्या योजनेसह सुसंगत असे आहे.
देवा, ऊठ! तू न्यायाधीश हो.
देवा, तू सर्व देशांचा पुढारी हो. (स्तोत्रसंहिता 82:8)
स्तोत्र ८२चे शेवटचे वचन, ज्यामध्ये आसाफ देवाला हाक मारीत आहे की, "हे देवा, ऊठ, पृथ्वीचा न्याय कर", हे स्तोत्रकर्त्याचा विश्वास व देवाच्या न्यायामध्ये भरवश्याचे सामर्थ्यशाली व्यक्त करणे आहे. आसाफ इस्राएलच्या न्यायाधीशांमध्ये भ्रष्टाचार व अन्याय पाहत होता, आणि त्यास हे ठाऊक होते की केवळ देवाकडे सामर्थ्य व अधिकार आहे की खरेच चुका दुरुस्त कराव्या आणि खरा न्याय करावा.
या प्रार्थनेमध्ये, आसाफ देवाला हस्तक्षेप करण्यास आणि पृथ्वीच्या न्यायाधीशाची भूमिका घ्यावी म्हणून विनंती करीत आहे. मानवी न्यायाधीश, ज्यांना नियुक्त केलेले आहे की लोकांना न्याय मिळवून दयावा, ते त्यांच्या कर्तव्यामध्ये चुकले आहेत. ते भ्रष्ट व अन्यायी झाले आहेत आणि खऱ्या न्यायाच्या व्यवस्थापनेसाठी अडथळा झाले आहेत. आसाफ ओळखतो की केवळ परमेश्वर, जो पृथ्वीवरील सर्व अधिकारांपेक्षा वरचढ आहे, तोच पृथ्वीचा योग्यपणे न्याय करू शकतो आणि खरी नितीमत्ता आणू शकतो.
वाक्प्रचार " तुम्ही संपूर्ण राष्ट्र प्राप्त कराल" हे संपूर्ण पृथ्वीवर अंतिम अधिकार आणि देवाच्या सामर्थ्यास दर्शविते. जगातील सर्व राष्ट्रे, त्यांचे पृथ्वीवरील सर्व न्यायाधीश व शासकांसह हे शेवटी देवाच्या न्यायाच्या अधीन होतील. हे वचन जोर देते की देवाचा अधिकार हा सर्वोच्च आहे आणि हे की इतर सर्व अधिकार हे मर्यादित व तात्पुरते आहेत.
नवीन कराराच्या प्रकाशात, आपल्याला ठाऊक आहे की संपूर्ण राष्ट्रांवर अंतिम अधिकार व सामर्थ्य हे येशू जो मशीहा यामध्ये पूर्ण झाले आहे. तोच एकमात्र आहे ज्याद्वारे देवाचा न्याय हा शेवटी केला जाईल. ही वचने देवाचा अंतिम अधिकार व सामर्थ्याची आणि त्याच्या न्यायामध्ये भरवसा करावा याची आठवण देतात, जरी जेव्हा पृथ्वीवरील अधिकारी चूक करीत आहेत.
तुम्ही सर्वशक्तिमान देवाची मुले आहात.” (स्तोत्रसंहिता 82:6)
योहान १०:३४-३९ येशू व त्याच्या समयाच्या धार्मिक पुढाऱ्यांमधील संभाषणाची नोंद करते. या उताऱ्यामध्ये, येशूने देवाचा पुत्र असल्याचा दावा केल्यामुळे त्याची निंदा केली आहे. त्याच्या उत्तरात, येशूने स्तोत्र ८२:६ चा संबोध दिला, जेथे देव अन्यायी मानवी न्यायाधीशांना 'देव' म्हणून संबोधत आहे.
येशूने या संदर्भाचा उपयोग केला हा वादविवाद करण्यासाठी की जर केवळ मानवी न्यायाधीशास त्यांच्या पदाच्या कार्यावर आधारित 'देव' म्हणून शीर्षक दिले जाऊ शकते, तर त्याच्या कार्याच्या साक्षीच्या प्रकाशात त्याच्या स्वतःला देवाचा पुत्र म्हणणे ही निंदा होत नाही. दुसऱ्या शब्दात, येशू याकडे निर्देश देत होता की धार्मिक पुढारी हे निंदा कशाला म्हणतात या त्यांच्या समजेमध्ये विसंगत आहेत.
जुन्या कराराच्या या वचनाचा उपयोग हा येशूसाठी एक मार्ग होता की त्याची दैवी ओळख स्थापित करावी आणि मशीहा व देवाचा पुत्र म्हणून त्याच्या दाव्याचे समर्थन करावे. तो यावर जोर देत होता की तो जुना करार पूर्ण करण्यास आला आहे आणि हे की त्याची कृत्ये व शिकवण ही तारणासाठी देवाच्या योजनेसह सुसंगत असे आहे.
देवा, ऊठ! तू न्यायाधीश हो.
देवा, तू सर्व देशांचा पुढारी हो. (स्तोत्रसंहिता 82:8)
स्तोत्र ८२चे शेवटचे वचन, ज्यामध्ये आसाफ देवाला हाक मारीत आहे की, "हे देवा, ऊठ, पृथ्वीचा न्याय कर", हे स्तोत्रकर्त्याचा विश्वास व देवाच्या न्यायामध्ये भरवश्याचे सामर्थ्यशाली व्यक्त करणे आहे. आसाफ इस्राएलच्या न्यायाधीशांमध्ये भ्रष्टाचार व अन्याय पाहत होता, आणि त्यास हे ठाऊक होते की केवळ देवाकडे सामर्थ्य व अधिकार आहे की खरेच चुका दुरुस्त कराव्या आणि खरा न्याय करावा.
या प्रार्थनेमध्ये, आसाफ देवाला हस्तक्षेप करण्यास आणि पृथ्वीच्या न्यायाधीशाची भूमिका घ्यावी म्हणून विनंती करीत आहे. मानवी न्यायाधीश, ज्यांना नियुक्त केलेले आहे की लोकांना न्याय मिळवून दयावा, ते त्यांच्या कर्तव्यामध्ये चुकले आहेत. ते भ्रष्ट व अन्यायी झाले आहेत आणि खऱ्या न्यायाच्या व्यवस्थापनेसाठी अडथळा झाले आहेत. आसाफ ओळखतो की केवळ परमेश्वर, जो पृथ्वीवरील सर्व अधिकारांपेक्षा वरचढ आहे, तोच पृथ्वीचा योग्यपणे न्याय करू शकतो आणि खरी नितीमत्ता आणू शकतो.
वाक्प्रचार " तुम्ही संपूर्ण राष्ट्र प्राप्त कराल" हे संपूर्ण पृथ्वीवर अंतिम अधिकार आणि देवाच्या सामर्थ्यास दर्शविते. जगातील सर्व राष्ट्रे, त्यांचे पृथ्वीवरील सर्व न्यायाधीश व शासकांसह हे शेवटी देवाच्या न्यायाच्या अधीन होतील. हे वचन जोर देते की देवाचा अधिकार हा सर्वोच्च आहे आणि हे की इतर सर्व अधिकार हे मर्यादित व तात्पुरते आहेत.
नवीन कराराच्या प्रकाशात, आपल्याला ठाऊक आहे की संपूर्ण राष्ट्रांवर अंतिम अधिकार व सामर्थ्य हे येशू जो मशीहा यामध्ये पूर्ण झाले आहे. तोच एकमात्र आहे ज्याद्वारे देवाचा न्याय हा शेवटी केला जाईल. ही वचने देवाचा अंतिम अधिकार व सामर्थ्याची आणि त्याच्या न्यायामध्ये भरवसा करावा याची आठवण देतात, जरी जेव्हा पृथ्वीवरील अधिकारी चूक करीत आहेत.
Chapters
- अध्याय १
- अध्याय २
- अध्याय ३
- अध्याय ४
- अध्याय ५
- अध्याय ६
- अध्याय ७
- अध्याय ८
- अध्याय ९
- अध्याय १०
- अध्याय ११
- अध्याय १२
- अध्याय १३
- अध्याय १४
- अध्याय १५
- अध्याय १६
- अध्याय १७
- अध्याय १८
- अध्याय १९
- अध्याय २०
- अध्याय २१
- अध्याय २२
- अध्याय २३
- अध्याय २४
- अध्याय २५
- अध्याय २६
- अध्याय २७
- अध्याय २८
- अध्याय २९
- अध्याय ३०
- अध्याय ३१
- अध्याय ३२
- अध्याय ३३
- अध्याय ३४
- अध्याय ३५
- अध्याय ३६
- अध्याय ३७
- अध्याय ३८
- अध्याय ३९
- अध्याय ४०
- अध्याय ४१
- अध्याय ४२
- अध्याय ४३
- अध्याय ४४
- अध्याय ४५
- अध्याय ४६
- अध्याय ४७
- अध्याय ४८
- अध्याय ४९
- अध्याय ५०
- अध्याय ५१
- अध्याय ५३
- अध्याय ५४
- अध्याय ५५
- अध्याय ५६
- अध्याय ५७
- अध्याय ५८
- अध्याय ५९
- अध्याय ६०
- अध्याय ६१
- अध्याय ६९
- अध्याय ७०
- अध्याय ७१
- अध्याय ७२
- अध्याय ७६
- अध्याय ७७
- अध्याय ७९
- अध्याय ८०
- अध्याय ८१
- अध्याय ८२
- अध्याय ८३
- अध्याय ८५
- अध्याय ८६
- अध्याय ८७
- अध्याय ८८
- अध्याय ८९
- अध्याय ९०
- अध्याय १०५
- अध्याय १२७
- अध्याय १२८
- अध्याय १३०
- अध्याय १३१
- अध्याय १३२
- अध्याय १३३
- अध्याय १३८
- अध्याय १३९
- अध्याय १४०
- अध्याय १४२
- अध्याय १४४
- अध्याय १४५
- अध्याय १४८
- अध्याय १४९
- अध्याय १५०